Mitologia grecka i życie pozagrobowe wyjaśnione
podobnie jak w wielu tradycjach na całym świecie, pamiętanie o zmarłych odgrywało ważną rolę w codziennym życiu mieszkańców starożytnej Grecji. Dla tych Greków dawno temu życie pozagrobowe nie zawsze było przyjemnym miejscem. Był to czas słynnej Odysei Homera, opowieści o dramatycznych triumfach i niebezpieczeństwach skupionych wokół mitologii greckiej.
przejdź do tych sekcji:
- co to jest Grecki Underworld?
- jakie są trzy poziomy podziemi?
- czym zajmują się dusze w podziemiach?
- Grecki obowiązek wobec zmarłych
Kiedy Bohater Odysei Odyseusz spotyka Achillesa, wojownik podsumowuje doświadczenia zaświatów w starożytnej Grecji. Wyjaśnia: „wolałbym niewolnika na ziemi dla innego człowieka – jakiegoś biednego rolnika, który drapie się, aby utrzymać się przy życiu—niż rządzić tutaj nad wszystkimi beztroskimi trupami.”
starożytni Grecy pamiętają swoich bliskich, trzymając ich na czele ich codziennych praktyk i tradycji. Poznawanie śmierci w różnych kulturach daje nam perspektywy na nasze własne życie. Zbadajmy teraz starożytną mitologię grecką i rolę życia pozagrobowego, aby narysować nasze własne współczesne powiązania.
co to za Greckie podziemie?
w mitologii greckiej Hades jest Panem umarłych, który rządzi Podziemiami. Podziemia są złożonym miejscem, podobnie jak chrześcijańska interpretacja zarówno nieba, jak i Piekła. W zaświatach istnieje kilka płaszczyzn egzystencji, w których zmarli spoczywają na wieczność. Piekło Dantego zmaga się z podobnymi płaszczyznami istnienia w jego interpretacji piekła i Czyśćca.
wiele z tego, co wiemy o greckim zaświatach, pochodzi z pisma Platona, jednego z najbardziej znanych starożytnych filozofów greckich.
w swoich pismach Platon wyjaśnia, jak podziemie jest podzielone w zależności od tego, jak ludzie zachowują się podczas swojego życia. Dla tych, którzy poświęcają swoje życie dobroci, są nagradzani przyjemnym doświadczeniem życia pozagrobowego. Podobnie jak w niebie, życie po śmierci jest jeszcze lepsze dla tych, którzy prowadzili moralne życie.
z drugiej strony ci, którzy oddają się prostszym przyjemnościom, nie mają tego samego luksusu, na który można oczekiwać po śmierci. Dla zdecydowanej większości dusz w zaświatach ponura egzystencja czeka po śmierci.
najgorsze dusze stoją przed losem gorszym od śmierci. To jak życie w tym samym koszmarze. Zaświaty były miejscem cieni, ciemności i beznadziei dla wszystkich, z wyjątkiem kilku wybranych. Tylko najbardziej wyjątkowi śmiertelnicy są obdarzeni wiecznym szczęściem w greckim życiu pozagrobowym.
jacy bogowie zamieszkują podziemia?
istnieje tylko dwóch bogów podziemia, choć inni przychodzą i odchodzą zgodnie z mitologią grecką. Najbardziej znanym i potężnym Bogiem podziemia jest Hades, bóg śmierci. Jest przywódcą tego mrocznego świata i nadzoruje wszystkie dusze w spoczynku.
również we wnętrznościach podziemi znajduje się Persefona, żona Hadesa. Historia Persefony jest jednym z największych mitów podziemia. Córka Zeusa, młoda bogini zbierała kwiaty, gdy Hades uprowadził ją do zaświatów.
matka Persefony, bogini rolnictwa, popadła w depresję, a w całym kraju nastał głód. Zeus interweniował, zmuszając Hadesa, by pozwolił Persefonie wrócić do matki.
ponieważ Persefona zjadła jedno ziarno granatu, podczas gdy z Hadesem nie była w stanie w pełni się uwolnić. Zamiast tego spędza jedną trzecią roku w zaświatach, a resztę roku z matką. To tłumaczy jałowy krajobraz zimą, gdy Persephone znajduje swój tymczasowy dom w zaświatach.
kto jeszcze idzie do zaświatów?
wszystkie dusze odchodzą do zaświatów po śmierci, ale są inne duchy i bóstwa, które czasami nazywają tę mroczną krainę swoim domem. Bóg śmierci (Thanatos), Bóg snu (Hypnos) i bogini nocy (Nyx) wszyscy żyją w zaświatach.
istnieje również wiele znanych mitów Gereka o bogach i bohaterach, którzy wkraczają do królestwa Hadesu. Herakles jest oczywiście najczęstszy, nawet jeśli Disney classic nie robi sprawiedliwości historii. Według mitu, zaświaty są tylko dla bogów i umarłych.
jakie są trzy poziomy podziemia?
jak wspomniano powyżej, istnieją różne podziały starożytnego greckiego podziemia. Każda dusza trafia do określonego obszaru geograficznego w zależności od życia, które prowadziła. Trzy poziomy są następujące:
- Tartar: region ten jest łatwo związany z piekłem chrześcijaństwa. To tutaj ludzie zostali uwięzieni i skazani na najgorsze kary przez całą wieczność. Dziewięć dni zajmuje duszom dotarcie do głębin Tartaru.
- to tutaj mieszka zdecydowana większość zmarłych dusz. Jest to miejsce pośrednie dla dusz, które prowadziły łagodne życie. Nie były zbyt złe ani zbyt dobre. Mieszkańcy Asphodel Meadows piją z rzeki Lethe, co oznacza, że zapominają o swoim poprzednim życiu i żyją w wiecznej bezmyślności.
