Aga Khan III

Aga Khan III

Sultan Mahommed Shah, Aga Khan III, GCSI, GCMG, GCIE, GCVO, PC (2 listopada 1877, zm. 11 lipca 1957) – 48.imam szyickich muzułmanów Ismaili. Był jednym z założycieli i pierwszym prezesem Wszechindyjskiej Ligi Muzułmańskiej, a w latach 1937-1938 pełnił funkcję Przewodniczącego Ligi Narodów. Jest uważany za ojca założyciela Pakistanu. Podkreślając potrzebę postępowej interpretacji islamu, podkreślił jego współczucie, szacunek dla ludzkiej godności i tolerancji oraz zrobił wiele, aby umieścić swoją wspólnotę w głównym nurcie muzułmańskim. Jego synowie i wnuk kontynuowali tradycję służby społeczności międzynarodowej poprzez zaangażowanie w ONZ, dyplomację i inicjatywy finansowane przez Imamat. Jego własne życie łączyło się z okresem kolonialnym i postkolonialnym w Indiach, gdzie spędził większość swojego życia. Z powodzeniem przewodził swojej społeczności w obu epokach, pomagając jej dostosować się do zmieniających się okoliczności. Z jednej strony był uważany za celebrytę. Posiadając konie wyścigowe, poruszał się wygodnie w towarzystwie rodziny królewskiej i zamożnych. Z drugiej strony był szanowany za znajomość islamu, za filantropię i za oddanie godności ludzkiej.

Wczesne życie

urodził się w Karaczi, w Indiach Brytyjskich (obecnie Pakistan), jako syn Aga Chana II i jego trzeciej żony, Nawab A ’ ili Shamsul-Muluk, która była wnuczką Fath Ali Shah z Persji (dynastia Qajar).

pod opieką matki otrzymał zarówno religijne, jak i Wschodnie wykształcenie, które jego pozycja jako duchowego przywódcy Ismailów uczyniła niezbędnym i solidnym szkoleniem Europejskim. Tego ostatniego odmówiono ojcu i dziadkowi ze strony ojca. To połączenie obu systemów edukacji okazało się bardzo właściwe, ponieważ prowadził swoją społeczność przez czasy zmian, w tym koniec brytyjskich rządów w Indiach i ustanowienie państwa Pakistanu jako muzułmańskiej ojczyzny. Uczęszczał również na Eton i Cambridge University.

Kariera

w 1885 roku, w wieku siedmiu lat, zastąpił swojego ojca jako Imam muzułmańskich szyickich Isma ’ ili.

gdy przejął odpowiedzialność jako Imam, Aga Khan zaczął szeroko podróżować, odwiedzając swoją społeczność po całym świecie. Było to zarówno po to, aby mógł otrzymać hołd od swoich naśladowców, jak i po to, aby mógł rozstrzygać różnice i rozwijać ich dobro z pomocą finansową, osobistą radą i wskazówkami. Odznaczenie Rycerskiego dowódcy Imperium Indyjskiego zostało mu nadane przez królową Wiktorię w 1897 roku i otrzymał podobne uznanie za swoje usługi publiczne od cesarza niemieckiego, sułtana Turcji, szacha Persji i innych potentatów.

w 1906 roku Aga Khan był członkiem-założycielem i pierwszym prezesem All India Muslim League. Był to kontynuacja przykładu własnego ojca sytuującego społeczność Ismaili w szerszej społeczności muzułmańskiej Indii.

kilka razy za jego życia Wspólnota wręczała mu odpowiedniki w złocie i brylantach jego wagi (Złoty, 1937; Diament, 1946; i platyna, 1954.) Prawie cały ten majątek został zainwestowany w programy na rzecz dobrobytu, edukacji i opieki zdrowotnej społeczności. Trusty powstały po Diamentowych i platynowych jubileuszach, które finansowały szkoły, programy socjalne i szpitale.

w 1934 r.został członkiem Tajnej Rady i członkiem Ligi Narodów (1934-37), w 1937 r. został przewodniczącym Ligi Narodów. Ponownie poszedł za przykładem ojca w służbie publicznej-Aga Khan II zasiadał w Radzie Legislacyjnej Bombaju.

został „Rycerzem Imperium Indyjskiego” przez królową Wiktorię, wielkim dowódcą Imperium Indyjskiego przez Edwarda VII (1902) i rycerzem wielkim dowódcą Imperium Indyjskiego przez Jerzego V (1912).

