Ligonier Ministries the teaching fellowship Of R. C. Sproul

Med sin beskrivelse av eldstens kvalifikasjoner fullført, flytter Paulus i 1 Timoteus 3: 8-13 for å skissere kravene til det andre ministerielle kontor i kirken-diakonen. Skriften sier faktisk svært lite om en diakons plikter, men embetet finner sin opprinnelse i Apg 6:1-7, selv om ingen av de syv mennene som ble valgt til tjeneste noen gang ble offisielt kalt diakonos, som er det greske ordet vi oversetter som » diakon.»Men det er riktig å referere til disse mennene som diakoner siden det greske verbet for tjeneste i vers 2 (diakoneō) er et beslektet for diakonos. I Alle Fall er Det klart Fra Apostlenes Gjerninger at diakonene skal fokusere hovedsakelig på barmhjertighets-departementer, som for eksempel hjelp fra enker, mens eldste først og fremst har til oppgave å «bønn» og «ordets tjeneste» (vv. 2–4).fra beretningen Om Stefanus ‘ lære i Apostlenes gjerninger 6:8-7: 60 og det faktum At Selv Jesus kan beskrives som en diakonos (Mark 10: 43-45), er det klart at diakoner ikke er utestengt fra undervisning. Men siden en evne til undervisning er den eneste kvalifikasjonen for eldre som ikke overlapper med ting å se etter i diakoner, vet vi at diakoner ikke retter oppmerksomheten mot guds folks formelle undervisning. I stedet skal de klokt fordele kirkens ressurser, mate og beskytte de trengende i menigheten, hjelpe dem til å komme seg på beina igjen og sørge for at lokalforsamlingen aldri forsømmer den rene og ubesmittede religionen å besøke enker og foreldreløse (Jakob 1:27).

Å gjøre disse tingene på riktig måte krever en spesiell type person, en som ikke er «dobbelt-tunget» (1 Tim. 3:8). En diakon kan ikke si en ting og gjøre noe annet. Han kan ikke love ting som kirken ennå ikke har godkjent, slik at den trengende blir skuffet når han ikke mottar det som er lovet og så mistro kirken. Ikke blir dobbelt-tongued betyr også at diakoner ikke kan dele med alle de alvorlige situasjoner som de er do for at de flau de brødre og søstre I Kristus som står overfor vanskelige tider.diakoner kan heller Ikke være «grådige etter uærlig vinning» (v. 8). Midlene som er betrodd diakonatet, er en fristelse for mange mennesker, og den personen som ikke kan stole på penger, må aldri bli ordinert til diakon.