5 Buddhistiske læresetninger som kan hjelpe deg med å håndtere coronavirus angst

Buddhistiske meditasjonssentre og templer i coronavirus-hit land rundt om i verden har blitt stengt for publikum for å overholde sosiale distanseringstiltak.

Men Buddhistiske lærere tilbyr sin lære på avstand for å minne sine lokalsamfunn om sentrale elementer i praksis. I Asia har Buddhistiske munker sunget sutraer for å gi åndelig lindring. I Sri Lanka ble Buddhistiske monastiske chanting sendt over tv og radio. I India sang munkene ved buddhas opplysningstid, Mahabodhi-Tempelet i Den østlige Delstaten Bihar.Buddhistiske ledere hevder at deres lære kan bidra til å konfrontere usikkerheten, frykten og angsten som har ledsaget SPREDNINGEN AV COVID-19. dette er ikke første Gang Buddhister har tilbudt sin lære for å gi lindring under en krise. Som lærer Av Buddhismen har jeg studert hvordan Buddhistiske læresetninger tolkes for å løse sosiale problemer.

Engasjert Buddhisme

Zen master Thich Nhat Hanh først innførte begrepet » engasjert Buddhisme.»Under Vietnamkrigen, stilt overfor valget mellom å praktisere i isolerte klostre eller engasjere Seg med Det lidende Vietnamesiske folket, bestemte han seg for å gjøre begge deler.

han ordinerte senere en gruppe venner og studenter til denne måten å praktisere. De siste årene har Mange Buddhister vært aktivt involvert i politiske og sosiale spørsmål over Store Deler Av Asia, så vel som deler av den vestlige verden. Følgende fem læresetninger kan hjelpe mennesker i nåværende tider med frykt, angst og isolasjon.

Anerkjenn frykten

Buddhistiske læresetninger sier at lidelse, sykdom og død kan forventes, forstås og anerkjennes. Virkelighetens natur er bekreftet i en kort sang: «jeg er utsatt for aldring … underlagt sykdom … underlagt død.»

denne sangen tjener til å minne folk om at frykt og usikkerhet er naturlig for det vanlige liv. En del av å gjøre fred med vår virkelighet, uansett hva, forventer ubestandighet, mangel på kontroll og uforutsigbarhet. Å Tenke at ting skal være annerledes, Fra Et Buddhistisk perspektiv, legger til unødvendig lidelse.I Stedet for å reagere med frykt, Anbefaler Buddhistiske lærere å jobbe med frykt. Som Theravada Buddhistmunk Ajahn Brahm forklarer, når «vi kjemper mot verden, har vi det som kalles lidelse», men » jo mer vi aksepterer verden, jo mer kan vi faktisk nyte verden.»

Praktisere mindfulness og meditasjon

Mindfulness og meditasjon er viktige Buddhistiske læresetninger. Mindfulness praksis tar sikte på å dempe impulsiv atferd med bevissthet om kroppen.

for eksempel reagerer de fleste impulsivt for å klø en kløe. Med praktisering av mindfulness, kan enkeltpersoner trene deres sinn for å se oppstår og forgår av kløe uten fysisk intervensjon. med utøvelsen av oppmerksomhet kan man bli mer bevisst og unngå å berøre ansiktet og vaske hendene.Meditasjon, sammenlignet med mindfulness, er en lengre, mer indre praksis enn øyeblikk-til-øyeblikk oppmerksom bevissthet praksis. For Buddhister, tid alene med ens sinn er normalt en del av en meditasjon retrett. Isolasjon og karantene kan speile forholdene som er nødvendige for en meditasjon retrett. Yongey Mingyur Rinpoche, En Tibetansk Buddhistisk munk, anbefaler å se følelsene av angst i kroppen og se dem som skyer som kommer og går.Regelmessig meditasjon kan tillate en å erkjenne frykt, sinne og usikkerhet. Slik anerkjennelse kan gjøre det lettere å gjenkjenne disse følelsene som bare passerer reaksjoner til en impermanent situasjon.

Dyrke medfølelse

Buddhistiske læresetninger understreke «fire umåtelige»: kjærlig-vennlighet, medfølelse, glede og sinnsro. Buddhistiske lærere tror at disse fire holdningene kan erstatte engstelige og fryktelige sinnstilstander.Når følelser rundt frykt eller angst blir for sterke, Sier Buddhistiske lærere at man bør huske eksempler på medfølelse, vennlighet og empati. Mønsteret av fryktelige og fortvilte tanker kan stoppes ved å bringe seg tilbake til følelsen av omsorg for andre.

Medfølelse er viktig selv om vi opprettholder avstand. Bror Phap Linh, En Annen Buddhistisk lærer, forteller at dette kan være en tid for alle å ta vare på sine relasjoner. Dette kan gjøres gjennom samtaler med våre kjære, men også gjennom meditasjonspraksis. Som meditatorer puster inn, bør de erkjenne lidelsen og angsten alle føler, og mens de puster ut, ønsker alle fred og velvære.

Forstå våre sammenkoblinger

Buddhistiske doktriner gjenkjenner en sammenkobling mellom alt. Pandemien er et øyeblikk for å se dette tydeligere. Med hver handling noen tar for egenomsorg, for eksempel å vaske hendene, bidrar de også til å beskytte andre.

den dualistiske tenkningen om adskillelse mellom selv og andre, selv og samfunn, bryter ned når det ses fra sammenkoblingsperspektivet.vår overlevelse avhenger av hverandre, og når vi føler en følelse av ansvar overfor alle, forstår vi begrepet samtrafikk som en vis sannhet.

bruk denne tiden til å reflektere

tider med usikkerhet, hevder Buddhistiske lærere, kan være gode muligheter for å sette disse læresetningene i praksis. Enkeltpersoner kan forvandle skuffelse med det nåværende øyeblikket til motivasjon for å forandre sitt liv og perspektiv på verden. Hvis man reformulerer hindringer som en del av den åndelige veien, kan man bruke vanskelige tider til å forplikte seg til å leve et mer åndelig liv.Isolasjon i hjemmet er en mulighet til å reflektere, nyte de små tingene og bare være.