Imamat

jako Imam, Aga Khan III podkreślał współczujące aspekty islamu i próbował ponownie umiejscowić społeczność Ismaili w muzułmańskim mainstreamie, identyfikując Ismaili Islam jako ścieżkę lub tariqah obok innych, takich jak sufickie zakony i szkoły prawnicze. Założył 200 szkół w całej swojej społeczności, począwszy od 1905 roku na Zanzibarze. W tym samym roku zreorganizował wspólnotę w Afryce Wschodniej, powołując szereg rad lokalnych i regionalnych oraz wytycznych dotyczących prawa osobistego. Zainicjował podobne struktury organizacyjne w Indiach. Chociaż teoretycznie jego autorytet jako Imama był absolutny, chciał, aby społeczność wzięła odpowiedzialność za uporządkowanie własnych spraw zgodnie z uzgodnionymi zasadami etycznymi. Wierzył w prawa jednostek do przestrzegania nakazów własnego sumienia moralnego. Zdecydowanie popierał powszechną, bezpłatną edukację podstawową i opowiadał się za edukacją kobiet. W przemówieniu w Kenii w 1945 roku zobowiązał się do przekazania jednego funta za każdy funt ofiarowany przez muzułmanów spoza Ismaili na finansowanie edukacji.

jego 72 lata jako Imama były najdłuższe w historii.

właściciel koni wyścigowych

był właścicielem koni wyścigowych czystej krwi, w tym rekordowej liczby pięciu zwycięzców Epsom Derby i łącznie szesnastu zwycięzców brytyjskich wyścigów klasycznych. Trzynaście razy był mistrzem British flat racing.

małżeństwa i dzieci

  • ożenił się 2 listopada 1896 roku w Poona w Indiach z Shahzadi Begum, jego kuzynką i wnuczką Agą Khan I.
  • ożenił się w 1908 roku z Cleope Teresą Magliano (1888-1926), tancerką z Opery Baletowej w Monte Carlo. Mieli dwóch synów: Giuseppe Mahdi Khan (zm. luty 1911) i Ali Solomone Khan (1911-1960) Teresa, który podobno nawrócił się na Islam przed legalnym ślubem w Afryce Północnej i był znany jako Księżniczka Aga Khan, zmarł w 1926, po operacji w dniu 1 grudnia 1926.
  • ożenił się 9 października 1944 w Genewie w Szwajcarii z Yvonne Blanche Labrousse (luty 1906 – 1 lipca 2000). Według wywiadu, którego udzieliła egipskiej dziennikarce, jej imię brzmiało Yvonne, choć w większości publikacji jest ona określana jako Yvette. Córka konduktora tramwajowego i krawcowej, w czasie ich małżeństwa pracowała jako sekretarka społeczna Aga Chana. Była Miss Lyonu 1929 i Miss Francji 1930. Nawróciła się na Islam i stała się znana jako Umm Habiba (mała Matka ukochanego). W 1954 roku jej mąż nadał jej imię ” Mata Salamat.”

publikacje

napisał wiele książek i artykułów, z których dwie mają ogromne znaczenie: Indie w okresie transformacji, o polityce Indii przedrozbiorowych i wspomnienia Aga Khana, jego autobiografia.

śmierć i sukcesja

następcą Aga Chana został jego wnuk Karim Aga Khan, jako „Aga Khan” i jako 49.obecny Imam muzułmanów Ismaili. Postanowił ominąć swojego syna, Aly Khan, ponieważ wierzył, że społeczność musi być prowadzona przez kogoś, kto jest w zgodzie z etosem epoki. W tym czasie przyszły Aga Khan IV studiował Islam na Uniwersytecie Harvarda, gdzie ukończył w 1959. W chwili śmierci Aga Chana III 11 lipca 1957 roku członkowie jego rodziny przebywali w Versoix. Adwokat przywiózł Testament Aga Khan III z Londynu do Genewy i odczytał go przed rodziną:

” od czasów mojego przodka, Alego, pierwszego Imama, to znaczy przez okres trzynastu stuleci, zawsze tradycją naszej rodziny było, że każdy Imam wybiera swojego następcę według swego absolutnego i nieograniczonego uznania spośród któregokolwiek z jego potomków, niezależnie od tego, czy są to synowie, czy odległe męskie sprawy i w tych okolicznościach oraz w świetle fundamentalnie zmienionych warunków na świecie w ostatnich latach z powodu wielkich zmian, które miały miejsce, w tym odkryć Nauk atomowych, jestem przekonany, że jest to w najlepszym interesie szyitów muzułmańskich. Wspólnota Ismailii, że powinienem zostać zastąpiony przez młodego człowieka, który został wychowany i rozwijany w ostatnich latach i pośród nowego wieku i który wnosi nowe spojrzenie na życie do swojego urzędu Imama. Z tych powodów wyznaczam mojego wnuka Karima, syna mojego własnego syna, Aly Salomone Chana, na następcę tytułu Aga Chana oraz Imama i Pir wszystkich wyznawców szyitów Ismailijskich.”

