Ruanda-Urundi

Ruanda y Burundi eran dos reinos independientes en la región de los Grandes Lagos antes de la Lucha por África. En 1894, fueron anexados por el Imperio alemán y finalmente se convirtieron en dos distritos de África Oriental alemana. Las dos monarquías se mantuvieron como parte de la política alemana de gobierno indirecto, con el rey ruandés (mwami) Yuhi V Musinga utilizando el apoyo alemán para consolidar su control sobre los jefes subordinados a cambio de trabajo y recursos.

Ocupación militar belga, 1916-22editar

Artículo principal: Tabora Ofensiva
Un Congo Belga sello sobreimpresos para el Belga Oriental Ocupada Territorios Africanos en 1916

la primera Guerra Mundial estalló en 1914. Las colonias alemanas estaban originalmente destinadas a preservar su neutralidad según el mandato de la Convención de Berlín, pero pronto estallaron combates en la frontera entre África Oriental alemana y el Congo belga alrededor de los lagos Kivu y Tanganica. Como parte de la Campaña Aliada de África Oriental, Ruanda y Urundi fueron invadidos por una fuerza belga en 1916. Las fuerzas alemanas en la región eran pequeñas y enormemente superadas en número. Ruanda fue ocupada en abril-mayo y Urundi en junio de 1916. En septiembre, una gran parte del África oriental alemana estaba bajo ocupación belga, llegando hasta el sur de Kigoma y Karema y hasta el este de Tabora, en la actual Tanzania. En Ruanda y Urundi, los belgas fueron recibidos por algunos civiles, que se oponían al comportamiento autocrático de los reyes. El territorio capturado fue administrado por una autoridad de ocupación militar belga («Territorios de África Oriental Ocupados por Bélgica») en espera de una decisión final sobre su futuro político. Una administración, encabezada por un Comisionado Real, se estableció en febrero de 1917 al mismo tiempo que las fuerzas belgas recibieron la orden de retirarse de la región de Tabora por parte de los británicos.

Mandato de la Sociedad de Naciones, 1922–46editar

La Catedral de Nuestra Señora de la Sabiduría en Butare (formalmente Astrida) en Ruanda. El catolicismo se expandió rápidamente bajo el mandato belga.

El Tratado de Versalles, tras la Primera Guerra Mundial, dividió el imperio colonial alemán entre las naciones aliadas. El África oriental alemana fue dividida, con Tanganica asignada a los británicos y una pequeña área asignada a Portugal. A Bélgica se le asignó Ruanda-Urundi a pesar de que esto representaba solo una fracción de los territorios ya ocupados por las fuerzas belgas en África Oriental. Los diplomáticos belgas originalmente esperaban que las reclamaciones belgas en la región pudieran ser intercambiadas por territorio portugués en Angola para ampliar el acceso del Congo al Océano Atlántico, pero esto resultó imposible. La Sociedad de Naciones otorgó oficialmente Ruanda-Urundi a Bélgica como un Mandato de Clase B el 20 de julio de 1922. El régimen obligatorio también fue controvertido en Bélgica y no fue aprobado por el parlamento de Bélgica hasta 1924. A diferencia de las colonias que pertenecían a su poder colonial, un mandato estaba teóricamente sujeto a supervisión internacional a través de la Comisión de Mandatos Permanentes de la Liga (PMC) en Ginebra, Suiza.

Después de un período de inercia, la administración belga se involucró activamente en Ruanda-Urundi entre 1926 y 1931 bajo el gobierno de Charles Voisin. Las reformas produjeron una densa red de carreteras y mejoraron la agricultura, con la aparición de cultivos comerciales en el algodón y el café. Sin embargo, cuatro hambrunas importantes devastaron partes del mandato después de las pérdidas de cosechas en 1916-1918, 1924-26, 1928-30 y 1943-44. Los belgas estaban mucho más involucrados en el territorio que los alemanes, especialmente en Ruanda. A pesar de las reglas del mandato de que los belgas tenían que desarrollar los territorios y prepararlos para la independencia, la política económica practicada en el Congo belga se exportó hacia el este: los belgas exigieron que los territorios obtuvieran beneficios para la madre patria y que cualquier desarrollo debía provenir de los fondos recaudados en el territorio. Estos fondos provenían principalmente del cultivo extensivo de café en los ricos suelos volcánicos de la región.

