冬至–歴史と伝統

スコットランドの高地の冬至

冬至は21日になります。 北半球では、この日付は季節の転換点、最短の日、最長の夜を示します。 この頃は今年のこの時期に人々の注意がクリスマスを祝うことに回ることは正常であるしかし、この国のそしてヨーロッパ中の至点を囲む儀式そして歴史は、たくさんの年によってキリスト教の到着に先行し、多くのお祝いの祭典は大いにより早い伝統から合わせられた。

北ヨーロッパの古代の人々は狩猟採集民であり、その多くは太陽を崇拝していました。 北欧神話では、太陽は季節を変える車輪であり、この車輪、houlの言葉から、yuleという言葉が由来しています。 真冬の至点では、彼らは焚き火を照らし、物語を語り、エールを飲み、今後の作物に祝福を得るために神々に犠牲を払うことに加えて、彼らは神々に犠牲を払う。

この冬至は、季節の進行状況を監視することに経済的に依存していたため、彼らにとって非常に重要でした。 冬の最初の数ヶ月の間に食糧不足が一般的だったので、この祭りは深い冬が始まる前の最後のお祝いでした。 ほとんどの牛は屠殺されるので、冬の間に餌を与える必要はないので、新鮮な肉の豊富な供給が利用可能でした。 その年の間に作られたワインとビールの大部分は最終的に発酵され、飲む準備ができていました。

ケルト人とドルイド人の司祭

スコットランドでは、キリスト教の到着前、至点で、ケルト人の司祭はオークの木の上に成長したヤドリギを切り、 オークは神聖なものとして見られ、ヤドリギの冬の果実は暗い冬の間の生活の象徴でした。

ユールログの伝統を維持していたのはドルイドの司祭でもありました。 古代ケルトの人々は、冬の真中に太陽が十二日間静止していたと信じており、この間に前年の火の残骸を使用してログが点灯しました。 それは暗闇を征服し、悪霊を追放し、来年の運をもたらすと信じられていました。

異教の習慣

私たちの現在のお祝いの伝統の多くは、実際にはユールの木を飾るなど、異教の至点の習慣に由来しています。 明るい色の装飾は、ケルトの人々–太陽、月、星–にとって大きな意義を持っていた様々な恒星のオブジェクトを象徴するために松の木に掛けられ、前年に死亡した人々の魂を表すためにも使われました。 現代の贈り物の実践は、様々な神や女神への供物として木に贈り物を掛けるという伝統から進化しました。

古代ローマ人はまた、今年の復活を祝うために、Saturnaliaと呼ばれるこの時期に至点祭を開催しました。 これは、通常のルールが逆さまになった時でした。 企業、裁判所、学校が閉鎖されている間、恨みや喧嘩は忘れられました。 戦争は中断または延期され、奴隷は主人によって奉仕されました。

模倣果物（豊饒の象徴）、人形（人間の犠牲の習慣の象徴）、ろうそく（伝統的に異教の至点のお祝いに関連したたき火を連想させる）の贈り物を提供するこ 通常は奴隷や犯罪者のグループから模擬王が選ばれ、祭りの七日間無制限に行動することが許されたが、通常は最後に殺された。 サターナリアは、最終的には持続不可能であった放蕩と犯罪の一週間の酒宴に退化しました。

Sol Invictus（”征服されていない太陽”）はもともとシリアの神であり、ローマの神々の首長として採用されました。 後のローマ帝国では、彼の誕生日は12月25日に祝われました。 サトゥルナリアのお祝いが離れて死んだように、これは著名な冬の祭りになるために進化し、日付は信仰が広がるにつれて最終的にキリスト教徒に対照的に、タルムードはこの祭りの起源をアダムに帰し、アダムは日が短くなっていることを見て、それが彼の罪の罰だと思った。 彼は世界が創造の前に存在していた混乱と空虚に戻っていることを恐れていたので、彼は断食しました。 彼は日が再び長くなっていたことを見たら、彼はこれが世界の自然なサイクルであることに気づいたので、祝われました。

私たちがこのお祝いの季節を実践する儀式の正確な起源が何であれ、伝統的な宗教や慣行への関心が高まっているようです。 新時代や精神的な求職者として自分自身を記述する人々は、古代人の儀式を再発見し、過去にそれらを接続する方法で祝うためにしようとしています。 このキリスト教の前の礼拝のためのセンターの一つは、この至点はルイス島のCallanishになります。 これらの立っている石は紀元前約3,000年からのものであり、学者はまだ彼らの正確な目的について議論していますが、彼らが持っている強力な引き 代わりに£99のそれはストーンヘンジで日の出を見るために観光客がかかります異教徒、ドルイドと充電またはchaperonedされません至点にCallanishに集まった各種の好奇心の人々のコミュニティがあるでしょう。

Maeshoweはオークニー諸島の新石器時代のチャンバーケアンと通路の墓です。 それはほぼ同じ時期に建設され、その建築はそれを至点の伝統にはっきりと結びつけています。 ここは冬至で、メイショウエの入り口の通路を通って夕日の最後の光線が輝き、チャンバーケアンの暗闇を突き刺すときです。 この正確なアライメントは、今年の最も暗いポイントで光が死者のこの壮大な家を照らすことができます。 それは多くの理論の源である;日光のこのシャフトは死者の魂を運び去るか。 太陽のエントリは、再生、またはいくつかの並べ替えの豊饒の儀式を表していましたか？ それとも、単に今年の最も暗い時間が経過し、光が再び戻っていたことを島の古代住民に思い出させるためのカレンダーでしたか？ 現代の技術のおかげで、元の至点の祝賀者が想像していたもののほんの一部を体験することができます。 そこに旅をすることができない人のためのライブ画像を放送するウェブカメラがインストールされています。ある意味では、これは元の意図から完全に離婚していない目的に役立ちます。

ある意味では、これは元の意図から完全に離婚していない目的 ほとんどの至点の伝統で共通である何が今年のこの時期が一緒に来て、過去を覚えていることについてであるということです。 お祝いは進化し、変更されましたが、至点の日付は固定されたままです。 今日の私たちの世界で起こっている広大な変化にもかかわらず、いくつかのものは常に耐え、常に過去に戻ってリンクする、という便利なメモ。