- Elizjum: wreszcie, jest to region zaświatów, gdzie wszyscy śmiertelnicy aspirują do zamieszkania. Elizjum jest dla najbardziej heroicznej ludzkości, a to jest bliskie chrześcijańskiemu niebu. Dusze w Elizjum spędzają wieczność ciesząc się największymi przyjemnościami.
zdecydowana większość dusz nie jest na tyle zła, by zdobyć Tartar i nie są wystarczająco dobre dla Elizjum. Jako takie spędzają wieczność na łąkach Asphodel, nieskończonej szarości. Chociaż nie zawsze jest łatwo zrozumieć mitologię grecką stojącą za tym systemem wierzeń, istnieją wyraźne podobieństwa między współczesną religią rozumieniem życia po śmierci.
co robią dusze w podziemiach?
Po śmierci dusze udają się w podróż do miejsca ich ostatecznego spoczynku w zaświatach. Najpierw dusze przechodzą przez mitologiczną rzekę do zaświatów. Są przewożeni przez Charona, niesławnego bosmana, którego zadaniem jest zabranie dusz do zaświatów.
według legendy starożytni Grecy umieszczali monety w oczach zmarłej ukochanej osoby jako sposób na zaoferowanie zapłaty Charonie. Stało się to znane jako obol Charona.
po przybyciu z promu do zaświatów dusze wchodzą przez bramy. Bramy trzymają ludzi w środku, ale nie pozwalają ludzkim duszom wyjść. W końcu Martwe dusze spotykają się z panelem sędziów, którzy wydają wyroki na podstawie życia śmiertelnika.
jak wspomniano wcześniej, większość kończy się na neutralnych łąkach Asfodelowych. Niektórzy otrzymują specjalne zdanie do innych miejsc.
dla tych przeklętych do Tartaru czas spędza się w cyklu bólu i cierpienia. Jak cholera, to niekończący się koszmar. W mitologii greckiej nie ma wyjścia z Tartaru.
dla tych, którzy mają szczęście udać się do Elizjum, są witani wiecznością nagród i przyjemności. Czas spędza się spokojnie, jak się chce.
większość ludzkich dusz nie robi zbyt wiele w zaświatach. Stawiają czoła ponuremu, szaremu istnieniu nicości. Chociaż może to brzmieć surowo, jest to rozsądna alternatywa dla wiecznej kary. Nadzieja dotarcia do Elizjum skłoniła wielu starożytnych Greków do prowadzenia moralnego, satysfakcjonującego życia.
Grecki obowiązek wobec zmarłych
w starożytnej Grecji honorowanie zmarłych jest częścią codziennego życia. Nie honorowanie zmarłych jest uważane za bezbożne i społecznie odrzucane. Niezależnie od rodzaju życia, jakie prowadził człowiek, czy to cnotliwy, czy inny, mieli oni zostać zapamiętani przez przyjaciół i rodzinę po śmierci.
właściwy pochówek jest sposobem na uhonorowanie zmarłego, a tradycje pogrzebowe były bardzo rozbudowane. Podobnie jak w przypadku praktyk pogrzebowych Wikingów, ciało układano, odbywała się procesja, a ciało zakopywano lub spalano. Na te okazje używano specjalnych stosów pogrzebowych. Groby były oznaczone rzeźbami, rzeźbami, posągami i innymi pomnikami. Dzisiaj, wiele Sztuki i artefaktów kulturowych pozostałości po starożytnej Grecji są częścią tych struktur pamięci.
w obliczu wieczności w greckim życiu pozagrobowym
przyjrzenie się starożytnym wierzeniom w odniesieniu do życia pozagrobowego daje wgląd w to, jak kiedyś było. W świecie, w którym głód, wojna i śmierć były bliżej niż kiedykolwiek, nic dziwnego, że ludzie zaadaptowali ponurą interpretację tego, co przychodzi po śmierci.
w mitologii greckiej śmiertelnicy są skazani na spędzenie wieczności po śmierci w zaświatach. Są obserwowani przez Hadesa, Boga zaświatów, i są zdani na łaskę swoich decyzji podczas ich ograniczonego czasu na ziemi. Ci, którzy prowadzili życie bohatera, mogli się zrelaksować, gdy ich dni dobiegły końca. Dla tych, którzy nie osiągają tych standardów, po śmierci było o wiele mniej.
ostatecznie mitologia grecka o zaświatach jest przypomnieniem, aby rozważyć własne dziedzictwo i wpływ. Studiując czasy i kulturę, jak Starożytna Grecja, gdzie honorowanie zmarłych jest oznaką pobożności, czego możemy się nauczyć? Ci, którzy byli przed nami, znaleźli sens i równowagę w świecie, w którym było więcej pytań niż odpowiedzi. Udowodnili, że ludzka pamięć i dziedzictwo to jeden z najpotężniejszych mitów.
Źródła
- Augustyn, Adam. „Persefona.”Encyclopedia Britannica. Britannica.com.
- dział sztuki greckiej i rzymskiej. „Śmierć, pogrzeb i życie pozagrobowe w starożytnej Grecji.”W Heilbrunn Historia sztuki. New York: The Metropolitan Museum of Art, 2000–. www.metmuseum.org/toah/hd/dbag/hd_dbag.htm.
- „Odyseja.”Goodreads. Goodreads.com.
- Mark, Joshua J. ” Życie po śmierci w starożytnej Grecji.”Encyklopedia Starożytna. 18 stycznia 2012 r. Ancient.eu.
- Scarfuto, Christine M. ” The Greek Underworld.”Pakiet Badawczy Eurydice. 31 stycznia 2010 r. UIowa.edu.