Trabajadores migrantes ruandeses en la mina de cobre Kisanga en Katanga (Congo belga) en c. 1930

Para implementar su visión, los belgas ampliaron y consolidaron una estructura de poder basada en instituciones indígenas. En la práctica, desarrollaron una clase dominante tutsi para controlar formalmente a una población mayoritariamente hutu, a través del sistema de jefes y sub-jefes bajo el gobierno general de los dos Mwami. La ciencia racial contemporánea y la eugenesia llevaron a los administradores belgas a creer que los tutsis estaban genéticamente más estrechamente relacionados con los europeos que el superior hutu y merecían el poder. Algunos estudiosos circularon, incluyendo a John Hanning Speke, propagando la hipótesis hamítica que sostenía que los tutsis descendían de «caucásicos negros» que invadieron Europa y eran los antepasados de todos los pueblos africanos más «civilizados». Mientras que antes de la colonización los hutus habían desempeñado algún papel en el gobierno, los belgas simplificaron las cosas estratificando aún más la sociedad según líneas étnicas. La ira hutu hacia la dominación tutsi se centró en gran medida en la élite tutsi en lugar de en la lejana potencia colonial. Musinga fue depuesto por la administración como mwami de Ruanda en noviembre de 1931 después de ser acusado de deslealtad. Fue reemplazado por su hijo Mutara III Rudahigwa.

Aunque prometió a la Liga que promovería la educación, Bélgica dejó la tarea a misiones católicas subvencionadas y, en su mayoría, a misiones protestantes no subvencionadas. El catolicismo se expandió rápidamente a través de la población africana en consecuencia. Una escuela secundaria de élite, el Groupe Scolaire d’Astrida, se estableció en 1929, pero en 1961, poco antes de la independencia, menos de 100 africanos habían recibido educación más allá del nivel secundario. Se trataba de una política de paternalismo de bajo costo, como explicó el representante especial de Bélgica ante el Consejo de Administración Fiduciaria: «La verdadera labor consiste en cambiar la esencia del africano, transformar su alma, para ello hay que amarlo y disfrutar del contacto diario con él. Debe curarse de su falta de consideración, debe acostumbrarse a vivir en sociedad, debe superar su inercia.»

Territorio en fideicomiso de las Naciones Unidas, 1946–62Edit

Monumento en Bujumbura que conmemora la independencia de Burundi el 1 de julio de 1962

La Sociedad de Naciones se disolvió formalmente en abril de 1946, tras su fracaso para evitar la Segunda Guerra Mundial. Fue sucedida, para fines prácticos, por las nuevas Naciones Unidas (ONU). En diciembre de 1946, el nuevo órgano votó a favor de poner fin al mandato sobre Ruanda-Urundi y reemplazarlo por el nuevo estatuto de «Territorio en Fideicomiso». Para proporcionar supervisión, el Consejo de Administración Fiduciaria de las Naciones Unidas sustituyó al Consejo de Administración Fiduciaria. La transición fue acompañada por la promesa de que los belgas prepararían el territorio para la independencia, pero los belgas sentían que el área tardaría muchas décadas en estar lista para el autogobierno y querían que el proceso tomara suficiente tiempo antes de que sucediera.

La independencia se produjo en gran medida como resultado de acciones en otros lugares. El nacionalismo anticolonial africano surgió en el Congo belga a finales de la década de 1950 y los belgas se convencieron de que ya no podían controlar el territorio. También estallaron disturbios en Ruanda, donde la monarquía fue depuesta en la Revolución Ruandesa (1959-1961). Grégoire Kayibanda lideró el Partido dominante y étnicamente definido del Movimiento de Emancipación Hutu (Parti du Mouvement de l’Emancipation Hutu, PARMEHUTU) en Ruanda, mientras que la Unión para el Progreso Nacional (Union pour le Progrès national, UPRONA) en Burundi intentó equilibrar las reivindicaciones étnicas hutu y tutsi en competencia. La independencia del Congo belga en junio de 1960 y el período de inestabilidad política que la acompañaba impulsaron aún más el nacionalismo en Ruanda-Urundi y el asesinato del líder de la UPRONA Louis Rwagasore, también príncipe heredero de Burundi, en octubre de 1961 no detuvo el movimiento. Después de los preparativos apresurados, Ruanda-Urundi se independizó el 1 de julio de 1962, dividida según las líneas tradicionales como la República independiente de Ruanda y el Reino de Burundi. Pasaron dos años más antes de que el gobierno de los dos se separara por completo.



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