Rasta Revealed
Det mest gjenkjennelige ansiktet Til Rastafari-bevegelsen er den avdøde musikeren Bob Marley, udødeliggjort på T-skjorter og plakater med heklet rød, gull og grønn hette over natty dreadlocks i en sky av marihuana røyk. Likevel bevegelsen, som har mer enn en million tilhengere, er «ikke om å synge reggae,» sier Jake Homiak, en kulturantropolog Ved Smithsonian National Museum Of Natural History. «Det tapper inn i en enormt dyp rot—en følelse av lengsel etter et sted i verden av folk Av Afrikansk avstamning.»
Homiak, som har nedsenket seg i kulturen i 30 år, er kurator for den nylig åpnede utstillingen » Discovering Rastafari!»Nesten 20 Rastafarians konsulterte om alle detaljer i utstillingen, den første i sitt slag i et stort museum.utstillingen forteller en intrikat historie og gir nyansering til en bevegelse som feirer Afrikansk frigjøring, global fred og «one love».»Dets opprinnelse kan spores tilbake til en bibelsk passasje:» Fyrster skal komme ut Av Egypt; Etiopia skal snart strekke ut sine hender til Gud, » leser Salme 68:31. Enslaved Afrikanere i De Amerikanske koloniene trodde dette forutsa deres frigjøring. I det 20. århundre, Jamaicanske svart nasjonalistisk leder Marcus Garvey ofte sitert passasjen, forutsi at en frelser ville bli kronet I Afrika.den 2. November 1930 syntes denne profetien å bli oppfylt da Ras (En Etiopisk adelstittel) Tafari Makonnen-antatt å være en etterkommer Av Dronningen Av Saba og Kong Salomo—ble kronet Til Keiser Haile Selassie I Av Etiopia. Svarte predikanter i Jamaica så hendelsen Som kristi annet komme. Selassie var en karismatisk figur som fengslet publikum over hele verden, som da han erklærte For Fn i 1963, » Til fargen på en manns hud ikke har større betydning enn fargen på øynene hans…drømmen om varig fred…vil forbli, men en flyktig illusjon.»Han styrte Etiopia til 1974, da Han ble avsatt Av Marxistiske revolusjonære. Selassie døde et år senere, selv om Mange Rastafarians forbli fast i troen på at han fortsatt er i live.»Dette er en tro på ekstraordinær forpliktelse,» sier Homiak, som beskriver hvor tidlig Rastafarians I Jamaica ble slått og offentlig ydmyket. «Folk har ofret og kjempet for å holde denne troen i live.»Et glass tilfelle På Smithsonian utstillingen viser slike manuskripter Som Den Hellige Piby, en proto-Rastafari tekst som ble mye sirkulert over Den Afrikanske diasporaen før de ble forbudt I Jamaica i løpet av 1920—tallet.
En av utstillingens rådgivere, Ras Maurice Clarke-En Rastafari opprinnelig fra Kingston, Jamaica, som nå bor I Washington, DC.- sier at han ønsket å » fjerne uvitenhet og fiktive snakke om alt vi gjør er røyk ganja.»Fordi rådgiverne var forsiktige med stereotyper, diskuterte De om Å ha Marley i utstillingen. Til slutt inkluderte de en liten hyllest til kongen av reggae. «Det var ingen mening å gjøre en utstilling På Rastafari og ekskludere personen som var Den mest berømte leverandøren Av Rastafari-filosofien,» Sier Homiak.Selassies budskap om frigjøring og enhet er avgjørende i marleys musikk, så vel som I Rastafarians liv i dag. Empress (en tittel gitt til en mor) Melanie Wright, som kom fra Hartford, Connecticut, med familien sin for å være ved åpningen, sier at hun fant sitt kall på gatene i New York Etter å ha sett utallige plakater Av Selassie: «Han kjempet For Afrikas frihet, så en del av å si At Du Er Rastafari betyr at du lever for å gjenvinne den historien.»