a valós élet Szerepjáték játékok

div >

foglalkozzunk a három eszköz közül az elsővel, amelyet az önjátékosítás összehoz. Ez az eszköz az antropológia, amely

” az emberek eredetének, viselkedésének, fizikai, társadalmi és kulturális fejlődésének tudományos vizsgálata.”- Ingyenes szótár

amikor magamra alkalmaztam (egy másodperc alatt foglalkozom ezzel az ötlettel), ez a megközelítés segített felfedezni a sok furcsa gondolatmintámat. Ezek annyira szórakoztatóak lehetnek, ha nem ítélkeznek és nyitott érdeklődéssel figyelik őket.

rájöttem, hogy az az ötletem támadt, hogy nem akarok megtanulni szerepjátékokat (RPG) játszani, mert túl összetettnek ítéltem őket.

csak a közelmúltban tudtam meg, hogy mindannyian sok különböző szerepjátékot játszunk minden nap.

” a szerepjáték (néha írva szerepjáték játék; rövidített RPG) olyan játék, amelyben a játékosok kitalált környezetben vállalják a karakterek szerepét.”- Wikipedia

mondhatjuk, hogy mindannyiunknak vannak valós szerepjátékai. Szülők vagyunk, szülők gyermekei, főnökök, alkalmazottak, diákok, asszisztensek és még sok más. Ezek közül a szerepek közül sok minden nap átfedésben van. Különösen most, amikor otthon vagyunk a családjainkkal, segítünk gyermekeinknek az otthoni oktatásban, a munkában, támogatjuk idős szüleinket azzal, hogy naponta többször felhívjuk őket, háztartást tartunk fenn, szakácsok és még sok más.

az Önjátékban is meghatározott szerepeket játszunk. Ezek az önmotivációs játékaink tervezőinek és játékosainak szerepei, melyek azok a projektek, tevékenységek vagy kihívások, amelyeket játékokká alakítunk.

” az önmotivációs játék egy valós projekt vagy tevékenység, amelyet úgy állít be, hogy úgy érzi, mint egy szórakoztató játék, amellyel szívesen és örömmel vesz részt, mind a tervezés, mind a játék szempontjából.”- Victoria Ichizli-Bartels, Self-Gamification boldogság Formula

de van egy másik szerepjáték játék, amit szerettem játszani, amióta hallottam róla.

erről a lehetőségről díjnyertes szerzőktől, szemináriumvezetőktől, rádióműsorok házigazdáitól és kedves barátaimtól, Arieltől és Shya Kane-től tanultam. Itt van:

” létrehozhat egy játékot, ahol úgy tesz, mintha tudós vagy antropológus lenne, aki felfedezi egy adott kultúra működését vagy működését. Ne vegyen semmit, amit személyesen fedez fel. Ez nem személyes. Sok előítéletetek elnyelte azt a kultúrát, amelyben felnőttetek, és öntudatlanul internalizáltátok ezeket a kulturális értékeket anélkül, hogy látnátok, hogy őszintén igazak-e az Ön számára.”- Ariel és Shya Kane, magadon dolgozni nem működik

tehát a nap folyamán vállalt többi szereppel együtt azt javaslom, hogy játszd az antropológus szerepjátékát.

egy szerepjátékban

” a játékosok felelősséget vállalnak a narratíván belüli szerepek eljátszásáért, akár szó szerinti cselekvés, akár a karakterfejlesztéssel kapcsolatos strukturált döntéshozatal folyamata révén. A sok játékban végrehajtott műveletek a szabályok és irányelvek formális rendszere szerint sikeresek vagy kudarcot vallanak.”- Wikipedia

itt található az antropológus szerepének “hivatalos szabályrendszere”, amit szeretek hívni, a “Most játék antropológiája”:

• amikor megfigyeli a kívülálló világot, valóban hallgasson, ami azt jelenti, hogy

“aktívan hallgat egy másikra azzal a szándékkal, hogy meghallja azt, amit a másik szemszögéből mondanak.”- Ariel és Shya Kane, önmagadon dolgozni nem működik.

