Jak działa terapia: co to znaczy „proces problemu”

źródło: Photographee eu/

ludzie często powinni udać się na terapię, aby „przetworzyć” pewien problem. Ale co właściwie oznacza „przetwarzanie problemu”? I dlaczego i jak to „przetwarzanie” pomaga?

na początek możemy zdefiniować „proces” jako serię działań lub operacji podejmowanych w celu osiągnięcia określonego celu. „Przetworzyć” oznacza więc wykonanie szeregu operacji na czymś, aby to zmienić (Lub zachować) – na przykład przetwarzanie mleka na ser lub jogurt. W terapii operacje te są wykonywane poprzez interakcję terapeuta-klient i mogą przybierać różne formy.

najpierw przetwarzanie problemu w terapii może oznaczać pracę nad umieszczeniem go w spójnej narracji życiowej. Nasze życie przeżywamy jako opowieść, której jesteśmy zarówno bohaterami, jak i narratorami. I w ten sposób ujawniamy się innym. Jeśli ktoś chce naprawdę cię poznać, podanie mu listy faktów i liczb opisujących cię nie wystarczy. Będą chcieli usłyszeć Twoją historię. Dla ludzi przetwarzanie informacji wiąże się z organizowaniem ich w formie narracyjnej.

w tym kontekście szokujące lub traumatyczne wydarzenia niszczą nas, zakłócając nasze historie, zniekształcając nasze ustalone narracje o sobie i świecie. Robią to, odmawiając wpasowania się w naszą ustaloną narrację („to nie ja; to nie może się dziać”) lub zalewając ją i przytłaczając („nie mogę przestać o tym myśleć; nic innego się nie liczy”). Aby „przetworzyć problem” w tym przypadku, terapia pomaga nam albo zintegrować traumatyczne wydarzenie z narracją naszego życia, albo wyciągnąć naszą historię spod ciężaru i zamieszania traumy.

Po Drugie, przetwarzanie problemu w terapii często oznacza wprowadzanie przeszłych zdarzeń lub nawyków do obecnej świadomości i analizowanie ich za pomocą naszych obecnych narzędzi i wiedzy, co daje świeży wgląd. Jednym z powodów, dla których jest to pomocne, jest to, że trudne Wydarzenia często prowadzą do unikania. Unika się miejsc, emocji i wspomnień związanych z traumatycznym wydarzeniem, a tym samym nie poddaje się ich ciągłej ponownej ocenie i badaniu, które aktualizowałyby ich znaczenie w świetle nowej wiedzy i doświadczenia. Tak więc znaczenie tych trudnych wydarzeń pozostaje zamrożone w perspektywie minionej. Oznacza to, że jedyną reakcją w naszym repertuarze na te wydarzenia są nasze oryginalne reakcje, które do tej pory mogą być przestarzałe, źle dopasowane lub nieoptymalne. Jeśli pies ugryzł cię, gdy miałeś 4 lata, prowadząc cię do nienawiści psów i ostrożnie unikaj kontaktu z nimi, za każdym razem, gdy w końcu napotkasz psa, będziesz miał przerażoną reakcję traumy 4-latka, którym już nie jesteś; podobnie pies, na którego odpowiadasz, jest tym z dzieciństwa, a nie Tym, który stoi przed tobą teraz. Taka sztywno nieproporcjonalna reakcja jest z definicji neurotyczna i ani zdrowa, ani pomocna.

kolejny przykład: Dzieci często doświadczają rozwodu rodziców w czasie rzeczywistym jako w jakiś sposób ich winy, a zatem mogą mieć poczucie winy i zwątpienie w siebie związane z wydarzeniem nawet wiele lat później. Obserwowanie zdarzeń rozwodu z perspektywy dorosłej pozwala klientowi zdać sobie sprawę, że rozwód rodziców nie był ich winą, a dziecinne oczekiwanie, że ich zachowanie mogło w jakiś sposób naprawić rozłam rodziców, było zarówno rozwojowo zrozumiałe, nawet nieuniknione, ale także merytorycznie niepoprawne, a nawet absurdalne, patrząc z perspektywy dorosłej.

