Tunisiske folk
Tunisisk kultur er et produkt av mer enn tre tusen års historie og en viktig multietnisk tilstrømning. Ancient Tunisia var en stor sivilisasjon krysset gjennom historien; ulike kulturer, sivilisasjoner og flere påfølgende dynastier bidratt til kulturen i landet gjennom århundrer med varierende grad av innflytelse. Blant disse kulturene var Kartagerne – deres innfødte sivilisasjon, Romerske (Romerske Afrikanere), Vandal, Jødiske, Kristne, Arabiske, Islamske, tyrkiske og franske, i tillegg til innfødte Amazigh. Denne unike blandingen av kulturer gjorde Tunisia, med sin strategiske geografiske beliggenhet I Middelhavet, kjernen Til Noen store sivilisasjoner I Mare Nostrum.
De viktige elementene I Tunisisk kultur er varierte og representerer en unik, blandet arv. Denne arven kan oppleves førstehånds i: museer som Bardo-Museet, kontrasten og mangfoldet av byarkitektur Som Sidi Bou Said eller Medinaen I Tunis, mat som oster og franske croissanter, musikk som reflekterer Andalusiske og Osmanske påvirkninger, litteratur, kino, religion, kunst og sport og andre områder Av Tunisisk kultur.
Kulturelt mangfoldrediger
I sin avhandling studie På Tunisisk Kulturpolitikk, Sa Rafik har mused at, «dette relativt lite område har produsert eiendommer., overlapping av kulturer, og en konfrontasjon av moral og doktriner gjennom sin historie. Janice Rhodes Deledalle har referert Til Tunisisk kultur som » kosmopolitisk «og har sagt At» Tunisia ikke kan betraktes i kategorien som andre kolonier», på grunn av mangfoldet av kulturer innebygd I Tunisias arv gjennom tidene.
Kulturelle symbolerrediger
Nasjonal identitet er sterk og Tunisisk innsats for å skape en nasjonal kultur har vist seg sterkere enn i det nittende århundre. Nasjonal kultur og arv blir stadig referert til med henvisning til landets moderne historie, særlig byggingen av den moderne staten som fulgte det franske protektoratet fra 1950-tallet. dette feires gjennom nasjonale helligdager, i navnene på gater som husker historiske figurer eller nøkkeldatoer eller gjenstand for filmer eller dokumentarer.
Flagrediger
Tunisias nasjonalflagg er overveiende rødt og består av en hvit sirkel i midten som inneholder en rød halvmåne rundt en femkantet stjerne. Hafsid-dynastiet brukte et lignende flagg i Middelalderen, det besto av en hvit halvmåne som peker oppover og en hvit femkantet stjerne, men i stedet for å ha den røde fargen, inneholdt den den gule fargen. Halvmåne og stjerne kan også huske Det Osmanske flagget som en indikasjon På Tunisias historie som en del av Det Osmanske Riket.Whitney Smith sier at halvmåne ble først prydet på standarder og bygninger I Puniske staten Kartago, ligger i dagens Tunisia. Siden de ble vist på Det Osmanske flagget, ble De allment vedtatt Av Muslimske land, og har blitt kjent som symboler For Islam, når de faktisk kan være kulturelle symboler. Likeledes, solen er ofte representert med halvmåne på gamle Puniske gjenstander og er forbundet med den Gamle Puniske religion, spesielt Med Tegnet Av Tanit.
våpenrediger
Når det gjelder Det nasjonale våpenskjoldet, ble De offisielt vedtatt i 1861 og inkluderer reviderte versjoner 21. juni 1956 og 30.Mai 1963. Toppen har En Karthagensk bysse som seiler på sjøen, mens den nedre delen er delt vertikalt og til høyre viser en svart løve gripe en sølv scimitar. Et banner bærer det nasjonale mottoet: «Frihet, Orden, Rettferdighet».
JasmineEdit
Tunisiske hamsa
importert Av Andaluserne i det sekstende århundre, har jasmin blitt Den nasjonale blomst Av Tunisia. Samlingen foregår ved daggry og deretter, ved mørkets frembrudd, når unge gutter samle små buketter, og senere selge dem til forbipasserende på gaten eller til bilister stoppet ved kryss.
videre er jasmin gjenstand for et bestemt tegnspråk. En mann som bærer jasmin på venstre øre indikerer at han er singel og i tillegg, tilbyr hvit jasmin er sett på som et bevis på kjærlighet mens tvert imot, tilbyr luktfri vinter jasmin er et tegn på frekkhet.
