en stor del Av Den Spartanske befolkningen bestod av de som faktisk ikke Var Spartanske, helotene; en årsak Til stor bekymring For Spartanerne gjennom hele sin historie. Disse helotene var slaver som vanligvis Var fanger Av Spartanerne tvunget inn i tjeneste for sine fangevoktere. Imidlertid ble noen av disse slavene tildelt sin frihet etter å ha brukt tid i tjeneste For den Spartanske Hærens hoplitter. Disse frigjorte helotene av militærtjeneste var kjent Som ‘Neodamodeis’.
Neodamodeis (νεοδαμώδεις) betyr bokstavelig talt de som er nye for folket; ‘nylig gjort en av folket’. Dette kommer fra de greske ordene νέος som betyr ‘ny’ og δῆμος som betyr ‘folk’ eller ‘samfunn’. En enkel bruk av terminologi for å beskrive et enkelt konsept. Mens studiet av heloter har vært et tema av stor interesse for moderne forskning, er det lite å si om helotene som ble frigjort eller ble en del Av Det Bredere Spartanske samfunnet.
Fjern Annonser
Annonse
Frigjort Spartanske heloter av militærtjeneste var kjent som ‘Neodamodeis’.Den første opptreden Av begrepet Neodamodeis kommer Fra Thukydid som bruker Det i forbifarten uten å forklare begrepet eller dets opprinnelse. Ducat forsøker å sette en omtrentlig dato på opprinnelsen til begrepet og ideen. Ducats bok Les Hoplites (1990) hevder at begrepet oppsto i tråd med episoden om Brasidians hvor Helotene ble frigjort etter å ha deltatt i Ekspedisjonen Til Brasidas i 424 F.KR. Neodamodeis er sikkert bevitnet etter 424 F. KR. fra minst 396 F. KR. i forhold Til den Spartanske hæren I agesilaos IIS felttog I Jonia.Lazenby forklarer at neodamodeis fortsatt kunne tjene I Den Spartanske hæren, men var forskjellig fra helotsoldatene de en gang hadde vært. Denne påstanden er gjort i forhold Til Brasidas igjen når De er først nevnt i forbindelse med hans soldater tilbake fra Trakia i 421 F.KR .. Dette er nedtegnet I Thukydid som forklarer at disse neodamodeerne faktisk ikke var frie da de kom tilbake, men var øremerket for frihet og dermed adskilt fra de gjenværende helotene. Thukydid forteller oss at disse mennene ble gitt sin frihet kort tid etter hendelsen og ble deretter avgjort med neodamodeis allerede avgjort På lepreon på grensen Til Spartansk territorium. Dette forteller oss at neodamodeis ble navngitt så før de faktisk ble frigjort på forståelsen at de snart ville bli frigjort, at de ble gitt ekstra status på den forståelsen alene, og da de ble frigjort, ble de holdt i nær tilknytning Til Sparta fortsatt. Episodene Ved Lepreon i Thukydid viser også at neodamodeis sannsynligvis holdt seg under Ledelse av Den Spartanske hæren, men ikke lenger slaver og tjente som ikke-borgerlige hoplitter. Hesychius av Alexandria forklarer at neodamodeis, mens frigjort fra helot status, aldri fått fullt statsborgerskap.
Fjern Annonser
Annonse
det er få andre referanser til neodamodeis i de gamle tekstene i forhold til de for heloter (Εἵλωτες). Athenaios nevner dem i sine Deipnosophists, 6.102. Og Xenofon og Plutark gjør noen referanser til dem i forhold til deres analyse Av Spartansk samfunn og historie. Ikke mye kan sies om de frigjorte slaver Av Den Spartanske verden, Men Neodamodeis gi oss et kort blikk inn i livene til de uten en stemme.