„przetwarzanie” w tym kontekście często obejmuje nie tylko aktualizację i ponowne zbadanie znaczenia starych wspomnień i emocji, ale także opracowanie nowego języka, za pomocą którego można opisać, doświadczyć i zrozumieć przeszłość i teraźniejszość. Jednym z przykładów jest przejście od języka bezsilności („jestem ofiarą”) do języka odporności („jestem ocalałym”). Innym jest przejście od języka poniżającego, perfekcjonistycznego („popełniłem błąd; jestem głupi, zasługuję na karę”) do języka empatii i samoodchudzania („popełniłem błąd; jestem człowiekiem, zasługuję na współczucie”).

trzecim sposobem na zrozumienie pojęcia „przetwarzania problemu” jest pryzmat kognitywnej teorii rozwoju, w szczególności przełomowej pracy pionierskiego teoretyka kognitywnego Jeana Piageta. Według Piageta dziecko jest podobne do naukowca, badającego swoje środowisko i eksperymentującego z jego właściwościami, aby uzyskać zrozumienie świata i jego praw. Eksperymentując z przedmiotami, dziecko poznaje charakter i atrybuty samej rzeczywistości. W ten sposób dziecko rozwija poznawcze „Schematy”, budulec jej architektury mentalnej. Piaget zdefiniował schemat jako ” spójną, powtarzalną sekwencję działań posiadającą działania składowe, które są ściśle ze sobą powiązane i rządzone przez podstawowe znaczenie.”

innymi słowy, schematy są uporządkowanymi sposobami interakcji ze światem. Dzięki doświadczeniu, nasze Schematy z czasem stają się coraz bardziej liczne, jednocześnie większe i bardziej szczegółowe, i pomagają kierować naszym ruchem w świecie. Nabycie na przykład” schematu restauracji ” pozwala mi wiedzieć, jak się zachować i czego się spodziewać w każdej restauracji, nawet takiej, w której nigdy wcześniej nie byłem. Ponieważ mam „schemat partii”, znam partię, kiedy ją widzę, wiem, jak się zachować na imprezie i mam zestaw oczekiwań związanych z partią, dzięki którym mogę ocenić, czy partia była dobra.

według Piageta Schematy rozwijają się poprzez dwa procesy poznawcze: asymilacja i zakwaterowanie. Przyswajamy sobie, gdy używamy istniejącego schematu do zrozumienia nowych informacji. Zakwaterowanie dzieje się, gdy nowe informacje nie mogą pasować do naszego obecnego schematu, a następnie musimy dostosować nasz schemat, aby pasował do informacji. Mój schemat „ssaków” może łatwo przyswoić lwa widzianego po raz pierwszy. Ale po napotkaniu wieloryba, być może będę musiał zmienić mój schemat, aby pomieścić te nowe informacje. Jeśli twoja żona urodzi nowego chłopca, asymilacja go w schemacie „męskiego członka rodziny” będzie łatwa. Jednak jeśli twoja Dorosła Córka zdecyduje się przejść, aby stać się mężczyzną, być może będziesz musiał dostosować swój stary schemat „męskiego członka rodziny” do osób transpłciowych.

z tego punktu widzenia przetwarzanie problemu w terapii jest wysiłkiem na rzecz przyswajania i adaptowania nowych informacji, poprawy naszej zdolności do płynniejszego i skuteczniejszego rozumienia i poruszania się po świecie.

Po czwarte, przetwarzanie problemu w terapii wymaga zaangażowania go, myślenia i mówienia o nim. W ten sposób praktykujemy de facto ekspozycję na emocje związane z daną sprawą. Ekspozycja jest techniką terapii, która pozwala klientowi stawić czoła przerażającej lub niewygodnej sytuacji. Celem ekspozycji jest osiągnięcie fizjologicznego przyzwyczajenia, Mistrzostwa psychologicznego i umiejętności behawioralnych. Fizjologiczne odczuwanie emocji i zapamiętywanie wspomnień spowoduje przyzwyczajenie układu nerwowego, a tym samym obniżenie lęku. Psychologiczne konfrontowanie trudnych wspomnień doprowadzi do poczucia sprawczości, odwagi i osiągnięć. Behawioralne uczenie się odczuwania, identyfikowania, wyrażania i omawiania swoich emocji doprowadzi do poprawy komunikacji i umiejętności interpersonalnych. Co więcej, dzięki ekspozycji klient poznaje nowe skojarzenia dotyczące omawianego problemu. (Poprzez interakcję z psami zaczynam kojarzyć je raczej z zabawą i towarzystwem niż z bólem początkowego ataku.)

