Frederick Douglass
2007 Schools Wikipedia Selection. Related subjects: Political People
Frederick Douglass, ca. 1879.
historia Afroamerykanów
Historia wojskowości Afroamerykanów
Atlantycki handel niewolnikami
Jim Crow laws
prawa obywatelskie
kościoły chrześcijańskie
rasta · Czarni Żydzi
Czarni Izraelici hebrajscy
naród islamu · santería
doktryna ojca boskiego
Civil Rights (1896 to 1954)
Civil Rights (1955 to 1968)
Garveyism · Black nationalism
Black populism
African American leftism
Black conservatism
Reparations
African American rights groups
NAACP · SCLC
CORE · SNCC
ASALH · UNCF
NPHC · Links ·
Negro League (baseball)
Literature · Studia
Sztuka · Muzyka · Kultura
zagadnienia Współczesne
HBCU
AAVE · Gullah · Kreol
Afroamerykanie
przełomowe ustawodawstwo
Tematy pokrewne
Frederick Douglass ( 14 lutego 1818 – 20 lutego 1895) był amerykańskim abolicjonistą, redaktorem, oratorem, pisarzem, mężem stanu i reformatorem. Nazywany” mędrcem Anacostii „i” Lwem Anacostii”, Douglass był jedną z najwybitniejszych postaci historii afroamerykańskiej w swoich czasach i jednym z najbardziej wpływowych wykładowców i autorów w historii amerykańskiej.
Wczesne życie
Frederick Augustus Washington Bailey, który później stał się znany jako Frederick Douglass, urodził się jako niewolnik w hrabstwie Talbot w stanie Maryland niedaleko Hillsboro. Był W separacji ze swoją matką, Harriet Bailey, kiedy był jeszcze niemowlęciem. Zmarła, gdy Douglass miał około siedmiu lat. Tożsamość Ojca Douglassa jest niejasna; Douglass początkowo stwierdził, że jego ojciec był białym człowiekiem, być może jego mistrzem, kapitanem Aaronem Anthonym, ale później powiedział, że nic nie wie o tożsamości ojca. Kiedy Anthony zmarł, Douglass został oddany Pani Lucretii Auld, żonie kapitana Thomasa Auld. Pani Auld wysłała Douglassa do Baltimore, aby służył bratu kapitana, Hugh Auld. Kiedy Douglass miał około dwunastu lat, żona Hugh Aulda, Sophia, złamała prawo, ucząc Douglassa kilku liter alfabetu. Następnie, jak szczegółowo opisano w jego narracji o życiu Fredericka Douglassa, amerykańskiego niewolnika (opublikowanej w 1845), Douglassowi udało się nauczyć czytać od białych dzieci w okolicy, w której mieszkał, oraz obserwując pisma mężczyzn, z którymi pracował. Douglass później odniósł się do lekcji, które otrzymał od Sophii Auld w swojej pierwszej abolicjonistycznej przemowie. W 1833 roku Auld wysłał go do pracy dla Edwarda Coveya, biednego rolnika, który miał reputację „łamacza niewolników”, gdzie był regularnie bity.
w 1837 roku Douglass spotkał Annę Murray, wolną Afroamerykankę, w Baltimore, gdy był jeszcze w niewoli. Pobrali się wkrótce po uzyskaniu wolności; Douglass uciekł z niewoli 3 września 1838 wsiadając do pociągu do Havre de Grace w stanie Maryland ubrany w marynarski mundur i niosąc dokumenty identyfikacyjne dostarczone przez wolnego czarnego marynarza. Po przekroczeniu rzeki Susquehanna promem w Havre de Grace, Douglass kontynuował pociąg do Wilmington w stanie Delaware. Stamtąd Douglass popłynął parowcem do „Quaker City” – Filadelfii w Pensylwanii. Jego ucieczka na wolność doprowadziła go ostatecznie do Nowego Jorku, a cała podróż trwała mniej niż dwadzieścia cztery godziny.