A Kane azt is javasolja, hogy mind a fülével, mind a szemével figyeljen.

• amikor megfigyeled a benned lévő dinamikát, más szóval az érzéseidet és a gondolkodási folyamataidat, tudatosítsd magadban, hogy nem a gondolataid vagy a hang, amit a fejedben hallasz.

“nem vagy a hangod. Van hangod. És ha meg tudod különböztetni azt, aki figyel és a hangot, akkor irányíthatod az élet mechanikus természetét.”- Ariel és Shya Kane, gyakorlati megvilágosodás

• légy kedves, őszinte és segítőkész másoknak és magadnak. A Gameful Healing (2.könyv a “Gameful Life” sorozatban) írása közben ezt az ötletet Toni Bernhard How To Live Well with Chronic Pain and Disease című könyvében találtam meg. Leírja, hogyan alkalmazta a bölcsesség gyöngyszemét nemcsak a körülötte lévőkkel, hanem önmagával való kapcsolatokra is. Ez a bölcsesség volt a híres

“Buddha tanítása az ügyes beszédről; azt mondta, hogy csak akkor szabad beszélni, ha amit mondanunk kell, az igaz, kedves és hasznos.”- Toni Bernhard, Hogyan éljünk jól krónikus fájdalommal és betegséggel

• légy nyitott és kíváncsi mindenre, ami benned és kívül történik.
• aktívan vegyen részt ebben a pillanatban, és annak a kultúrának az életében, amelyet elsősorban tanul, azaz az életében.
• ne ítéld meg, hogy mit figyelsz meg magadon belül vagy kívül (az agyad).
• ne ítélje meg a bírálatot(sem a bírálat megítélése, sem a panaszok elbírálása, vagy panaszok panaszai).

íme néhány további útmutató szó. Figyelje meg, hogy több kultúrát tanul. Rendszeresen kölcsönhatásba lép a világgal, még a lezárás során is. A körülötted lévő embereknek — az otthonodban élőknek, vagy akikkel távolról lépsz kapcsolatba-megvan a saját kultúrájuk.

de még csak te is, mint egy ember, több kultúrát ölel fel. Ezek megtalálhatók azokban a szerepekben, amelyeket a cikk elején említettem. A szülők kultúrája nagyon különbözik a munkatársak kultúrájától, és amikor elkezdesz ítélkezni vagy ellenállni az egyiknek vagy a másiknak, ütközhetnek.

ebben az esetben emlékeztesse magát arra, hogy az antropológia ma nem ítélkező.

” az antropológia egyik alapja az összehasonlító megközelítés, amelyben a kultúrákat nem abban hasonlítják össze egymással, hogy melyik a jobb, mint a másik, hanem inkább arra törekednek, hogy megértsék, hogyan és miért különböznek egymástól, valamint megosztják a közös vonásokat. Ezt a módszert kulturális relativizmusnak is nevezik, egy olyan megközelítésnek, amely elutasítja az emberiség különböző fajtáiról szóló erkölcsi ítéleteket, és egyszerűen megvizsgálja mindegyiket a saját egyedi eredetéhez és történelméhez viszonyítva.”- Cameron M. Smith, Anthropology For Dummies

az “Anthropology of Now Game” – ben aktív és elkötelezett antropológusok szerepét vállaljuk, akik jelenleg több kultúrát vizsgálnak: kívül és belül egyaránt. Többdimenziós lények vagyunk, amelyek számos kultúrát ölelnek fel, attól függően, hogy mire készülünk, vagy hogyan érezzük magunkat (vagy gondoljuk, hogy érezzük magunkat).

mivel nem ítélkező és szuper érdekelt antropológus segít megfigyelni a gondolkodási folyamatokat, amelyek a nap folyamán vállalt szerepek közötti összecsapásokhoz vezethetnek. A nem ítélkezés szabálya pedig segít megkerülni őket.