Hvordan Terapi Virker: Hva Det Betyr å «Behandle Et Problem»

Kilde: Fotograf eu/

Folk blir ofte rådet til å gå til terapi for å «behandle» et problem. Men hva betyr «behandling av et problem» egentlig? Og hvorfor og hvordan hjelper denne «behandlingen»?for det første kan vi definere «en prosess» som en serie handlinger eller operasjoner som er tatt for å oppnå en bestemt slutt. «Å behandle» er derfor å utføre en rekke operasjoner på noe for å forandre (eller bevare) det-for eksempel å behandle melk for å lage ost eller yoghurt. I terapi utføres disse operasjonene gjennom terapeut-klientinteraksjonen, og de kan ta flere former.

for Det Første kan behandling av et problem i terapi bety å jobbe for å plassere det i en sammenhengende livshistorie. Vi opplever livet vårt som en historie, som vi er både hovedpersoner og fortellere. Og vi gjør oss kjent med andre på denne måten også. Hvis noen ønsker å virkelig bli kjent med deg, gi dem en liste over fakta og tall som beskriver du vil ikke være nok. De vil høre din historie. For mennesker innebærer behandling av informasjon å organisere den i fortellende form.i dette rammeverket skader sjokkerende eller traumatiske hendelser oss ved å forstyrre våre historier, mangling våre etablerte fortellinger om selv og verden. De gjør dette ved å nekte å passe inn i vår etablerte fortelling («Dette er ikke meg, dette kan ikke skje») eller ved flom og overveldende det («jeg kan ikke slutte å tenke på det, ingenting annet betyr noe»). Å «behandle et problem» i dette tilfellet er når terapi hjelper oss med å enten integrere den traumatiske hendelsen i vårt livs fortelling eller trekke vår historie ut fra under vekten og forvirringen av traumer.for Det Andre betyr behandling av et problem i terapi ofte å bringe tidligere hendelser eller vaner inn i nåværende bevissthet og analysere dem ved hjelp av våre nåværende verktøy og kunnskaper, noe som resulterer i ny innsikt. En grunn til at dette er nyttig er fordi vanskelige hendelser ofte fører til unngåelse. Steder, følelser og minner knyttet til den traumatiske hendelsen unngås, og dermed unnlater de å gjennomgå den konstante revurderingen og undersøkelsen som ville ha oppdatert sin mening i lys av ny kunnskap og erfaring. Dermed forblir betydningen av disse vanskelige hendelsene frosset i et tidligere perspektiv. Dette betyr at de eneste reaksjonene i vårt repertoar om disse hendelsene er våre originale, som nå kan være datert, dårlig passende eller suboptimal. Hvis en hund biter deg når du var 4 år gammel, som fører deg til å hate hunder og forsiktig unngå kontakt med dem, når du endelig møter en hund, vil du få den fryktede reaksjonen til en traumatisert 4-årig, som du ikke lenger er; på samme måte er hunden du svarer på, den fra barndommen din, ikke den foran deg nå. En slik stivt uforholdsmessig reaksjon er per definisjon nevrotisk, og verken sunn eller nyttig.

Et annet eksempel: Barn opplever ofte foreldrenes skilsmisse i sanntid som en eller annen måte deres feil, og dermed kan havne skyld og selvtillit knyttet til hendelsen selv mange år senere. Ved å observere hendelsene i en skilsmisse fra et voksent perspektiv kan klienten innse at foreldrenes skilsmisse ikke var deres feil, og at den barnslige forventningen om at deres oppførsel på en eller annen måte kunne ha reparert foreldrenes rift, var både utviklingsmessig forståelig, til og med uunngåelig, men også faktisk feil, til og med absurd, sett fra det voksne perspektivet.

«Prosessering» i denne sammenhengen omfatter ofte ikke bare oppdatering og reexaminering av betydningen av gamle minner og følelser, men også utvikling av et nytt språk for å beskrive, oppleve og forstå fortid og nåtid. Å flytte fra et språk av maktløshet («jeg er et offer») til et språk av motstandskraft («jeg er en overlevende») er et eksempel. Å gå fra selvfornedrende, perfeksjonistisk språk («jeg gjorde en feil, jeg er dum, fortjener straff») til et språk av empati og selvpleie («jeg gjorde en feil, jeg er menneskelig, fortjener medfølelse») er en annen.

en tredje måte å forstå begrepet «behandle et problem» er gjennom prisme av kognitiv utviklingsteori, spesielt det banebrytende arbeidet Til den banebrytende kognitive teoretikeren Jean Piaget. Ifølge Piaget er barnet lik en forsker, utforsker sitt miljø og eksperimenterer med sine egenskaper for å få en forståelse av verden og dens lover. Når barnet eksperimenterer med objekter, lærer hun om karakteren og egenskapene til virkeligheten selv. Barnet utvikler dermed kognitive «skjemaer», byggesteinene i hennes mentale arkitektur. Piaget definerte et skjema som » en sammenhengende, repeterbar handlingssekvens som har komponenthandlinger som er tett sammenkoblet og styrt av en kjernebetydning.»

med andre ord, skjemaer er organisert måter å samhandle med verden. Gjennom erfaring blir våre skjemaer over tid stadig flere, samtidig større og mer spesifikke, og de hjelper til med å lede vår bevegelse i verden. Etter å ha kjøpt et «restaurantskjema», for eksempel, kan jeg vite hvordan jeg skal oppføre meg og hva jeg kan forvente i en restaurant, selv en jeg aldri hadde besøkt før. Fordi jeg har et «festskjema», kjenner jeg en fest når jeg ser det, jeg vet hvordan jeg skal oppføre meg på en fest, og jeg har et sett med partrelaterte forventninger for å vurdere om festen var noe bra.

