Hvorfor er så mange tenåringsjenter kutte seg?
den 13 år gamle jenta ruller opp ermet. Hun tar bladet i høyre hånd og trekker det over hennes venstre håndledd. Hun ser blodet begynner å strømme. Så gjør hun det igjen.
dette er ikke et selvmordsforsøk. Jenta sitter i et klasserom på skolen hennes, omgitt av andre elever, noen av dem ser over for å se henne skade seg selv. Hun har tatt bladet ut av blyantspissen (en annen gang kan hun bruke kompasset til å punktere huden hennes, eller til og med enden av plastlinjalen, gouging den frem og tilbake over håndleddene hennes). Hun har kuttet seg selv, men ikke dypt.
når helbredet, kan merkene opp armen eller på hennes indre lår ligne riper laget av en katt eller brambles, og kanskje du ikke tror noe om dem. Uansett, hun bærer bukser og har lange ermer, og er forsiktig med å la henne kutt viser.
Dette er både offentlig fremvisning og privat selvmishandling, en morbid hemmelighet og en offentlig tilståelse. Og det er samtidig svært alvorlig og nifs tilfeldig – en krysning mellom Sylvia Plath og iført baseball cap bakover.over hele landet skjærer tenåringer seg, og i noen skoler har det nesten blitt en gruppeledet gotisk form for moteerklæring: en grungy visning av hardhet (se på smerten jeg kan bære) og mykhet (se på smerten jeg føler inni).
De er vanligvis, men ikke alltid jenter, og i alderen mellom 13 og 15 år. Svært ofte har foreldrene ingen anelse om hva de gjør, og heller ikke lærerne sine. Deres jevnaldrende ser ikke ut til å se selvmordet som dypt forstyrrende, mer som noe som er ‘dumt’, ‘uvitende ‘ og’ trist ‘ i form av patetisk.
deres følelse av at kutting ikke er ekstraordinær, ekko i kulturen som omgir dem. I Channel 4 såpe Hollyoaks kutter En av tegnene, Lisa, seg selv. Hennes far er alvorlig bekymret og hennes venner er bekymret. Hun vil stoppe, men kan ikke.
i et nylig utgave Av ungdomsmagasinet Mizz er det en funksjon om en tenåringspike som kutter seg selv. En helsides bilde viser en pen jente cradling hennes skadde armen som om det var en baby. Teenage fiction omhandler problemer rundt kutting. Og I Emma Forrests nye roman, Think Skin, kutter En filmstjerne Kalt Ruby armer, ben og mage med kniver. Tegnet er hentet fra forfatterens egne kamper med depresjon og selvskading.
vanen med å kutte kan være, som sykepleieren på en skole hvor den finner sted, setter den, ‘fanger’. Margot Waddell Av Tavistock Clinic, forfatter Av Inside Lives, en bok om oppvekst, sier det er ‘kutte skoler’ og ‘anoreksi skoler’, så sterk er tendensen til å etterligne atferd. Og Sue Sherwin-White, en terapeut som har studert fenomenet, er enig: ‘i noen skoler er det fasjonabelt, spennende og til og med ganske konkurransedyktig – og det har den ekstra fordelen av å skremme lærere og foreldre. Det som starter som et eksperiment kan bli en pervers tilfredsstillelse som er vanskelig å gi opp.Ungdom har alltid vært kjent for selvskading, å angripe sin egen kropp i et rop om hjelp og som et tegn på psykiske forstyrrelser. De kan kutte seg, brenne seg, knuse seg selv, selv, Sier Sherwin-White, bryte sine bein. De kan bli anoreksisk eller bulimisk(ofte følger spiseforstyrrelser andre former for selvmisbruk). Noen ganger tar de overdoser, og ender opp i ulykke.
