9 osoby LGBTQ+ wyjaśniają, jak kochają, nienawidzą i rozumieją słowo „Queer”

Po raz pierwszy poznałem słowo „queer”, gdy miałem 12 lat, kiedy szarfowałem wokół samochodu, aby pomóc mamie rozładować zakupy. Powiedziałem jakiś bezczelny komentarz, jakiś żart. Podniosła głowę, spojrzała na mnie i powiedziała: „Nie zachowuj się jak pedał.”Wciąż czuję ukłucie jej słów.

to niezwykłe, że zaledwie kilka lat później pokolenie ludzi użyłoby słowa związanego kiedyś z tak dużą ilością nienawiści i przemocy, by się uzbroić. Dziś słowo „queer” jest dla nas sposobem na stworzenie przestrzeni dla tych, którzy zostali odmienieni przez ruch praw osób LGBTQ+, przez normy i zwyczaje społeczne oraz przez przestarzałe pojęcia płci. W zależności od tego, kogo zapytasz, istnieje milion sprzecznych znaczeń tego słowa. Wielu nadal postrzega to jako poniżającą obelgę. Wielu innych przyjmuje ją z dumą.

„Queer” nie jest pierwszym tego typu słowem, które można odzyskać. Ale w przeciwieństwie do innych, „queer” wydaje się być gotowy reprezentować nas wszystkich. To słowo, które ma tyle znaczeń, emocji i perspektyw historycznych, ile odcieni tożsamości LGBTQ+. Aby zbliżyć się do jej zrozumienia, szukaliśmy dziewięciu perspektyw od tych, którzy używają jej, na to, co „queer” dla nich znaczy.

Tai Farnsworth, pisarka (ona/ona)

dorastając zidentyfikowałam się jako osoba biseksualna. Chociaż nadal czuję się komfortowo z tym terminem, nie zawiera on niuansów mojej seksualności. „Queer” czuje się lepiej dla mnie, ponieważ to, czym naprawdę jestem, jest biseksualna i homoromantyczna.

oto co to oznacza. Chociaż uważam, że cisgender mężczyźni atrakcyjne, nie jestem autentycznie mnie, kiedy się z nimi umówić. Dla mnie „biseksualny „oznacza pociąg seksualny do wszystkich płci i wyrażeń płciowych, ale” homoromantyczny ” oznacza, że mam tylko romantyczne uczucia w związkach queer. Ponieważ jest to trochę skomplikowane, po prostu mówię ” queer.”

Steven” z ” Patton, działacz społeczny i mówca publiczny (on/ona/oni)

tożsamości są osobiste, ale są również sposobem, w jaki się reklamujemy, więc często są również bardzo poszlakowe. Na przykład jestem queerem, transem, niebinarnym i Meksykaninem i w ten sposób wyrażam siebie partnerowi. Ale kiedy rozmawiam z kimś, z kim mam skalisty związek, będę po prostu ” gejem.”

mam 33 lata. Kiedy byłem dzieckiem, „pedał” był pejoratywny. Dzieciaki z sąsiedztwa grały w grę ” oczernij pedała.”Rzucałeś piłką tam i z powrotem, a ktokolwiek ją złapał, był” pedałem”, z którym każdy mógł się zmierzyć. Więc tak, bicie pedałów było dosłownie rytuałem z dzieciństwa.

w gimnazjum dzieci chodziły za mną do domu nazywając mnie „pedałem”, „pedałem” i nie tylko. Jako dorosły byłem nękany tymi samymi obelgami. Więc rozumiem, dlaczego pokolenia przede mną kłamią przed słowem.

To powiedziawszy, wiem, jak inspirujące jest odzyskiwanie słów, które zostały użyte, aby nas skrzywdzić, i doceniam słowo „queer” szczególnie dlatego, że zawsze nosiło ono poczucie nieokreślonej abstrakcyjności. Nawet jako obelgę, słowo to opisywało tych, którzy istnieją poza tym, co nakazuje społeczeństwo, więc dobrze się składa, że obecnie termin ten przeciwstawia się wszelkim ograniczeniom miłości i jaźni, jakie świat nałożył na nas.

Kristy Zoshak, „queer witch” (she/her)

jestem 40-letnią kobietą, która identyfikuje się jako queer. W Gimnazjum wiedziałem, że podobają mi się faceci i dziewczyny. Umawiałem się z kilkoma kobietami przed ślubem z mężczyzną. Związek był obraźliwy, więc odszedłem i zacząłem umawiać się z człowiekiem niezgodnym z płcią.

na tym etapie mojego życia, biorąc pod uwagę doświadczenia, które miałem, „queer” wydaje mi się bardziej inkluzywny. Wiem, że różni ludzie mają różne perspektywy, ale dla mnie jest to ogólne określenie, które do mnie przemawia.

Daniel Reynolds, redaktor mediów społecznościowych w The Advocate (on/on)

jako synonim „nie Hetero”, „queer” jest doskonałym słowem parasolowym dla szerokiej gamy osób w spektrum orientacji seksualnych i tożsamości płciowej. Uwielbiam inkluzywność tego terminu, ale dla siebie wolę „gej” ze względu na jego specyfikę.