HamsaEdit
Hamsa (Tunisisk arabisk: خمسة, også romanisert khamsa) er en palmeformet amulett populær i tunisia Og Mer Generelt i maghreb, Og Brukes Ofte i smykker og veggtepper. Viser den åpne høyre hånd, et bilde anerkjent og brukt som et tegn på beskyttelse i mange ganger gjennom historien, er hamsa antas å gi forsvar mot det onde øyet. Det har blitt teoretisert at dets opprinnelse ligger I Kartago (Dagens Tunisia) og kan ha vært assosiert Med Gudinnen Tanit.
Tegn På TanitEdit
Språkrediger
Gastronomiedit
tunisisk mat er en blanding av middelhavsmat Og Tradisjoner. Dens særegne krydret fieriness kommer fra nabolandene I Middelhavet og de mange sivilisasjonene som har styrt Tunisiske land: Romere, Vandaler, Bysantiner, Arabere, spansk, tyrkisk, Italienere( Sicilianere), fransk, Og de innfødte Punikere-Berber folk. Tunisisk mat bruker en rekke ingredienser og på forskjellige måter. Hovedrett som serveres I Tunisia Er Couscous, laget av ørsmå korn som er tilberedt og vanligvis servert med kjøtt og grønnsaker. I matlaging bruker de også en rekke smaker som: olivenolje, anisfrø, koriander, spidskommen, karve, kanel, safran, mynte, appelsin, blomst og rosevann.Som Alle Middelhavskulturer tilbyr Tunisisk kultur en «solmat», basert hovedsakelig på olivenolje, krydder, tomater, sjømat (et bredt utvalg av fisk) og kjøtt fra oppdrett (lam).Tunisisk arkitektur er tradisjonelt uttrykt i Ulike fasetter I Tunisia gjennom Romersk arkitektur og Islamsk arkitektur. Gjennom mange bygninger danner Kairouan epicenteret til en arkitektonisk bevegelse som uttrykker forholdet mellom bygninger og åndelighet med ornamental dekorasjon av religiøse bygninger i den hellige byen. I Djerba reflekterer arkitekturen Som festningen Kef den militære og åndelige skjebnen Til En Sufi-innflytelse i regionen.
kontekst i den arkitektoniske historien til landet. Således utviklet mange originale festninger som beskyttet kysten fra Bysantinske invasjoner seg til byer, Som Monastir, Sousse eller Lamta.medinaen I Tunis er Unescos Verdensarvliste, og er et typisk eksempel På Islamsk arkitektur. Men i områdene Mellom havnene Bizerte Og Ghar El Melh ble bosetninger grunnlagt av Maurerne som flyktet Andalusia, gjenerobret Av Katolske suverene og har Mer Kristen innflytelse.
Medina Av Tozeur Gitt den kosmopolitiske naturen til byene I Tunisia, har de beholdt et mangfold og sammenstilling av stiler. Mange bygninger ble tegnet av mange forskjellige arkitekter, håndverkere og entreprenører under det franske protektoratet. Blant de mest berømte arkitekter av den tiden Var Victor Valensi, Guy Raphael, Henri Saladin, Joss Ellenon og Jean-Emile Resplandy. Fem forskjellige arkitektoniske og dekorative stiler er spesielt populære: de av eklektisk stil (neo-klassisk, barokk, etc..) Mellom 1881 og 1900 og så igjen til 1920 var stilen neo-Mauresque, mellom 1925 og 1940 var Den I Art Deco-stil og deretter modernistisk stil mellom 1943 og 1947.
Musikkrediger
Ifølge Mohammed Abdel Wahab Har Tunisisk musikk blitt påvirket av Gamle andalusiske sanger injisert med tyrkisk, persisk og gresk påvirkninger. Av stor betydning i Tunisisk klassisk musikk Er Malouf. Avledet Fra aghlabids regjering i Det 15. århundre, er Det en spesiell Type Andalusisk musikk. I urbane områder bruker den strengeinstrumenter (fele, oud og Kanun) og perkusjon (darbuka) mens det i landlige områder, kan det også ledsages av instrumenter som mezoued, gasba og zurna.fremveksten av nye mønstre av rasistisk og improvisert musikk siden slutten Av 1990-tallet endret Det musikalske landskapet I Tunisia. Samtidig er flertallet av befolkningen tiltrukket av Musikk Av Levantinsk opprinnelse(Egyptisk, Libanesisk eller Syrisk). Populær vestlig musikk har også hatt stor suksess med fremveksten av mange grupper og festivaler, inkludert rockemusikk, hip hop, reggae og jazz.Blant De Store Tunisiske samtidskunstnerne Er Hedi Habbouba, Saber Rebaï, Dhafer Youssef, Belgacem Bouguenna, Sonia m ‘ barek og Latifa. Andre kjente musikere er Salah El Mahdi, Anouar Brahem, Zied Gharsa og Lotfi Bouchnak.