przetwarzanie w tym kontekście może być postrzegane jako sposób na zapoznanie osoby z nieznanym terytorium. Kiedy rozpatrujemy problem, poznajemy teren, przez co mniej się go boimy i łatwiej się w nim poruszać.

pracując od wielu lat w tej dziedzinie, wpływowa psycholog Edna Foa zaproponowała, że strach jest reprezentowany w pamięci jako struktura poznawcza, program ucieczki przed niebezpieczeństwem (np. widzisz lwa, twoje serce bije, uciekasz). Struktura strachu może jednak w ciągu życia stać się wadliwa, nabywając niedokładnych skojarzeń między łagodnymi bodźcami a przesadną reakcją na strach (np. widzisz lwa w zoo, bije ci serce, uciekasz). W systemie Foa przetwarzanie emocjonalne, osiągane poprzez praktykę ekspozycji, polega na aktywowaniu struktury strachu danej osoby, a następnie wprowadzaniu nowych informacji, które są niezgodne z wcześniejszymi błędnymi skojarzeniami (np. Przebywanie w klatce lwa jest bezpieczne; twoje bicie serca w końcu zejdzie; nie musisz uciekać).

Po piąte, przetwarzanie problemu w terapii oznacza zwrócenie sprawy na światło czyjejś życzliwej uwagi. Takie międzyludzkie światło jest często, jakby najlepszym środkiem dezynfekującym. Jesteśmy zwierzętami społecznymi i określamy siebie i nasze okoliczności po części przez reakcje innych. Na przykład, jeśli zabijasz swoich wrogów w społecznie zatwierdzony sposób (powiedzmy, stając się żołnierzem i idąc na wojnę), stajesz się bohaterem, ale jeśli zabijasz swoich wrogów w sposób, który nie jest społecznie zatwierdzony (zatruwasz swoich paskudnych sąsiadów), stajesz się mordercą. Chodzi o to, jak inni widzą i oceniają to, co zrobiłeś. Otrzymanie 5% podwyżki w pracy sprawi, że poczujesz się dobrze, ale tylko do momentu, gdy okaże się, że wszyscy twoi współpracownicy otrzymali 10% podwyżki. Twój nastrój zależy nie od tego,co się z tobą dzieje, ale od tego, jak porównuje się to z doświadczeniem innych. Na dobre i na złe, łączność społeczna jest naszą podstawową walutą psychologiczną. Jak już dawno temu twierdził Alfred Adler, w ludzkim rachunku psychologicznym związek społeczny jest podobny do zdrowia. Izolacja społeczna jest podobna do choroby.

motorem terapii jest połączenie międzyludzkie. W tym kontekście przetwarzanie problemu oznacza komunikowanie go w bezpiecznej, wspierającej przestrzeni interpersonalnej. Tajemnica traci wiele ze swojej mocy, aby sparaliżować i zatruć nas wewnętrznie, gdy jest dzielona z innymi, którzy są w stanie rezonować z naszym doświadczeniem, akceptując je i rozumiejąc. W trakcie omawiania trudnych spraw stajemy się mniej samotni, mniej nieprzejrzysti dla siebie, a tym samym mniej Kruchi. Manifestujemy i budujemy naszą siłę, kiedy wyrażamy i posiadamy naszą słabość.

podsumowując, terapia może pomóc ci „przetworzyć” trudny problem, pomagając umieścić go w spójnej narracji życiowej; przeglądając przeszłe wydarzenia za pomocą obecnych narzędzi i wiedzy; dostosowując swoje schematy poznawcze, aby obejmowały nowe informacje; pomagając skonfrontować się z wcześniej unikanymi nieprzyjemnymi uczuciami, aby zwiększyć swoje kompetencje w zarządzaniu nimi; i wprowadzając problem w świetle życzliwej i empatycznej uwagi innych, zmniejszając w ten sposób wstyd, strach i izolację.

Link: Pormezz /