Jenter er mye mer sannsynlig å skade seg selv enn gutter (gutter og unge menn forsøker selvmord langt sjeldnere enn jenter, men lykkes langt oftere: de har tenkt å dø mens jentene prøver å få hjelp). I fengsel vender kvinner sin raseri og smerte innover, mot seg selv, lemlester kroppene sine, mens mennene oftere skader hverandre.I mange tilfeller er carving smerte på kroppene deres en måte å unnslippe fra å tenke på hva som plager dem. Ungdom blir ofte plaget av følelser av selvforakt, en følelse av å være marginal og alene. Waddell siterer en pasient som kom til henne med et vev av sting på armene og sa: ‘jeg kan ikke bære psykisk smerte. Fysisk smerte er bedre enn følelsesmessig og psykologisk smerte: det er huddypt. Andre kuttere snakker om den erotiske ladningen fra kutting; lindringen av den; forsikringen det gir dem om at de er ‘ekte’; spenningen ved å bryte et tabu; blodets kraft.Men det som nå skjer i skolene er som en utvannet versjon av denne selvskading, en del av en grunge kultur, en hyllest til folk Som Richey Edwards I Manic Street Preachers (som en gang skåret ‘4 Real’ i underarmen, og har vært savnet i syv år), en åpen visning av sorg. Peter Wilson, direktør For veldedighet YoungMinds, sier: På den fjerne enden av spekteret er ubarmhjertig og pervers kutting, og erstatter fysisk smerte for mental angst. Men de fleste barn unngå sine årer; de er ekspert på å holde seg i live.’Kutting er en kraftig og ekstrem handling, med en stor mengde tilfredsstillelse om det-den rene, fysiske, taktile, til og med sanselige glede av det. Det er ikke en dødsfremkallende handling. Det er et spark til det, en spenning. Det får folk til å føle seg levende.- I denne ekstreme enden, sier han, har cutters veldig ofte blitt seksuelt misbrukt og misbruker nå seg selv. De trenger alltid hjelp.men i den myke enden, sier han, er kutting en mer tvetydig handling, så nær sado-masochistisk performancekunst som det er et rop om hjelp. Ungdom generelt er fascinert med å utforske muligheter og grenser-spesielt de av sin egen kropp. Blodet er en levende påminnelse om kroppen – og menstruerende jenter møter blod på en mer umiddelbar måte enn gutter. Barn har alltid kuttet seg for å bli blodrelatert til nære venner-trykke to sår sammen for å blande blod. Tenåringer lever ofte på en kant – de eksperimenterer med narkotika , sex og kjører for fort.
‘Ungdommer, ‘Sier Wilson,’ gjør ting som forstyrrer oss, per definisjon. Det er noe morbid om ungdom. Se på bildene av popmusikken de hører på. De er trukket til døden. Det er ikke overraskende at den nest vanligste dødsårsaken i denne aldersgruppen er selvmord.Wilson sier at For de fleste tenåringer er det sannsynligvis en forbigående fase. Men hvis det skjedde med sine barn, ville han være veldig engstelig. Waddell påpeker at – som med anoreksi, hvor mange ungdommer starter med slanking , og bare noen få utvikler spiseforstyrrelser – er det vanskelig å skille mellom den alvorlige og uformelle kuttingen.Men selv om de fleste kutterne etterligner sine jevnaldrende og søker oppmerksomhet, er det å kutte et tegn på forstyrrelse eller følelsesmessige vanskeligheter som må gjenkjennes. Nestleder av en høy oppnå jente privat skole, og med ansvar for pastorale saker der, er enig. ‘Det er vanligvis oppmerksomhetssøkende’, sier hun. ‘Det går vanligvis. Men vi behandler det alltid seriøst. Jentene ser skolens rådgiver og helsesøster, og deres foreldre blir hentet inn. De blir deretter sendt for å se en terapeut. Hun ser ingen tegn til at fenomenet øker.
leger og terapeuter er imidlertid sterkt uenige. Det er ingen statistikk, Men Waddell er sikker på at øvelsen øker. Tenåringene jeg snakket med – fra ulike deler av landet, og fra omfattende, grammatikk og private skoler – støttet dette. De er nonchalant, litt disgusted, kanskje litt fascinert. De sier kutterne er dumme, eller show-offs.
De er ikke dumme eller gale, men kanskje de prøver å fortelle oss noe om deres indre liv og kan ikke finne ordene. Så skru de av bladet på blyantspissen og tegner det over huden. Blodstrømmen. ‘Se på meg’, sier de. Se hvordan jeg har det vondt. Se. Og vi bør se.
{{topLeft}}
{{bottomLeft}}
{{topRight}}
{{bottomRight}}
{{/goalExceededMarkerPercentage}}
{{/ticker}}
{{heading}}
{{#paragraphs}}
{{.}}
{{/paragraphs}}{{highlightedText}}
- The Observer
li>