MANX

ETNONYM: Manks (arkaisk)

Orientering

Identifikasjon.Man Ligger i Irskesjøen og er politisk og juridisk adskilt fra Storbritannia. Den innfødte Manx befolkningen deler øya med bestander Av Irsk, Skotsk, og engelsk, sammen med sesong influxes av turister.

Plassering. Isle of Man er omtrent like langt fra Irland, Skottland, England og Wales ved ca 54° 25′ ved 54°05′ N og 4°50 ‘ ved 4°20 W. Øya er 21 kilometer bred på sitt bredeste øst-vest punkt og 50 kilometer lang nord til sør. Geografisk Har Man et fjellaktig interiør (den høyeste høyden er 610 meter) med lavtliggende kystsletter. Øya er en del av Den større geografiske sonen som inkluderer Høylandet I Skottland. Klimaet er generelt mildt på Grunn Av Golfstrømmen. Vekstsesongen begynner i April og går gjennom oktober. Gjennomsnittlig årlig nedbør er 100-127 centimeter, selv om det finnes betydelig lokal variasjon. Gjennomsnittstemperaturen varierer fra en høy på 15° C i August til 5.5° C i januar, den kaldeste måneden.

Demografi. Befolkningen på Man i 1981 var 64 679. På denne tiden oppga rundt 47 000 individer (73 prosent) Seg Selv Som Mansk, noe som gjorde dem til den største etniske gruppen på øya. Den nest største gruppen er engelskmennene som teller rundt 17 000 (1986) og representerer den raskest voksende befolkningen på øya. Den totale Befolkningen økte med 16 prosent fra 1971 til 1981.

Språklig Tilhørighet. Manx snakker engelsk, og I De Senere årene har noen gjenopplivet Mansk Gælisk, som nesten hadde forsvunnet i 1973 med død av den siste morsmål. Manx er en gren Av Goidelisk Gælisk, som inkluderer Skotsk Og Irsk. Selv om Det for Tiden ikke er noen morsmål For Mansk, har den språklige gjenopplivingen vært vellykket nok til at noen familier nå bruker Mansk i husholdningenes kommunikasjon. Manx foretrekker å bruke det latinske alfabetet for både engelsk og Mansk. I de senere år, tospråklige gateskilt, stedsnavn, og noen publikasjoner har dukket opp.

Historie og Kulturelle Relasjoner

området som nå Er Isle Of Man ble bebodd av jegere og samlere etter siste istid, rundt 9000 f.kr. økningen av landbruket skjedde rundt 4000 f.kr., og senere folk utviklet bruken av bronse (c. 2000 f.kr. til 600 f.kr.). Den Keltiske kulturen utviklet seg kort tid før den Romerske okkupasjonen Av Britannia (55 f.kr.). Selv Om Romerne var klar over Isle Of Man, ingen arkeologiske bevis eksisterer for å vise at de noen gang besøkt øya. Den historiske perioden dateres til slutten av femte til tidlig sjette århundre e.kr. og grovt markerer Begynnelsen På Den Tidlige Kristne perioden (a.d. 450-800). I det åttende århundre, Vikingene brukte øya som et oppsamlingsområde for raid mot Irland, og senere erobret De Manx, innlemme øya i ulike herskere riker. Mange eksisterende institusjoner, stedsnavn og språklige trekk er datert fra denne perioden. I 1266 endte Perioden Med vikingkonger, Og Skottene og Irene kjempet om øya inntil Edvard III beseiret Skottene og etablerte øya som et eget kongedømme. Øya fortsatte å skifte eier til 1405, Da John Stanley kjøpte den og begynte et 300-årig dynasti. I 1651 gjorde Manerne, ledet Av Illiam Dhone (William Christian) opprør mot øyas herskere, en hendelse som gjorde det lettere for Øya å overgi seg til cromwellske styrker. Stanley-familien ble gjeninnsatt etter gjeninnføringen av monarkiet, men øya kom Under Kronens herredømme i 1765, da John Murray, den gang Lord Of Man, solgte sine suverenitetsrettigheter.Man Er fortsatt et etnisk mangfoldig og komplisert samfunn. Øya har lenge tiltrukket Irske, engelske og Skotske innvandrere. Økonomiske vanskeligheter etter Andre Verdenskrig resulterte I At Tynwald (manx-regjeringen) lovfestet skattereformer og tilbød økonomiske insentiver for å tiltrekke seg de rike (lokalt kjent som «Nye Innbyggere») til å bosette seg. Denne lovgivningen har brakt økonomisk velstand, men økonomisk opportunisme Blant Nye Innbyggere, landspekulasjon og stigende levekostnader har økt etniske spenninger. Siden slutten av 1960-tallet har nasjonalismen blant Manerne vokst, noe som noen ganger resulterte i hærverk Av nye Beboeres eiendom.