Kariera
Działalność Abolicjonistyczna
Douglass dołączył do różnych organizacji w New Bedford w stanie Massachusetts, w tym do Czarnego Kościoła i regularnie uczestniczył w spotkaniach Abolicjonistycznych. Prenumerował Tygodnik Williama Lloyda Garrisona „The Liberator”, a w 1841 roku wysłuchał przemówienia Garrisona na dorocznym spotkaniu Bristol Anti-Slavery Society. Douglass został zainspirowany przez Garrison, później stwierdzając: „Żadna twarz i forma nigdy nie zaimponowała mi takimi uczuciami (nienawiść do niewolnictwa), jak te z William Lloyd Garrison.”Garrison był również pod wrażeniem Douglassa i wspomniał o nim w „Liberator”.
kilka dni później Douglass wygłosił swoje pierwsze przemówienie na dorocznej konwencji Massachusetts Anti-Slavery Society w Nantucket. Dwadzieścia trzy lata w tym czasie Douglass powiedział później, że jego nogi drżały. Opanował swoją nerwowość i wygłosił wymowną mowę o swoim życiu jako niewolnika i jego trudnym życiu.
w 1843 roku Douglass uczestniczył w projekcie American Anti-Slavery Society ’ s Hundred Conventions project, sześciomiesięcznej podróży po salach spotkań na wschodzie i środkowym zachodzie Stanów Zjednoczonych. Uczestniczył w Konwencie Seneca Falls, miejscu narodzin amerykańskiego ruchu feministycznego, był sygnatariuszem jego deklaracji uczuć.
Douglass później został wydawcą serii gazet: North Star, Frederick Douglass Weekly, Frederick Douglass’ Paper, Douglass’ Monthly i New National Era. Motto Gwiazdy Północnej brzmiało: „prawo nie ma płci-prawda nie ma koloru-Bóg jest ojcem nas wszystkich i wszyscy jesteśmy braćmi”.
praca Douglassa trwała lata przed i w czasie wojny secesyjnej. Był zaznajomiony z radykalnym abolicjonistą kapitanem Johnem Brownem, ale nie aprobował planu Browna, aby rozpocząć zbrojną rewoltę niewolników. Jednak Brown odwiedził dom Douglassa przez kilka dni na krótko przed incydentem Harpers Ferry, w którym Brown zaatakował tamtejszy arsenał federalny. Po incydencie Douglass uciekł na pewien czas do Kanady, obawiając się, że może zostać aresztowany jako współspiskowiec. Douglass wierzył, że atak na własność federalną rozwścieczy amerykańską opinię publiczną. Douglass później dzielił scenę w Harpers Ferry z Andrew Hunterem, prokuratorem, który z powodzeniem skazał Browna.
Douglass rozmawiał z prezydentem Abrahamem Lincolnem w 1863 roku na temat traktowania czarnych żołnierzy, a z prezydentem Andrew Johnsonem na temat czarnych wyborów. Jego pierwszymi współpracownikami byli biali abolicjoniści William Lloyd Garrison i Wendell Phillips. Jednak na początku 1850 roku Douglass rozstał się z Garnizonami w sprawie Konstytucji Stanów Zjednoczonych.
Douglass miał pięcioro dzieci; dwoje z nich, Charles I Rossetta, pomagali w produkcji jego gazet.
Douglass był wyświęconym ministrem afrykańskiego Metodystycznego Kościoła Episkopalnego.
Autobiografia
najbardziej znanym dziełem Douglassa jest jego autobiografia, opowiadająca o życiu Fredericka Douglassa, amerykańskiego niewolnika, która została opublikowana w 1845 roku. Krytycy często atakowali książkę jako nieautentyczną, nie wierząc, że czarny człowiek mógł stworzyć tak wymowny utwór literacki. Książka była natychmiastowym bestsellerem i otrzymała zdecydowanie pozytywne recenzje krytyczne. W ciągu trzech lat od publikacji został przedrukowany dziewięciokrotnie w nakładzie 11 000 egzemplarzy w Stanach Zjednoczonych; został również przetłumaczony na języki francuski i holenderski.