„Gej” wyraźnie mówi, że jestem mężczyzną, który interesuje się innymi mężczyznami. Co więcej, moje preferencje dla „gejów” mówią o moim wieku. Mam 33 lata, a słowo „queer” nie było powszechnie używane, kiedy wychodziłem. Myślę, że znajdziesz odwrotną korelację między wiekiem a komfortem z etykietą „queer”.

poprzednie pokolenia mają silną niechęć do tego terminu. Jako redaktor mediów społecznościowych adwokata, rutynowo obserwuję zwrot do „queer” (gdy jest używany na przykład w nagłówku) od starszych gejów, którzy znają to słowo tylko jako obelgę. Jest to część historii tego terminu — To było (i nadal jest) słowo użyte do skrzywdzenia nas, które zostało odzyskane.

rekultywacja jest potężna, ale rozumiem też, jak ci, którzy przeżyli jedne z najciemniejszych dni prawnej i społecznej dyskryminacji, nie czują się komfortowo, używając obelgi, która była czasami używana wraz z przemocą fizyczną w uroczysty sposób. Jego użycie, nawet w przestrzeniach LGBTQ, jest wyzwalające dla niektórych osób.

Vonte Abrams, artysta visual merchandising (oni/oni)

dorastając, „queer” nie był terminem, który słyszałem — przynajmniej nie tak bardzo jak „pedał” — więc uznaję, że brakuje mi pewnej reakcji emocjonalnej związanej z jego użyciem.

dla mnie queerness obejmuje moją seksualną tożsamość jako kogoś niewygodnego z binarną prezentacją. Obejmuje to również moją naganę przywileju cisgendera i heteronormatywnego oraz skrzyżowanie tych przywilejów z przywilejem białych. Etykiety LGBT + mają tendencję do zakładania binarnego pochodzenia, a ich użycie zbiega się z ruchem społecznym, który dąży do asymilacji i wymazuje istnienie niebinarnych tożsamości. Użycie” queer ” jako uniwersalnego terminu, czy to celowo, czy nie, ucisza ten ważny głos na marginesie.

moja dziwność obejmuje ten głos, mój głos, jako czarny, przypisany do mężczyzn, niebinarny osobnik, który ostro krytykuje status quo. Akceptuję „niebinarne”, ponieważ jestem naturalnie androgyniczny — dojrzewanie dało mi fizyczną i emocjonalną mieszankę męskich i żeńskich cech. Z czasem nauczyłem się, że poruszanie się po społecznych zasadach prezentacji binarnej zawsze będzie dla mnie wyjątkowym wyzwaniem. „Queer” pomaga mi stawić czoła temu wyzwaniu.

Faati, Tech scholar (ona/oni)

wierzę w odzyskanie władzy ze słów używanych do odczłowieczenia nas. Mówię „Czarnuch” regularnie i uwielbiam móc to powiedzieć, ponieważ przypomina mi to podwójną relację, którą wszyscy czarni trzymają z naszą czernią. Ta radość czerni jest związana ze smutkiem, gdy wiemy, jak bardzo Wasi ludzie ucierpieli z powodu tej czerni. Podoba mi się odzyskiwanie obelg. Jednak, tak jak nie nazwałbym każdej czarnej osoby „czarnuchem”, nie nazwałbym każdej osoby LGBT” queer”, tylko tych, którzy identyfikują się z tym terminem.

Chris Donaghue, Dr, terapeuta seksualny i autor buntowniczej miłości (On/On)

„Queer” rzuca wyzwanie założonemu binarnemu tożsamości seksualnej i płciowej. Wielu używa tego terminu jako synonimu słowa „gej”, ale dla mnie nie ma to znaczenia. „Queer” jest o nienormatywności, kreatywności i różnorodności daleko poza kulturą homonormatywną.

tożsamość homoseksualna stereotypowo wiąże się z oczekiwaniami dotyczącymi wydajności płci, polityki, standardów ciała i pragnień seksualnych, a te wydają się uciążliwe dla wielu ludzi. Dla nas „queer” pozwala na budowanie społeczności z tymi, którzy nie stosują się do standardów gejowskich.

Queerness wyzwala mnie, pokazując mi, że życie nienormatywne (życie poza ideałami toksycznej męskości, femme-fobii, bycie na szczycie lub na dole, czy tylko Umawianie się z mężczyznami cis) jest zdrowe i wartościowe. Pryzmat queer stosuję w swojej pracy z psychologią, gdzie „queeruję” wszystko, co psychologia, Kultura i media mówiły nam o tym, jak kochać, odnosić się, wyrażać i uprawiać seks.

