Azazel

Enokisk litteraturrediger

I Dødehavsrullene opptrer Navnet Azazel i linjen 6 I 4q203, Kjempenes Bok, som er en del av enokisk litteratur funnet Ved Qumran. Til tross For Forventningene Til Brandt (1889) til dags dato har Det ikke kommet noen bevis på Azazel som en demon eller gud før De tidligste Jødiske kildene blant Dødehavsrullene.Enoks Bok bringer Azazel i forbindelse med Den Bibelske historien om englenes fall, som ligger på Hermon-Fjellet, et samlingssted for gamle demoner. Her Er Azazel en av lederne av de opprørske Overvåkere i tiden før Flommen; han lærte menn kunsten krigføring, å lage sverd, kniver, skjold, og strøk av post, og lærte kvinner kunsten bedrag ved å pryde kroppen, farging håret, og male ansiktet og øyenbrynene, og også åpenbart for folk hemmeligheter hekseri og ødelagt deres oppførsel, fører dem inn i ondskap og urenhet til endelig var han, På Yahwehs befaling, bundet på hender og føtter av erkeengelen Raphael og lenket til de grove og taggete steiner Dudael (= Beth Ḥadudo), hvor han er å bo i fullstendig mørke til den store Dagen I dommen, når han vil bli kastet inn i ild skal fortæres for alltid.

hele jorden har blitt ødelagt gjennom de gjerninger Som Ble undervist Av Azazel: til ham tilskrive all synd.

— Bok Av Enok 10:8

ifølge enoks bok var azazel (her stavet ‘ăā’ zyē) en av de viktigste grigori, en gruppe fallne engler som giftet seg med kvinner. Mange tror at den samme historien (uten Noen omtale Av Azazel) er fortalt I Mosebok 6: 2-4:

og Det skjedde at guds sønner så menneskenes døtre at de var rettferdige; og de tok seg koner av alle som de valgte. Det var kjemper på jorden i de dager, og også Siden, da Guds sønner gikk inn til menneskenes døtre og fødte dem barn, ble disse veldige fra fordums tid, navnkundige menn.

Disse «guds sønner» har ofte blitt sett på som falne engler, og er noen ganger likestilt med Nephilim. (På den annen side har det også blitt hevdet at uttrykket bare refererer til fromme menn, eller at det skulle oversettes «herskernes sønner».)

Enok skildrer Azazel som ansvarlig for å lære folk å lage våpen og kosmetikk, som han ble kastet ut av himmelen. Enoks Bok 8: 1-3a leser: «Og Azazel lærte menn å lage sverd og kniver og skjold og brystplater; og gjorde kjent for dem metallene og kunsten å jobbe dem; og armbånd og smykker og bruk av antimon og skjønnhet av øyelokkene og alle slags kostbare steiner og alle farger tinkturer. Og det blev meget gudløshet, og de drev hor, og de blev ført vill og fordervet på alle sine veier.»Korrupsjon brakt videre Av Azazel Og Grigori forringer den menneskelige rase ,og de fire erkeenglene (Michael, Gabriel ,Raphael, Og Uriel)» så mye blod blir utgytt på jorden og all lovløshet blir utført på jorden sjelene til menn deres dress, sier, » Bring vår sak før Den Høyeste; Du ser Hva Asasel har gjort, som har undervist om all urettferdighet på jorden og åpenbart de evige hemmeligheter som var i himmelen, som menneskene strebet etter å lære.»Gud ser synden forårsaket Av Azazel og har Raphael «bind Azazel hånd og fot og kast ham inn i mørket: og gjør en åpning i ørkenen – som er I Dudael – og kast ham deri. Og legg på ham røffe og taggete klipper, og dekk ham med mørke, og la ham bli der til evig tid, og dekk hans ansikt så han ikke ser lys.»Azazel skjebne er forutsagt nær slutten Av Enoch 2:8 Gud sier: «på den store dommens dag skal han kastes på ilden.»

