Black History Month: 10 Afroamerikanske Kirkeledere Som Formet Kristendommen i Amerika

historien om forløsning er en av forsoning, både til Vår Gud og til vår nabo. Åpenbaringen 7: 9 sier, » Etter dette så jeg, og der foran meg var en stor skare som ingen kunne telle, fra hver nasjon, stamme, folk og språk, står foran tronen og Foran Lammet. De hadde på seg hvite klær og holdt palmegrener i hendene.»Det er en evighet som kaster Av Babels stolthet og den falske oppfatningen Av Kristi triumferende oppføring. I Himmelen, våre forskjeller ikke dele oss.

Black History Month: 10 Afroamerikanske Kirkeledere Som Formet Kristendommen i Amerika

Vår falne historie Amerika er farget i divisjon, som alle land. Jeg antar det er derfor det er nyttig for meg å holde slutten i tankene, At Jesus faktisk gjør alle ting nye, både nå og med fullstendighet i evigheten. Situasjonen For Afroamerikanere er et massivt arr. Det Er Bare Med Håp gitt Av Kristne at slaveriet noensinne endte. Kristne avskaffet slavehandel i Det Britiske Imperiet Med Wilberforce avslutte sin globale handel i 1806. Kristne samlet seg bak Sannheten Om Et Evangelium for alle mennesker med Charles Finneys forkynnelse i Den Andre Store Oppvåkning. Svart, hvit, Indisk, mann, kvinne-han åpnet teltopplivingene fra 1840-tallet til alle og enhver. Og Det Var Kristne som protesterte slaveri høyt gjennom det stille arbeidet Med Harriet Tubmans underground railroad og den stomping effekten Av Abraham Lincolns frigjøring.

Black History Month fremhever bidrag fra svarte Amerikanere, det er mye å feire selv i en fortid full av ondskap. Når du lærer dine ansatte og menigheten Under Black History Month, bør du vurdere å reflektere over disse 10 Afroamerikanerne som bidro til å forme Kristendommen i Amerika. Deres vitnesbyrd er inspirerende.

Harry Hosier (1750–Mai 1806)

Han var Kjent Som Svart Harry og varslet å være en av de beste predikanter rundt. Født I North Carolina og frigjort i Maryland rundt slutten Av Uavhengighetskrigen, Harry ville være den første til å forkynne for et hvitt publikum, delvis fordi hans levering var så imponerende. Det faktum at han var analfabet gjør hans evne enda mer slående. Han reiste med Francis Asbury, den kjente lederen Av Amerikansk Metodisme, forkynte til stor applaus og med stor overbevisning. Hans berømte preken, «Det Ufruktbare Fikentreet» (Lukas 13: 6-9) regnes som den første formelle preken gitt av En Afroamerikaner i Amerika. Han oppsummerte sitt arbeid på denne måten: «jeg synger ved tro, ber i tro, forkynner ved tro, og gjør alt ved tro.»

Absalom Jones (7. November 1746-13. februar 1818)

I 1804 Ble Absalom Jones den første Afroamerikanske prest i Den Episkopale Kirke. Han var medvirkende I Å hjelpe Richard Allen, en livslang venn, begynner African Methodist Episcopal Church (AME) kirkesamfunn. Han og Allen begynte Også Free African Society med mål om å hjelpe både enker og foreldreløse. Ved to anledninger på 1790-tallet ba Han Kongressen og Presidenten om å motsette seg slaveri. Da Gul Feber brøt ut I Philadelphia i 1793, var Det Jones og Allen som jobbet sammen Med Dr. Benjamin Rush (medkristne Og berømte signataren Av Erklæringen og venn til Både Adams og Jefferson) for å pleie de som var syke tilbake til helse. I Dag er Jones husket med en festdag på Den Episkopale kirkekalenderen.

Richard Allen (14. februar 1760 – 26. Mars 1831)

Richard Allen åpnet Den Første African Methodist Episcopal Church (AME) I Philadelphia i 1794. Den forvirrende delen av historien er at han aldri ønsket å åpne en kirke skilt fra hvor han var predikant På St. George ‘ S Methodist Episcopal Church. Han var begrenset til tidlig morgen tjenester, men som antall svarte congregants ble større, kirkens ledelse utpekt Allens tjeneste til et annet sted. Han mislikte farten som hyklersk og startet det som skulle bli Mor Bethel African Methodist Episcopal Church i dag. Det er den eldste eiendommen som eies kontinuerlig av Afroamerikanere. I DAG har AME kirkesamfunn 7000 kirker og 3,5 millioner medlemmer.

Sojourner Truth (1797-26 November 1883)

Hun visste At Guds kall var på hennes liv, å snakke sannhet inn i en ødelagt verden. Hun ønsket å bryte ned slaveriets institusjon og arbeide på vegne av kvinners rettigheter. Med Hjelp Av Den berømte abolisjonisten William Lloyd Garrison publiserte Truth The Narrative Of Sojourner Truth: A Northern Slave i 1850, en bok som ville gi noen finansiell stabilitet og en historie for den edle sak mot slaveri. Som En Metodist som kjente Guds oppstandelseskraft, festet Sojourner denne salmen hun sang som en omreisende predikant: «det var tidlig om morgenen-det var tidlig om morgenen, Bare ved daggry – da han stod opp – da han stod opp – da han stod opp Og gikk til himmelen på en sky.»