sukces książki miał niefortunny efekt uboczny: jego przyjaciele i mentorzy obawiali się, że rozgłos zwróci uwagę jego byłego właściciela, Hugh Auld, który mógłby spróbować odzyskać jego „własność”. Zachęcili go do wyjazdu na tournée po Irlandii, tak jak wielu innych byłych niewolników w przeszłości. Wypłynął na Cambrię do Liverpoolu 16 sierpnia 1845 r.i przybył do Irlandii, gdy właśnie zaczął się głód Irlandzki.
podróże do Europy
Mural z udziałem Fryderyka Douglassa w Belfaście, Irlandia Północna
Douglass spędził dwa lata na Wyspach Brytyjskich i wygłosił kilka wykładów, głównie w kościołach protestanckich. Zauważył, że tam był traktowany nie ” jako kolor, ale jako człowiek.”Poznał i zaprzyjaźnił się z irlandzkim nacjonalistą Danielem o’ Connellem. Kiedy Douglass odwiedził Szkocję, członkowie Wolnego Kościoła Szkocji, którego skrytykował za przyjmowanie pieniędzy od amerykańskich właścicieli niewolników, demonstrowali przeciwko niemu z tablicami z napisem „odeślij czarnucha”.
Douglass był w stanie odzyskać wolność po tym, jak brytyjscy sympatycy zapłacili właścicielowi niewolnictwa, który legalnie nadal go posiadał.
przed wojną secesyjną
w 1851 roku Douglass połączył North Star z papierem Liberty Party Gerrita Smitha, tworząc Papier Fredericka Douglassa, który był publikowany do 1860 roku. Douglass zgodził się ze Smithem i Lysanderem Spoonerem, że Konstytucja Stanów Zjednoczonych jest dokumentem przeciwko niewolnictwu, odwracając jego wcześniejsze przekonanie, że jest to pro-niewolnictwo, pogląd, który podzielił z Williamem Lloydem Garrison. Garrison publicznie demonstrował swoją opinię o Konstytucji paląc jej kopie. Zmiana stanowiska Douglassa w sprawie konstytucji była jednym z najbardziej znaczących przypadków podziału, który pojawił się w ruchu abolicjonistycznym po opublikowaniu książki Spoonera The Constitutionality of Slavery w 1846 roku. Ta zmiana opinii, jak również kilka innych różnic politycznych, stworzyła szczelinę między Douglass i Garrison. Douglass dodatkowo rozgniewał Garrisona, mówiąc, że konstytucja może i powinna być używana jako instrument w walce z niewolnictwem. Dzięki temu Douglass zaczął potwierdzać swoją niezależność od garnizonów. Garrison uważał, że Gwiazda Północna konkuruje z Narodowym standardem anty-niewolniczym i Bugiem anty-niewolniczym Mariusa Robinsona.
W marcu 1860 r.Annie, najmłodsza córka Douglassa, zmarła w Rochester w stanie Nowy Jork, gdy jeszcze był w Anglii. Douglass wrócił z Anglii w następnym miesiącu, wybierając trasę przez Kanadę, aby uniknąć wykrycia.
do czasu wojny secesyjnej Douglass był jednym z najbardziej znanych czarnoskórych mężczyzn w kraju, znanym ze swoich Oratoriów na temat stanu czarnej rasy i innych kwestii, takich jak prawa kobiet.
śmierć Lincolna
na pomniku Abrahama Lincolna Douglass był na widowni, jako hołd dla Lincolna był składany przez wybitnego prawnika w tym czasie. Hołd nie był tak udany, jak spodziewała się część tamtejszej publiczności. Niechętnie Douglass został zaatakowany przez ludzi, aby wstać i mówić. Na początku z szacunku dla mówcy odmówił, ale ostatecznie poddał się presji i bez przygotowania oddał fantastyczny hołd prezydentowi, za co miał tak wielki szacunek. Tłum, wzbudzony jego mową, dał mu owację na stojąco. Świadek powiedział później: „słyszałem Claya i wielu fantastycznych ludzi, ale nigdy nie słyszałem tak imponującej mowy.”Chociaż jest to anegdota, powszechnie akceptowanym faktem jest, że żona Lincolna dała ulubioną laskę Lincolna Douglassa, która do dziś mieszka w Cedar Lodge. Jest to zarówno świadectwo sukcesu hołdu Douglassa dla Lincolna, jak i efektu i wpływu jego potężnego oratorium.