Bosetninger

Tradisjonelt mansk kystbyer og landsbyer utviklet som jordbruk, fiske, administrative og religiøse sentre. I tillegg ble isolerte gårder etablert i de indre jordbruksmarkene. I dag er befolkningen hovedsakelig urban, bosatt i De fire hovedbyene Douglas-Onchan, Castletown, Ramsey og Port Saint Mary-Port Erin. Mindre byer er utvidede landsbyer som tjener som sogn administrative og økonomiske sentre. Ramsey, den største byen i nord, ble delvis rasert for Å gjøre plass Til Moderne boliger beregnet For Nye Beboere. Husene er ideelt to-etasjes, tykke vegger, tre-ramme strukturer med interiør skorsteiner, stukk eksteriør, og takstein. Nyere konstruksjon benytter et mangfold av moderne byggematerialer og kan omfatte leilighet eller condominium boliger.

Økonomi

Livsopphold og Kommersielle Aktiviteter. Mansk økonomi har historisk vært underlagt fremveksten av engelsk Industriell produksjon. Derfor Har mange manx-bedrifter Gått Ned. De mest stabile sektorene er fiske, landbruk og sommerturisme. På grunn av den strategiske beliggenheten, begrensning På manx handel, og mangel på levedyktige alternativer, manx kyst sjømenn engasjert i smugling i det attende århundre. Fiskeflåten driver med sesonghøsting (kamskjell, reker, sild og makrell). I jordbruket høster Mansk lam, sauer og melkekyr og dyrker korn, poteter og andre grønnsaker. Sommerturisthandelen utviklet seg i det nittende århundre og henvender seg i dag til arbeiderklassen i nord-England. Forbundet med turistsesongen er en rekke motorsykkel, sykkel, og billøp tegning mange tusen tilskuere Fra Storbritannia og Europa. Tynwald lovgivning har oppmuntret utviklingen av en finansiell sektor, som involverer bank, forsikring, og andre forvaltningsforetak.

Industriell Kunst. Mange mennesker engasjere seg i små håndverk Produksjon, og en blomstrende antikviteter handel holder mange mennesker ansatt i restaureringsarbeid. Håndverkere også engasjere seg i tekstilproduksjon, maleri, trebearbeiding, og sculpting.

Handel. Hver landsby og by har et shoppingområde hvor individuelle butikker og matmarkeder ligger. I andre områder av byene driver noen innbyggere små varebutikker. På Saint Johns holdes en husdyrauksjon ukentlig. Et friluftsmarked holdes på torsdager i de fleste byer. Utendørsmarkeder holdes også under festivaler og spesielle arrangementer.

Arbeidsdeling. Til tross for en voksende feministisk bevissthet, er arbeidsdeling basert på kjønn. Kvinner utfører husholdningsvedlikehold og familiearbeid, og menn utfører det meste av yrkesarbeidet. Fiske, bygg og landbruk har en tendens til å være dominert av menn, mens skolelærere, restaurantarbeid og helsevesen har en tendens til å være dominert av kvinner. I tillegg til kjønnsdeling av arbeidskraft har enkelte etniske grupper en tendens til å dominere ulike sektorer av Økonomien. For eksempel dominerer engelske arbeidere i finanssektoren, Mens Manx engasjerer seg i landbruket.