Filmrediger
Tunisisk kino er i dag anerkjent som En Av De mest liberale, mest oppfinnsomme (og en av De mest prisvinnende) kinoene I Afrika og Midtøsten. Siden 90-tallet Ble Tunisia et attraktivt sted for filming og mange selskaper dukket opp, tjente den utenlandske filmindustrien og ble vellykket. Tunisia er også vertskap For Carthage Film Festival som har pågått siden 1966. Festivalen prioriterer filmer fra Afrikanske og Midtøsten-land. Det er Den eldste filmfestivalen På Det Afrikanske kontinentet.
TheatreEdit
I Løpet av et århundre av eksistens, Tunisiske teater vert eller fødte store navn, Slik Som Sarah Bernhardt, Pauline Carton, Gé Philipe Og Jean Marais for å nevne noen. Den 7. November 1962 viet Habib Bourguiba, hvis bror er dramatiker, sin tale til denne kunsten, som han anser «et kraftig middel til å formidle kultur og et mest effektivt middel til populær utdanning». 7.November er Den Tunisiske nasjonaldagen for drama.
DanceEdit
Folklore Tropp Av Kerkennah gjennom århundrene. Således brakte de tidlige Fønikerne med seg sine sanger og danser, hvis spor er forankret I Regionen Tunis, Mens Romerne har etterlatt få spor av kunst i forhold til deres arkitektoniske bidrag. Religiøse danser ble påvirket Av Sufismen, men ved slutten Av Det 15. århundre, hadde gradvis blitt Andalusisk med sine danser og urban musikk.Orientalsk dans ville komme senere Med Osmannerne, selv om noen eksperter i Historien Om Nordvestafrikansk kunst har sagt at den ble brakt Til Tunisia av de første tyrkiske korsarene i det sekstende århundre, mens andre sier at opprinnelsen til denne dansen går lenger tilbake til epoken med matriarki I Mesopotamia og grunnlagt av de tidlige Fønikerne. Denne formen for orientalsk dans vanligvis utført i Tunisia insisterer på bevegelser av bekkenet i rytme, bevegelse fremhevet av heving av armene til horisontal, og føttene beveger seg i rytme og overføre vekt på høyre ben eller venstre.Nuba, mer forankret i populær praksis, er i mindre grad knyttet til danserne og Kerkennah Djerba. Noen eksperter sier at deres kjole er av gresk opprinnelse. Strukturert i flere scener, er dansen ofte ledsaget av akrobatiske spill med krukker fylt med vann.
Litteraturrediger
byste av aboul-qacem echebbi i ras el aï (tozeur)
blant de tunisiske litterære figurer er ali douagi, som har produsert mer enn 150 radio historier, over 500 dikt og folkesanger og nesten 15 spiller, khraief bashir og andre som moncef ghachem, mohamed salah ben mrad eller mahmoud messadi. Som for poesi, Tunisiske poesi velger vanligvis for avvik og innovasjon med poeter Som Aboul-Qacem Echebbi. Når det gjelder litteratur, er den preget av sin kritiske tilnærming. I motsetning Til pessimismen Til Albert Memmi, som spådde At Tunisisk litteratur ble dømt til å dø ung, er Et høyt antall Tunisiske forfattere i utlandet, inkludert Abdelwahab Meddeb, Bakri Tahar, Mustapha Tlili, Hélé Béji eller Mellah Fawzi. Temaene vandrende, eksil og kjærlighetssorg er fokus for deres kreative skriving.
den nasjonale bibliografien viser 1249 ikke – skolebøker utgitt i 2002 I Tunisia. I 2006 hadde dette tallet økt til 1500 og 1700 i 2007. Nesten en tredjedel av bøkene er utgitt for barn.