Szent Júdásunk

rövid életrajz

Jézus halála és feltámadása után Szent Júdás, kisebb Jakab testvére és Krisztus unokatestvére tíz éven át utazott Mezopotámiában, prédikálva és sokakat kereszténységre térítve.

mártírhalált halt — ahogy a hagyomány mondja, halálra ütötték, majd a fejét egy széles fejszével összetörték. Valamikor halála után Jude holttestét Rómába vitték, és a Szent Péter-bazilika kriptájába helyezték.

kevés dolog mond többet az emberről, mint az, ahogyan az ember önmagáról beszél. Kevés dolog árulkodik jobban, mint azok a címek, amelyek alapján az ember ismertté akar válni. Szent Júdás két módon azonosítja magát levelében: (1) “Jézus Krisztus szolgája”és (2) “Jakab testvére”.

1) Jézus Krisztus szolgája

Szent Júdás úgy tekintette magát, mint akinek egyetlen célja van, egyetlen megkülönböztetése az életben, és ez az volt, hogy véglegesen elkötelezze magát Jézus Krisztus szolgálatában. Ez az állandó elkötelezettség végül Júdást a mártíromság koronájával jutalmazta.

amikor Júdás bemutatkozik, keresztény társaihoz is szól, akiket szintén Jézus Krisztus hív, szeret és tart. Most egy személy hívható irodába, kötelesség, vagy felelősség; vagy meghívhatják egy partira vagy valamilyen ünnepi alkalomra; vagy mint más esetekben, egy személyt fel lehet hívni arra, hogy ítéletet hozzon magáról. Júdás tehát először azt mondja nekünk, hogy apostolnak van elhívva, és ez mennyire boldoggá teszi őt, még akkor is, ha mindig tudatában van Krisztus mondásának: “akinek sokat adtak, sokat várnak el.”Júdás kész ítéletet hozni magáról.

Júdáshoz hasonlóan minden kereszténynek, aki elkötelezte magát Krisztus mellett, felelőssége van, amelyet a hívás öröme kísér, és mindig készen kell állnia arra, hogy megítélje magát az Isten által adott talentumok miatt.

ahogy a keresztényben növekszik az Isten szeretetének ismerete, Júdás megmutatja, hogyan változik a keresztény pszichológiája: már nem fél Istentől. Jude tisztában van ezzel a ténnyel. Isten szeretetének megnyilvánulása a Megváltó irgalmas eljövetelében válik ismertté. Az Úr eljövetele pedig azt tanította Júdásnak, hogy Isten olyan Atya, aki azt akarja, hogy gyermekei az ő életéhez kapcsolódjanak, és azt bensőségesen megosszák.

amikor azt mondja nekünk, hogy a keresztény az, akit Krisztus tart, Júdás azt jelenti, hogy a keresztény soha nincs egyedül. Krisztus mindig vigyáz az övéire. Júdás azt tanítja, hogy az Úr megvéd minket, mivel minden ember szembesül a mindennapi élet fáradozásával, kétségbeesésével és kiábrándultságával. Úgy tűnik, Júdás sokat mesél magáról és Krisztus minden követőjéről. Júdás emlékeztet minket arra, hogy akiket elhívtak –akik kedvesek az Atya Istennek–, azok biztonságban vannak Jézus Krisztus számára.

2) Jakab testvére

kisebb Jakab és Szent Júdás egyaránt Urunk rokonai voltak. Urunk “testvéreinek” nevezik őket, de az arámi nyelven, valamint héberül ez a “testvérek” szó gyakran unokatestvéreket vagy távoli rokonokat jelent. Tudjuk, hogy Máriának nem volt más gyermeke, csak Jézus. A Szentírás gyakran “testvéreket” használ széles értelemben.

például Lótot “Ábrahám testvérének” hívják, míg valójában unokaöccse volt. Lábánt Jákob “testvérének” hívják, de ő volt a nagybátyja. Oziel és Áron fiait, cisz fiait és Eleázár leányait “testvéreknek” nevezik, de unokatestvérek voltak. Ma a szószéken egy pap szól a gyülekezethez: “testvéreim Krisztusban”, de a gyülekezetből csak kevesen vannak vérrokonok. Így van ez Krisztus “testvéreivel” is. Ez a két apostol, Jakab és Júdás valószínűleg Kleofás fiai voltak, aki feleségül vette a Szűzanya nővérét, Kleofás Máriát. Így Jakab és Júdás a mi Urunk első unokatestvérei voltak, tehát a Szűzanya unokaöccsei.

kevésbé Jakab volt Jeruzsálem első püspöke és az első apostol, aki vértanúságot szenvedett. Ezért ismertebb volt, mint Júdás, mivel ő volt az első mártír az apostolok között. Csoda, hogy James írta a levelében:

“tartsátok magatokat boldognak, testvéreim … amikor mindenféle próbával találkoztok … Áldott az, aki a próbák alatt áll. Amikor bebizonyítja az értékét, el fogja nyerni az élet koronáját, amelyet Isten megígért azoknak, akik szeretik őt.”(Jakab 1:2-12)

Jude három néven ismert. Mivel keresztneve hasonló Iskarióti Júdáshoz, aki harminc ezüstért eladta Krisztust, mindig negatív módon írják le — “nem az Iskariót.”Szent János evangéliuma így írja le Júdást, amikor az utolsó vacsorán kérdést tett fel az Úrnak:” Júdás (nem Iskariótás) azt mondta: “Uram, mi ez az egész? Nekünk akarod megmutatni magad, és nem a világnak?'”(János 14:22)

urunk azt a választ adta Júdásnak, hogy amikor érzékeny szeretetünk engedelmességgé kristályosodik ki, akkor Isten bennünk lakik.

Máté görög szövegében Júdást” Lebbeusnak “nevezik, jelentése:” dicsérő, szívű vagy gyónó ember”, a Biblia Vulgate kiadásában pedig azt olvassuk, hogy” Thaddeus “- nak hívják, vagyis” jó szívű “vagy” bátor szív”, talán azért, hogy még jobban megkülönböztesse őt az árulótól.

később Jude írt egy levelet, amely szavakkal kezdődött, amelyek tükrözték a választ, amelyet Nagycsütörtök este kapott az utolsó vacsorán.