Alexander Crummell (3. Mars 1819 – 10. September 1898)

en lærd og En Episkopal prest, Crummell gikk Til Cambridge University med støtte fra abolisjonister. Han tilbrakte de neste 20 årene i Liberia som misjonær. Han vendte tilbake til USA i 1872, og i 1875 startet Han St. Luke ‘ S Episcopal Church, Den første uavhengige svarte Episkopale kirken I Washington, DC. Han ledet menigheten til 1894. Hans Arbeid I Panafrikanisme og avskaffelse av slaveri ble begge smeltet sammen Av Det Kristne kall for forløsning og nåde. I en preken med tittelen » Bygge Menn «(I Cor. 3: 10), sier han ,» det er folk som gjerne vil overbevise seg selv om at det er mulig å stå på et sted med fullstendig likegyldighet i åndelige saker; uten alt moralsk ansvar. Aldri var Det En mer villedende feil innrammet Av Satan for menneskelig ødeleggelse. Det er ingen nøytral linje mellom de to store prinsippene om godt og ondt; ingen mellomliggende punkt eller parti mellom de sterke hærskarer av godhet, på den ene siden, og leagued band av galt og ondt, på den andre. I guds univers er det to store prinsipper som alltid er motstridende, den ene til den andre; det som bevarer og det som ødelegger.»

John Jasper (4. juli 1812-30. Mars 1901)

John Jasper Var en Elektrifiserende Baptistpredikant fra Richmond, Virginia. Han steg til prominence som pastor I Den Sjette Mount Zion Baptist Church. Folk ble tiltrukket av hans dømmekraft og levering Av Skriftens sannhet. En av hans mest berømte prekener,» De Sun Do Move», han sporer Gjennom Guds forsyn Som Israel søker Det Lovede Land og opp til den dagen registrert I Josva 10: 13. Han exegetes Bibelen med all kraft av en lærd, men med hjertet av en pastor, komme til sitt siste punkt I Guds awesome plan. «Andre syndere i rekkene!»Vend Ryggen Til Helvete, og se Mot Himmelen! Kong Jesus kommer! – Fall i rekkene! Når alle hans utvalgte skal reise seg på vogner trukket av vingede hester, og bli sett på vei opp i skyene til den velsignede bolig hvor alle husene er laget av gull og gatene er brolagt med perler. Amen.»

Harriet Tubman (1822 – 10. Mars 1913)

Hun ble kalt Moses På Grunn av sitt arbeid med å utnytte Den Underjordiske Jernbanen for å frigjøre mer enn 700 slaver. Hun var også kokk, sykepleier, og til slutt en væpnet spion for Unionen. Hun ble også en sterk forkjemper for kvinners rettigheter. Som andre i løpet av 1800-tallet hevdet hun å ha drømmer som hun tok som åpenbaringer Fra Gud. Faktisk krediterte hun Hele sitt liv Til Guds gode forsyn. Hun sa: «‘Twant meg,’ var Herren. Jeg har alltid fortalt ham, ‘jeg stoler på deg. Jeg vet ikke hvor jeg skal dra eller hva jeg skal gjøre, men jeg forventer at du skal lede meg, og det gjorde han alltid.»

William Seymour (2. Mai 1870 – 28. September 1922)

Seymour er synonymt Med Azusa Street Vekkelse I Los Angeles, Hvor Gud brukte ham mektig til å få til det vi kjenner Som Pinsebevegelsen. Han var fra Louisiana, døpt Katolsk og vokste opp deltar På En Baptistkirke. Han fikk beskjeden opplæring i Hellighetstradisjonen, men i Los Angeles avviste kirkens ledelse Seymours vekt på å tale i tunger. Han begynte Et Bibelstudium som skulle bli Azusa Street Revival. Det var 9. April 1906 Og Guds Ånd falt på gruppen med ild, tunger og andre tegn. I dag, de Fleste Protestantiske Pinsevenner, som tall i hundrevis av millioner spore sin avstamning Til Azusa.

Martin Luther King Jr. (15. januar 1929-4. April 1968)

hans drøm var en pastors drøm. King er sannsynligvis den mest berømte lederen på grunn av de urolige tider på 1960-tallet, og fordi han ble myrdet i prime av en bevegelse som først Og fremst Var Bibelbasert og kirke ordinert. MLK sto på skuldrene til de som er oppført her og så mange andre som var hvite og svarte i fargen, og som kjente Sine Bibler godt nok til å elske sine naboer, uansett fargen på huden deres.

Thomas Dorsey (juli 1, 1899 – januar 23, 1993)

Hvis Du ønsker å vite far til svart gospelmusikk, Thomas Dorsey er det. Født sønn Av En Baptistprest og en musikklærer I Georgia, kjente han både tro og sang fra en tidlig alder. Familien flyttet fra landlige Georgia Til Byen Chicago som ga Dorsey muligheten til å studere musikk Ved Chicago College Of Komposisjon og Arrangering. Han ledet jazzband i speakeasies før Han finpusset På Guds virkelige plan for sitt liv. Han etablerte den første uavhengige utgiveren av svart Gospelmusikk og grunnla National Convention Of Gospel Choirs and Choruses. Blant hans innflytelsesrike sanger er «Precious Lord», skrevet i sorgen etter hans første kone i fødsel i 1932 og kjent som Martin Luther King Jr. favoritt sang.

vi er sikkert omgitt av en stor sky av vitner, så, «la oss også legge til side hver vekt og synd som klamrer seg så tett, og la oss løpe med utholdenhet den rase som er satt foran oss, ser Til Jesus, grunnleggeren Og fullender av vår tro, som for den glede som ble satt foran ham tålte korset, foraktet skammen, og sitter ved høyre side Av guds trone» (Hebreerne 12:1-2).