Lear D., IT professional (he/him)

oglądanie gejowskich męskich przyjaciół odzyskujących „queer” sprawia mi radość, ale nadal jestem ambiwalentny co do terminu „odzyskany” (nabyty? co-opt? Rozszerzony?) przez młodsze pokolenia, aby oznaczało to, co chcą.

z jednej strony cieszę się, że młodsi ludzie nie będą musieli walczyć tak mocno jak ja o inkluzywność. Z drugiej strony, czuję się, jakbym patrzył, jak młodzi ludzie kradną historię tym, którzy walczyli i ginęli za nią i zamieniają ją w coś, co jest czasami zarówno potężne, jak i farsyczne.

jestem trans. Kiedy byłem młodszy, zidentyfikowałem się jako „biseksualny”, ale teraz identyfikuję tyle rzeczy: transseksualny, transseksualny (jestem jednym i drugim) i więcej. Z moją tożsamością płciową uporałam się w wieku 38 lat, w 2018 roku rozpoczęłam transformację społeczną, a w styczniu ubiegłego roku-transformację medyczną. W tym momencie nie czuję, że jakiekolwiek seksualne uwikłanie, w które się wplątuję, może być czymś innym niż ” queer.”

Jason Orne, profesor socjologii na Drexel University i autor książki Boystown: Sex and Community in Chicago (on/on)

jak wspomniałem w mojej książce,” queer ” ma trzy nakładające się (ale nie synonimiczne) znaczenia. Nakładanie się tych znaczeń skutkuje tym, co nazywam „inflacją pojęciową” tego terminu. Mówiąc najprościej, ludzie używają tego słowa i identyfikują się z nim, i zakładają, że inni mają to na myśli w ten sam sposób, co oni.

Po pierwsze, jest „queer” jako termin parasolowy. Zamiast używać alfabetu LGBTQQIIAAPSS+, „queer” obejmuje każdą nie-cisgender, nie-heteroseksualną tożsamość, związek, zachowanie czy pożądanie. Używam „queer” w ten sposób, ponieważ myślę, że obejmuje on wiele różnych sposobów, w jakie ludzie są nie-cisgender i/lub nie-heteroseksualni.

To powiedziawszy, „queer” jako termin parasolowy ma wiele do spłaszczenia, a to spłaszczenie jest tym, co niektórzy ludzie — a mianowicie ci, którzy identyfikują się z „queer” jako rodzajem lewicowej postawy politycznej „bez tożsamości bez definicji”-mają problem. Nie używają słowa „queer „jako terminu oznaczającego” wszystkie definicje”, ale raczej jako ” brak definicji.”Ponieważ każdy jest wyjątkowy w swoich pragnieniach,zachowaniach i społecznościach, czy ich tożsamość nie powinna być unikalna? Niektórzy ludzie używają słowa „queer” do określenia tej wyjątkowości.

mówię, że to użycie jest lewicowe, ponieważ uważam, że wiąże się z rodzajem ultra lewicowej Krytyki Politycznej struktur władzy (która często pojawia się, jak ja i inni zwróciliśmy uwagę, jak głębokie błędne odczytanie Foucaulta). To jest queer, który zobaczycie na queerowym wydarzeniu politycznym, queer z Polityką tożsamościową, która często mówi, paradoksalnie, że prawda na dany temat może pochodzić tylko od kogoś z właściwą kombinacją marginalizowanych tożsamości, aby wypowiedzieć się na ten temat.

jest to paradoksalne, ponieważ ci queerowi lewicowcy są zazwyczaj biali, a swoje wydarzenia i problemy pieprzą swego rodzaju podejściem „różnorodności po liczbach”. Nazywam to podejście ” queernormativity.”Podobnie jak heteronormatywność, identyfikują „właściwy” sposób bycia queer i twierdzą, że wszyscy inni źle robią queer.

trzecia grupa ludzi, którzy używają słowa „queer”, odrzuca to, że istnieje jakikolwiek właściwy sposób bycia queer, i to odrzucenie jakiegokolwiek „właściwego” sposobu robienia czegokolwiek czyni ich queer. Jest to „queer”, jak w „queer Sex radical”, queer zakorzeniony w antyszacowości i skupiony na zabawie i przyjemności. Queer w tym stylu może nie utożsamiać się z tym terminem, ale odrzuca normalność i angażuje się w życie alternatywnego stylu życia, który podkreśla przyjemność w świecie przemocy.

queer uprawiający seks Bez gumki na zapleczu Klubu może nie utożsamiać się z terminem „queer” lub myśleć o swoich działaniach jako o działaniach politycznych, ale odrzucając to, co społeczeństwo mówi, że powinno robić, są queer.

jak już mówiłem, te terminy nakładają się na siebie. Identyfikuję się jako queer: „queer „w moim odrzuceniu szacunku,” queer”, ponieważ moja tożsamość nie mieści się w prostych polach, takich jak” gej „lub” człowiek”, i” queer”, ponieważ wpadam gdzieś w parasol niehetoroseksualnych, nie-cisgenderskich tożsamości. Powiedziałbym nieznajomemu, że jestem „gejem”, ponieważ zakładam, że nie są przygotowani do zrozumienia, że ja nie jestem żadnym z nich.

„Queer” to wszystko. A dla niektórych to żaden z nich — to tylko obelga rzucana na nas za to, że jesteśmy inni. Ale ja jestem inny i to mi się podoba.

wykorzystaj to, co jest queer. Zapisz się do naszego cotygodniowego newslettera tutaj.