Ifølge Piaget utvikler skjemaer gjennom to kognitive prosesser: assimilering og akkommodasjon. Vi assimilerer når vi bruker et eksisterende skjema for å forstå ny informasjon. Overnatting skjer når den nye informasjonen ikke passer til vårt nåværende skjema, og vi må da justere vårt skjema for å passe til informasjonen. Min» pattedyr » skjema kan lett assimilere en løve glimt for første gang. Men når jeg møter en hval, må jeg kanskje endre skjemaet mitt for å imøtekomme denne nye informasjonen. Hvis din kone føder en ny baby gutt, assimilere ham inn i din» mannlige familiemedlem » skjema vil være lett. Likevel, hvis din voksne datter bestemmer seg for å overgå til å bli en mann, må du kanskje imøtekomme ditt gamle «mannlige familiemedlem» skjema for å inkludere transpersoner.

fra dette perspektivet er behandling av et problem i terapi et forsøk på å assimilere og imøtekomme ny informasjon, for å forbedre vår evne til å forstå og bevege seg i verden mer sømløst og effektivt.For Det Fjerde krever behandling av et problem i terapi at vi engasjerer det, tenker og snakker om det. På den måten praktiserer vi de facto eksponering med hensyn til følelsene knyttet til problemet. Eksponering er en terapi teknikk som lar en klient møte opp til en skremmende eller ubehagelig situasjon. Målet med eksponering er å oppnå fysiologisk habituation, psykologisk mestring, og atferdsmessige ferdigheter. Fysiologisk føler dine følelser og huske dine minner vil resultere i nervesystemet habituation og, med det, lavere angst. Psykologisk konfrontere vanskelige minner vil føre til en følelse av byrå, mot og prestasjon. Behaviorally lære å føle, identifisere, uttrykke og diskutere ens følelser vil føre til forbedret kommunikasjon og mellommenneskelige ferdigheter. Videre, med eksponering, lærer klienten nye foreninger angående problemet ved hånden. (Gjennom samspill med hunder, jeg begynner å knytte dem med lekenhet og kameratskap i stedet for med smerten av det første angrepet.)

Behandling i denne sammenheng kan sees på som en måte å gjøre en person kjent med ukjent territorium. Når vi behandler et problem, lærer vi terrenget, og blir dermed mindre redd for det og mer i stand til å navigere i det.Den innflytelsesrike psykologen Edna Foa Har jobbet i mange år på dette området, og har foreslått at frykt er representert i minnet som en kognitiv struktur, et program for å unnslippe fare(f. eks. Fryktstrukturen kan imidlertid i løpet av ens liv bli feil, anskaffe unøyaktige foreninger mellom godartede stimuli og overdrevet fryktrespons(f. eks. I Foas system innebærer emosjonell behandling, oppnådd gjennom eksponeringspraksis, å aktivere en persons fryktstruktur og deretter introdusere ny informasjon som er uforenlig med tidligere feilforeninger(f. eks. For Det Femte betyr behandling av et problem i terapi å bringe problemet inn i lyset av en annens velvillige oppmerksomhet. Slike mellommenneskelige lys er ofte, som det var, det beste mentale desinfeksjonsmiddelet. Vi er sosiale dyr, og vi definerer oss selv og våre omstendigheter, delvis av andres svar. For eksempel, hvis du dreper dine fiender på sosialt godkjente måter (si ved å bli soldat og gå i krig), blir du en helt, men hvis du dreper dine fiender på en måte som ikke er sosialt godkjent (du forgifter dine ekle naboer), så har du blitt en morder. Det handler om hvordan andre ser og dømmer hva du har gjort. Å motta en 5 prosent økning på jobben vil få deg til å føle deg bra, men bare til du finner ut at alle dine kolleger har fått en 10 prosent økning. Ditt humør bestemmes ikke av hva som skjer med deg, men av hvordan det sammenlignes med andres erfaringer. For godt eller dårlig er sosial tilkobling vår grunnleggende psykologiske valuta. Som Alfred Adler hevdet for lenge siden, i den menneskelige psykologiske kalkulatoren, er sosial forbindelse lik helse. Sosial isolasjon er lik sykdom.

terapimotoren er den menneskelige forbindelsen i kjernen. I denne sammenheng betyr behandling av et problem å kommunisere det i et trygt, støttende mellommenneskelig rom. En hemmelighet mister mye av sin makt til å lamme og forgifte oss internt når de deles med andre som er i stand til å resonere med vår erfaring, akseptere og forstå den. Når vi diskuterer vanskelige saker, blir vi mindre alene, mindre ugjennomsiktige for oss selv og dermed mindre skjøre. Vi manifesterer og bygger vår styrke når vi uttrykker og eier vår svakhet.til sammen kan terapi hjelpe deg med å «behandle» et vanskelig problem ved å bidra til å plassere det i en sammenhengende livshistorie; ved å gjennomgå tidligere hendelser ved hjelp av nåværende verktøy og kunnskap; ved å justere dine kognitive skjemaer for å inkludere ny informasjon; ved å hjelpe deg med å konfrontere tidligere unngått ubehagelige følelser for å øke din kompetanse i å håndtere dem; og ved å bringe problemet inn i lyset av andres velvillige og empatiske oppmerksomhet, og dermed redusere skam, frykt og isolasjon.

LinkedIn Bilde Kreditt: Pormezz /