Land Tenure. Alt land holdes privat, bortsett fra det som holdes Av Manx National Trust, et offentlig organ. I de senere år har landspekulasjon og omfattende boligutvikling resultert i stigende landverdier, beskatning og tap Av mansk eierskap av land. Etter raseringen av Ramsey, mange Manx kalt for begrensninger på landutvikling, Og som svar Tynwald har igangsatt en vekst-forvaltningsplan for å kontrollere fremtidig utvikling. Det er stor uenighet rundt denne planen.

Slektskap, Ekteskap og Familie

Slektskap. Mansk regner nedstigningen bilateralt med patrilineal etternavn. Den viktigste innenlandske enheten er Den Nukleare, monogamiske familien, som er hovedenheten for sosialisering av avkom og produksjon og forbruk av familieressurser. Sterke bånd opprettholdes med pårørende grupper utenfor kjernefamilien, og hyppig besøk og deling av ressurser bekrefter anerkjennelse og støtte av consanguineal og affinal pårørende. Tidligere, Manx ble organisert i geografisk lokaliserte patrilineages, men mangler bedriftens funksjoner i ekte ensidige nedstigningssystemer. I Dag, mange Manx kan spore avstamning bilineally til deres patrilineage, til tross for kompliserte endringer i etternavn stavemåter og uttale. Noen kan peke på ødelagte forfedre gårdshus (tholtan ). Tynwald har sponset genealogiske programmer for å hjelpe folk med å spore forbindelser til deres opprinnelige linjer. Mansk formell slektskap terminologi er identisk med engelsk Slektskap terminologi. Uformelt, Manx bruke kallenavn for å skille levende og døde slektninger. Tidligere, kallenavn ble lagt gjennom patrilineal avstamning, så en sønn ville tjene sitt eget kallenavn og også tilskrives farens kallenavn. Denne prosessen kan gjentas over mange generasjoner, slik at en mann kan ha åtte eller flere kallenavn som representerer en offentlig visning av nedstigningen.

Ekteskap. Ekteskap markerer en viktig endring av status til voksen alder, så ekteskapsalderen er lav. Både menn og kvinner gifte seg i begynnelsen av tjueårene og umiddelbart starte en familie. Postmarital bolig er ideelt neolocal, unntatt blant landbruksfamilier der den eldste sønnen forventes å bo patrilocally. Derimot, mange unge par som arbeider i landbruket forsøk på å flytte til en bolig nær familiegården. Valget av ekteskap partner er på skjønn av unge voksne. Skilsmisse blir stadig Mer Vanlig, og gjengifte etter skilsmisse eller død av en ektefelle er akseptert.

Arv . Land som en arvelig ressurs har ideelt sett blitt holdt intakt i generasjonsoverføringer, og vanligvis er det gitt til den eldste sønnen. Andre ressurser, slik som hus, penger, og eiendeler, er delt likt mellom de andre mannlige og kvinnelige arvinger.

Sosialisering. Barn er godt disiplinert hjemme og forventes å delta i husarbeid. Imidlertid er kroppsstraf ikke vanlig og er reservert for den alvorligste ulydigheten. Unge voksne forventes å bidra til husholdningen, enten gjennom arbeid eller inntjening, men i andre henseender får de betydelig breddegrad i fritiden.

Sosiopolitisk Organisasjon

Sosial Organisasjon. Klassestrukturen er basert på yrkesmessige og etniske divisjoner. Lønnsarbeid har en tendens til å bli utført Av Mansk, mens profesjonelle yrker har en tendens til å bli fylt av etnisk engelsk. Både sosialt mobil Og jordløs Mansk har en tendens til å forlate, søker utdanningsmuligheter andre steder. Høyt utdannede Og trente Manx som kommer tilbake, aksepterer ofte arbeid under sine kvalifikasjoner. Lokale Tynwald tjenestemenn utøve makt, men de finner sin makt i økende grad utfordret av medlemmer av den voksende finanssektoren.