Epoka rekonstrukcji
po wojnie secesyjnej Douglass zajmował kilka ważnych stanowisk politycznych. Pełnił funkcję prezesa Banku Oszczędnościowego Republiki Haiti, marszałka Dystryktu Kolumbii, ministra rezydenta i Konsula Generalnego Republiki Haiti (1889-1891) oraz chargé d ’ Affaires Saint Domingue. Po dwóch latach zrezygnował ze stanowiska ambasadora z powodu nieporozumień z polityką rządu USA. W 1872 przeniósł się do Waszyngtonu, po tym jak jego dom przy South Avenue w Rochester w stanie Nowy Jork spłonął — podejrzewano podpalenie. Utracono również kompletny numer „Gwiazdy północy”.
w 1868 roku Douglass wspierał kampanię prezydencką Ulyssesa S. Granta. Ustawa o klanie i Ustawa o egzekwowaniu prawa zostały podpisane przez prezydenta Granta. Grant energicznie wykorzystywał ich zapasy, zawieszając habeas corpus w Karolinie Południowej i wysyłając wojska tam i do innych stanów; pod jego przywództwem dokonano ponad 5000 aresztowań, a Ku Klux Klan otrzymał poważny cios.
wigor Granta w zakłócaniu klanu sprawił, że był niepopularny wśród wielu białych, ale chwalił go Frederick Douglass. Współpracownik Douglass napisał o Grancie, że Afroamerykanie ” będą kiedykolwiek pielęgnować wdzięczną pamięć o jego imieniu, sławie i wielkich usługach.”
w 1872 roku został pierwszym Afroamerykaninem, który otrzymał nominację na wiceprezydenta Stanów Zjednoczonych, bez jego wiedzy został wybrany na kandydatkę Victorii Woodhull z ramienia Partii równych praw. Podczas kampanii nie ubiegał się o mandat, ani nawet nie przyznał, że otrzymał nominację.
Douglass przemawiał w wielu szkołach w całym kraju w epoce odbudowy, w tym Bates College w Lewiston, Maine w 1873
późniejsze życie
w 1877 Frederick Douglass kupił swój ostatni dom w Waszyngtonie, nad brzegiem rzeki Anacostia. Nazwał go Cedar Hill (również pisane CedarHill). Rozbudował Dom z 14 do 21 pokoi i zawierał szafę porcelanową. Rok później Douglass rozszerzył swoją nieruchomość do 15 akrów (61 000 m2), kupując przyległe działki. Dom jest teraz miejscem Frederick Douglass National Historic Site.
p> po rozczarowaniu odbudową, wielu Afroamerykanów zwanych exodusters przeniosło się do Kansas, aby utworzyć całkowicie czarne miasta. Douglass wypowiedział się przeciwko ruchowi, namawiając czarnych, aby go wystawili. Został potępiony i wygwizdany przez czarną publiczność.
w 1877 roku Douglass został mianowany marszałkiem Stanów Zjednoczonych. W 1881 r. został mianowany dyktatorem prowincji Kolumbia. Jego żona (Anna Murray Douglas) zmarła w 1882 roku, pozostawiając go w stanie depresji. Jego związek z aktywistką idą B. Wells przywrócił mu sens życia. W 1884 Douglass poślubił Helen Pitts, białą feministkę z Honeoye w Nowym Jorku. Pitts była córką Gideona Pittsa Jr., kolegi abolicjonisty i przyjaciela Douglassa. Absolwentka Mount Holyoke College (w tym czasie Mount Holyoke Female Seminary), Pitts pracowała nad radykalną feministyczną publikacją o nazwie Alpha, mieszkając w Waszyngtonie..
