Rosetta Stone

A Rosetta Stone egy hiányos szürke és rózsaszín granodiorit sztélé, amely IE 196-ból származik, amely V. Ptolemaiosz egyiptomi királyról szóló papi rendeletet mutat be. A szöveg három különböző változatban létezik: hieroglifikus, Demotikus és görög, ami mérhetetlenül segített megfejteni az egyiptomi hieroglifákat.

Recovery

a kő fedezték fel Port Saint Julien, el-Rashid (Rosetta) a Nílus Delta Egyiptomban 1799-ben Pierre Fran Caetlois Xavier Bouchard. Bouchard a Napóleon hadseregének mérnökeinek tisztje volt, és kivonta a követ egy régi falról, amelyet a Julien erőd építési munkálatainak részeként lebontottak. Bouchard parancsnoka, egy tábornok Menou, felismerve annak fontosságát, elküldte a követ Alexandriába. Öntvények és másolatok készültek, de a követ később Tomkins Turner brit tábornok lefoglalta, így a műtárgy végül állandó otthont talált a londoni British Museumban.

több neves nemzetközi tudósok arra törekedett, hogy használja a kő megfejteni hieroglifák, de ez volt az angol Thomas Young, aki először azonosított néhány hieroglifák, amelyek kapcsolódnak Ptolemaiosz V Epiphanes (205-180 BCE), és az irányt, amelyben a szimbólumok kell olvasni. Az 1820-as évek elején azonban a szöveget teljesen megfejtette a francia Jean-Fran Caeclois Champollion, aki felfedezte, hogy a hieroglifák valójában ábécé, meghatározó és szótagelemek keveréke. Következésképpen az 1600 évig Elveszett egyiptomi hieroglifák teljes jelentőségét végül újra felfedezték.

tulajdonságok

a kő mérete 112,3 x 75,7 cm, vastagsága 28,4 cm. A kőn lévő szöveg egy 14 sorból álló hieroglifikus szövegből, egy 32 sorból álló demotikus szövegből és egy 54 sorból álló görög szövegből áll. Mivel a stela egyes részei hiányoznak – különösen a két felső és a jobb alsó sarok -, egyik szöveg sem teljes. A hieroglifák az egyiptomi papok nyelve,a demotikus írás volt az általánosan használt nyelv, a görög pedig adminisztratív célokra. Mindhárom írási rendszer szövege egy memphisi papi Tanács által elfogadott rendeletre utal, amely megerősíti V. Ptolemaiosz egyiptomi király királyi kultuszát, egy évvel koronázása után.

a szöveg

a szöveg a kő kezdődik hosszas dicséret az eredmények és a jó szabály Ptolemaiosz V. Azt mondják, hogy a király nagy jólétet hozott Egyiptomba, és nagy összegeket fektetett templomokba, mind újakat épített, mind régieket helyreállított, és gabonát biztosított az embereknek. Az adókat csökkentették vagy megszüntették, és sok olyan foglyot, akiket korábban az állam ellenségeinek tekintettek, uralkodása alatt szabadon engedtek. A király Egyiptom ellenségeit is megsemmisítette, és egy ellenséges erőd elleni konkrét hadjáratot említenek, amelynek bukása a csatornák gátlása miatt következett be, hogy megakadályozzák a város vízellátását. E tettek tiszteletére minden templomban felállítanak egy tíz arany diademet viselő királyszobrot, amelyet Ptolemaiosz Egyiptom védelmezőjének neveznek,és amelyet a papok naponta háromszor tartanak. Ptolemaiosz Epiphanész Eucharisztosz isteneként és Ptah szeretettjeként ismerik el. A király születésnapját és megkoronázásának napját ünnepségként kell megünnepelni, ünnepekkel, áldozatokkal és lakomákkal, és hasonlóképpen, minden hónap utolsó és 17. napja ünnepnap lesz az istenek által szeretett nagy uralkodó, V. Ptolemaiosz tiszteletére. A szöveg azzal zárul, hogy ezeket a rendeleteket kőbe kell írni három szövegben – Szent, dokumentum és görög írás – és a köveket, amelyeket minden templomban felállítanak ennek a nagy királynak a szobra mellett, aki örökké élni fog.