Politisk Organisasjon. Isle Of Man er En Kronbesittelse med politisk og juridisk autonomi fra Storbritannia. I praksis, derimot, Storbritannia har betydelig makt over Manx. Øyas Regjering, Tynwald, er delt inn i et bikameralt parlamentarisk organ (House Of Keyes og Legislative Council), og en utøvende gren (Dronningen Av England Som Lord Of Man og bosatt løytnant-guvernør som hennes representant på øya). Ingen representanter fra Mansk sitter i Det Britiske Parlamentet. Tynwald lager lover om insulære saker, Mens Det Britiske Innenriksdepartementet opprettholder jurisdiksjon over Alle Internasjonale saker. Selv i nasjonal lovgivning Har Kronen vetorett, selv om det sjelden utøver det. Isle Of Man har blitt inkludert I Det Europeiske Fellesskap, dermed viske ut skillet mellom nasjonale og internasjonale saker. Nedenfor Tynwald blir administrasjonen håndtert av landsby-og byråd. Landsbystyrer velges lokalt gjennom en komplisert prosess og er ansvarlige for å avgjøre lokale saker. Manx politiske partier reflekterer Britiske politiske partier, men inkluderer Også Manx National party og nationalist party, Mec Vannin. Til tross for eksistensen av politiske partier, Foretrekker De Fleste Manske ikke-partiske valg. Derfor kjører mange kandidater vellykket som uavhengige.

Sosial Kontroll. Tradisjon og mansk uformelle kommunikasjonsnettverk effektivt uttrykke opinionen og Kontroll avvik. I tillegg tjener et velutviklet rettssystem og politistyrke å straffe kriminell oppførsel.

Konflikt. Til tross for de pågående etniske spenningene på Øyene, har Manerne unngått å bli involvert i den etniske volden I Nord-Irland og Wales. Mansk etnisk konflikt har blitt uttrykt gjennom ødeleggelse av eiendom og politisk opposisjon. I andre områder av konflikten, drap er svært sjelden, men vold og slåss forekommer. Sommer turister noen ganger kjempe seg imellom, og turist racing hendelser ofte resultere i skader og dødsfall, selv om disse ikke anses tilfeller av konflikt.

Religion og Ekspressiv Kultur

Religiøs Tro og Praksis. Den fremste religionen blant Manerne er Protestantismen, slik Den praktiseres enten av Den Engelske Kirke eller Av Wesleyanske Metodister. En liten, men synlig enklave av hekser praksis på øya. I tillegg uttrykker mange øyboere tro på Keltiske overnaturlige vesener og krefter og observerer regelmessig tabuer og skikker forbundet med å avverge ulykke. De viktigste sesongferiene inkluderer Jul, Påske Og Tynwald Day (en både verdslig og hellig midtsommerfestival). Viktige religiøse livsceremonier inkluderer dåp, ekteskap og død.

Kunst. Mange manx gjøre rituelle objekter, slik som halm kors, for beskyttelse mot ondsinnede krefter.

Medisin. Moderne medisin er tilgjengelig for alle. Hjemmekurer og medisin er strengt begrenset til behandling av mindre plager. Heksene praktiserer imidlertid regelmessig helbredende Ritualer blant seg selv.

Død og Etterliv. Manx tror på et etterliv som beskrevet I Protestantisk doktrin. Ved døden holdes et våkne for liket, og slektninger, naboer og venner deltar. En våkne vil vare 24 timer og kan være mildt støyende, men ikke altfor så. Etter kjølvannet, liket er gravlagt i kirken kirkegården i en formell religiøs seremoni.

Bibliografi

Birch, J. W. (1964). Isle Of Man: En Studie I Økonomisk Geografi. Cambridge: University Of Bristol.

Mans Regjering (1987). Sammendrag Av Økonomisk Og Sosial Statistikk.

Kermode, D. G. (1979). Devolution På Jobb: En Casestudie Av Isle Of Man. Westmead: Saksisk Hus.

Kinvig, R. H. (1975). Isle Of Man: En Sosial, Kulturell Og Politisk Historie. Rutland, Ut. Charles E. Tuttle.

DAVID GLYN NIXON