Frederick I Helen Pitts Douglass stanęli w obliczu burzy kontrowersji w wyniku ich małżeństwa, ponieważ była białą kobietą i prawie 20 lat młodszą od niego. Obie rodziny odwróciły się; jej przestała z nią rozmawiać; jego był posiniaczony, ponieważ czuli, że jego małżeństwo było odrzuceniem ich matki. Ale indywidualistyczna feministka Elizabeth Cady Stanton pogratulowała obu.
nowa para podróżowała do Anglii, Francji, Włoch, Egiptu i Grecji w latach 1886-1887.
w późniejszym życiu Douglass był zdeterminowany, aby ustalić swoje urodziny. Urodził się w lutym 1816 według własnych obliczeń, ale historycy znaleźli zapis wskazujący na jego narodziny w lutym 1818.
w 1892 roku Haitański rząd mianował Douglassa swoim komisarzem do Chicago World ’ s Columbian Exposition. Opowiadał się za irlandzkimi rządami domowymi i staraniami Charlesa Stewarta Parnella. W 1886 roku ponownie odwiedził Irlandię.
śmierć
20 lutego 1895 roku Douglass wziął udział w posiedzeniu Narodowej Rady kobiet w Waszyngtonie.podczas tego spotkania został doprowadzony do platformy i otrzymał owację na stojąco przez publiczność.
krótko po powrocie do domu, Frederick Douglass zmarł na masywny zawał serca lub udar mózgu w swoim przybranym rodzinnym mieście Waszyngton D. C. jest pochowany na Mount Hope Cemetery w Rochester, NY.
prace Douglassa
- A Narrative of the Life of Frederick Douglass, an American Slave (1845)
- „the Heroic Slave.”Autografy wolności. Ed. Julia Griffiths Boston: Jewett and Company, 1853. 174-239.
- My Bondage and My Freedom (1855)
- Life and Times of Frederick Douglass (1892)
- Douglass redagował również abolicjonistyczną gazetę The North Star w latach 1847-1851; North Star został połączony z inną gazetą i stał się papierem Fredericka Douglassa.hi
Słynne cytaty
„jestem Republikaninem, czarnym, barwionym w wełnie republikaninem i nigdy nie zamierzam należeć do żadnej innej partii niż Partia Wolności i postępu.”
” ci, którzy twierdzą, że popierają wolność, a mimo to deprecjonują agitację, to ludzie, którzy chcą plonów bez zaorywania ziemi, chcą deszczu bez grzmotów i błyskawic. Chcą oceanu bez ryku jego wielu wód.”
” aby stworzyć zadowolonego niewolnika, konieczne jest stworzenie bezmyślnego. Konieczne jest przyciemnienie wizji moralnej i umysłowej oraz, na ile to możliwe, unicestwienie mocy rozumu.”
” stwierdzam bez wahania, że religia Południa jest jedynie przykrywką dla najbardziej okropnych zbrodni – usprawiedliwiającą najbardziej przerażające barbarzyństwo, uświęcającą najbardziej nienawistnych oszustów i mroczną kryjówką, pod którą najmroczniejsi, najgroźniejsi, najokrutniejsi i najbardziej piekielne czyny niewolników znajdują najsilniejszą ochronę.”
” bez walki nie ma postępu.”
” pierwszy wielki człowiek, z którym rozmawiałem swobodnie w Stanach Zjednoczonych, który w żadnym wypadku nie przypomniał mi o różnicy między sobą a mną, o różnicy koloru.”- O Abrahamie Lincolnie
beletrystyka
- Frederick Douglass jest główną postacią w alternatywnej powieści historycznej How Few Remain autorstwa Harry ’ ego Turtledove.
- w mockumentary C. S. A.: The Confederate States of America z 2004 roku Douglass pojawia się w filmie po zwycięstwie Konfederacji w wojnie secesyjnej.