Flere forskere har tidligere skjønt at noen detaljer Om azazels straff minner om syndebukk-riten. Således peker Lester Grabbe på en rekke paralleller mellom Azazels fortelling i Enok og ordlyden I Tredje Mosebok 16, inkludert » likheten mellom navnene Asael og Azazel; straffen i ørkenen; plasseringen av synd På Asael / Azazel; den resulterende helbredelsen av landet. Daniel Stö observerer også at » demonens straff ligner behandlingen av geiten i aspekter av geografi, handling, tid og formål.»Således er Stedet For asaels straff utpekt i Enok Som Dudael minner om den rabbinske terminologien som brukes for betegnelsen av syndebukkens kløft i senere rabbinske tolkninger Av yom Kippur-ritualet. Stö bemerker at » Navnet på dommens sted (Dudael) er påfallende likt i begge tradisjoner og kan sannsynligvis spores til en felles opprinnelse.»

Azazel i 1 Enok har blitt sammenlignet med gresk Titan Prometheus. Han kan være en demonisert motstykke til en himmelsk skapning, som ga kunnskap for folk å lage våpen, og dermed forårsake blodsutgytelse og urettferdighet. Sistnevnte kan bli identifisert med greske konger og generaler, som undertrykte Jødene med militære styrker, men lærte å lage sine våpen av denne spesifikke utviste skapningen.I det femte århundre 3 Enok Er Azazel en av de tre englene (Azza og Uzza er de to andre) som motsatte Seg Enoks høye rang da han ble engelen Metatron. Mens De var falt på denne tiden de fortsatt var I Himmelen, Men Metatron holdt en motvilje for dem, og hadde dem kastet ut.

I Apokalypsen Til AbrahamEdit

i den ekstra-kanoniske teksten Abrahams Apokalypse (ca.1. E. KR.) er Azazel framstilt som en uren fugl som kom ned på offeret Som Abraham forberedte. (Dette er i referanse Til Genesis 15: 11: «Rovfugler kom ned på kadaver, Men Abram kjørte dem bort» ).

og den urene fuglen talte til meg og sa: «Hva Gjør Du, Abraham, på de hellige høyder, Hvor ingen spiser eller drikker, og det er heller ikke mat for mennesker? Men alle disse vil bli fortært av ild og stige opp til høyden, de vil ødelegge deg.»

Og det skjedde da jeg så fuglen som talte, sa jeg dette til engelen :» hva er dette, min herre?»Og han sa:» dette er skam-Dette Er Azazel! Og han sa til ham: «Skam Deg, Asasel ! For Abrahams del er i himmelen, og din er på jorden, for du har valgt her, bli forelsket i din lyte bolig. Derfor Har Den Evige Hersker, Den Mektige, gitt deg en bolig på jorden. Ved deg den all-onde ånd en løgner, og ved deg vrede og prøvelser på generasjoner av menn som lever ugudelig.

— Abr. 13: 4-9

teksten forbinder Også Azazel med slangen og helvete. I Kapittel 23, vers 7, er det beskrevet som å ha syv hoder, 14 ansikter, » hender og føtter som en manns på ryggen seks vinger på høyre og seks på venstre.Abraham sier at de ugudelige skal «putrefere I Buken På den listige ormen Azazel, og bli brent av Ild Azazel tunge» (Abr. 31:5), og tidligere sier Til Azazel selv, » Kan Du være ildbrand av ovnen på jorden! Gå, Azazel, inn i de uberørte delene av jorden. For din arv er over dem som er med deg.» 14:5–6).

her er det ideen Om At guds arv (den skapte verden) i stor grad er under ondskapens herredømme-det vil si at Den er » delt Med Azazel «(Abr. (Matt 20:5), igjen identifisere Ham Med Satan, Som Ble kalt «denne verdens fyrste» Av Jesus. (Johannes 12:31)