Sir Tomás Moro
Sir Tomás Moro fue una figura importante en el reinado de Enrique VIII. Un destacado católico romano, Tomás Moro también fue partidario del movimiento humanista. More se opuso al movimiento a lo que se denominó la Reforma en Inglaterra, una postura que llevó a más ejecuciones.sir Thomas More nació en 1478. Tuvo la ventaja de ser niño de haber nacido en una familia adinerada. Su padre, John, era juez y en una época en la que pocos eran educados, más fueron a la Escuela St.Anthony en Londres. También fue educado en la casa del arzobispo Moreton antes de ir a la Universidad de Oxford. Desde Oxford, More fue a Inns of Court en Londres para comenzar una exitosa carrera como abogado.
More entró en política cuando se convirtió en diputado en 1504. Claramente dejó su huella en esta esfera, ya que en 1510 More fue nombrado Sub-Sheriff en la City de Londres. More no solo desarrolló una reputación tanto en derecho como en política, sino que también fue conocido en Europa occidental como un intelectual humanista. Era solo cuestión de tiempo antes de que Más llamara la atención de Enrique VIII y en 1515 el rey lo envió a los Países Bajos españoles en el papel de embajador comercial.
En 1516 More escribió ‘ Utopía–, una publicación que lo acercó aún más a Enrique VIII. Dos años más tarde, en 1518, More fue nombrado miembro del Consejo del Rey. Fue el comienzo de una asociación que iba a llevar a la ejecución de More.
En 1521, More fue nombrado caballero y también encargado por el rey para refinar el desafío/respuesta de Enrique a Martín Lutero. Su asociación se hizo más estrecha, aunque ambos nunca podrían describirse como amigos. En 1523, Enrique usó su influencia en el Parlamento para ser elegido como Presidente de la Cámara.
More era un intelecto que seguía siendo un católico firme. Creía que las áreas de la Iglesia Católica merecían ser reformadas y modernizadas. Pero More creía que cualquier cambio en la Iglesia tenía que venir de la propia Iglesia Católica. Vio a los protestantes como demasiado indisciplinados tanto en la doctrina como en la práctica – después de todo, Lutero, Calvino, Zuinglio, Bucero, etc., estaban todos para presionar por su propia versión del protestantismo con muchas diferencias dentro de cada uno. More creía que la Iglesia Católica tenía una disciplina mucho más estricta tanto en la doctrina como en la práctica, aunque era en esta última donde creía que se necesitaba alguna reforma.
En 1528, publicó más «Diálogo sobre Herejías» contra luteranos. Un año más tarde llegó «Súplica de Almas», una obra que criticaba a los que criticaban al clero.
La relación de More con Enrique se fortaleció aún más en 1529 cuando, a la caída del cardenal Wolsey, fue nombrado Canciller, el primer laico en ocupar este poderoso cargo. Sin embargo, More renunció a este puesto en mayo de 1532.
En ese mes, la Convocatoria aprobó la Sumisión del Clero, lo que significaba que no aprobaría ninguna legislación sin el acuerdo del rey. Esto hizo que no fuera más que un sello de goma para cualquier cosa que Enrique VIII quería. Este fue un paso demasiado lejos para Más, ya que le quitó la independencia que creía que el clero necesitaba para funcionar correctamente. Más ostensiblemente resignado por motivos de salud, pero no hay duda de que su renuncia tenía más que ver con cuestiones espirituales: la libertad de conciencia que creía que todo el clero debía tener, y la lealtad al Papa, que fueron claramente desafiadas por la Sumisión del Clero.
En 1534, se aprobó la Ley de Sucesión. Esto requirió más para tomar un juramento que repudiaba al Papa, que declaraba inválido el matrimonio entre Enrique y Catalina de Aragón y reconocía que los hijos de Enrique y Ana Bolena serían los herederos legales al trono. Más se negaron a prestar juramento.
Esto enfureció a Enrique, ya que creía que era él quien había ascendido más a la exaltada posición de Canciller, y así fue como Más recompensó la generosidad del rey. Enrique ordenó que se colocaran más en la Torre de Londres, que tuvo lugar el 17 de abril de 1534. More fue acusado de traición y en el clima de la tierra en ese momento, solo era probable que hubiera un resultado: que era culpable. Tomás Moro fue llevado a Tower Hill el 6 de julio de 1535 y decapitado.