został pochowany w Asuanie w Egipcie w Mauzoleum Aga Chana .

spuścizna

jednym z najważniejszych aspektów spuścizny Aga Chana III jest tradycja międzynarodowej służby, która trwa nadal w jego rodzinie. Jego najstarszy syn, książę Aly (1911-1960), był ambasadorem Pakistanu przy Organizacji Narodów Zjednoczonych i wiceprzewodniczącym Zgromadzenia Ogólnego ONZ w 1957 r.również przewodniczącym Komisji obserwacji pokoju. Jego młodszy syn, książę Sadruddin (1933-2003) był Wysokim Komisarzem ONZ ds. uchodźców w latach 1966-1978. Rodzina Aga Khan stała się znana na całym świecie ze swojego zaangażowania na rzecz pokoju i dobrobytu ludzi, sponsorując liczne wydarzenia, pomoc, inicjatywy edukacyjne i humanitarne.

Aga Khan II Aga Khan
1885-1957
:
Aga Khan IV

uwagi

  1. chociaż Aga Khans są często nazywane „filantropami”, Aga Khan IV nie lubi terminu „filantropia”, ponieważ brzmi to jak opcja, a nie duchowe zobowiązanie.
  2. „Aga Khan, modny Londyńczyk, posiada ogromną władzę w islamie”, The New York Times, 1923, s. XX5.
  3. Witamy w Diamentowej Rocznicy naszego ukochanego Imama Mowlana Sultan Mohammed Shah ismaili.net. Retrieved June 10, 2008.
  4. Sir Sultan Mahomed Shah, Aga Khan III. London, UK: Institute of Ismaili Studies. 10.06.2008. 00: 00
  5. „Aga Khan’ s Wife Dies As he Buys Big Gem”, The New York Times, s. 2.
  6. „Aga Khan Marries Former Shopgirl”, The New York Times, 1929, s. 3.
  7. „Aga Khan Again a Father,” The New York Times, 1933, s. 9.
  8. „Księżniczka Andrée”, The New York Times, 1976, s. 19.
  9. „the Aga Khan Marries,” the New York Times, 1944, S. 20.
  10. „The Begum Aga Khan III”, Daily Telegraph Issue 45115, 2000.
  11. z Woli Imama sułtana Muhammada Szaha Aga Khana III ismaili.net. 10.06.2008. 00: 00

Ten artykuł zawiera tekst z Encyclopædia Britannica Eleventh Edition, publikacji obecnie w domenie publicznej.

  • Aga Khan. 1918. India in Transition: a study in political evolution. Londyn, Wielka Brytania: Warner.
  • Aga Khan. 1954. Wspomnienia Aga Khan: świat i czas. Nowy Jork, NY: Simon and Schuster.
  • Aga Khan i Khursheed Kamal Aziz. 1997. Aga Khan III: selected speeches and writings of Sir Sultan Muhammad Shah. Londyn, Wielka Brytania: Kegan Paul International. ISBN 9780710304278
  • Clarke, Peter B. 1997. Nowe trendy i rozwój w świecie islamu. Londyn, Wielka Brytania: Luzac Oriental. ISBN 9781898942177
  • Daftary, Farhad. 1990. Isma ’ Ilis: ich historia i doktryny. Cambridge, UK: Cambridge University Press. ISBN 9780521370196
  • Edwards, Anne. 1995. Throne of gold: The lives of the Aga Khans. Londyn, Wielka Brytania: Harper Collins. ISBN 9780002151962

wszystkie linki

  • Oficjalna strona Ismaili
  • Oficjalna strona Aga Khan Development Network

kredyty

autorzy i redaktorzy New World Encyclopedia przepisali i uzupełnili artykuł Wikipedii zgodnie ze standardami New World Encyclopedia. Ten artykuł jest zgodny z warunkami licencji Creative Commons CC-BY-sa 3.0 (CC-BY-sa), która może być używana i rozpowszechniana z odpowiednim przypisaniem. Uznanie należy się na warunkach niniejszej licencji, które mogą odnosić się zarówno do autorów encyklopedii nowego świata, jak i do bezinteresownych wolontariuszy Fundacji Wikimedia. Aby zacytować ten artykuł, Kliknij tutaj, aby wyświetlić listę akceptowalnych formatów cytowania.Historia wcześniejszych wypowiedzi wikipedystów jest dostępna dla badaczy tutaj:

  • Aga Khan III historia

historia tego artykułu od czasu jego zaimportowania do Encyklopedii Nowego Świata:

  • Historia „Aga Khan III”

Uwaga: Niektóre ograniczenia mogą mieć zastosowanie do korzystania z poszczególnych obrazów, które są oddzielnie licencjonowane.



Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.