Wstrzemięźliwość seksualna

Ten artykuł koncentruje się na wstrzemięźliwości seksualnej przedmałżeńskiej w kontekście współczesnym; dla abstynencji przez całe życie mnichów i kapłanów niektórych religii zobacz artykuł na temat celibatu.

abstynencja seksualna we współczesnym kontekście odnosi się do decyzji o powstrzymaniu się od aktywności seksualnej przed zawarciem małżeństwa. Tradycyjna Religijna cnota czystości łączy wstrzemięźliwość przed małżeństwem z seksualną wiernością współmałżonkowi w małżeństwie. Powody, dla których osoby niezamężne powstrzymują się od aktywności seksualnej, to przekonania religijne, przestrzeganie nakazów prawnych, zapobieganie niepożądanej ciąży lub chorobom przenoszonym drogą płciową (STD) oraz „oszczędzanie się” na małżeństwo z nadzieją na lepsze wyniki małżeńskie.

główne religie świata zgadzają się w postrzeganiu intymności seksualnej jako właściwej tylko w małżeństwie; w przeciwnym razie może to być destrukcyjne dla ludzkiego rozkwitu. Wstrzemięźliwość seksualna przed zawarciem małżeństwa i wierność w małżeństwie to normy dla utrzymania silnych rodzin. Tradycyjne społeczeństwa uczyniły Dziewictwo normą dla niezamężnych; poparte silnymi sankcjami wspólnotowymi, a nawet siłą prawa. Jednak na współczesnym Zachodzie, zwłaszcza od rewolucji seksualnej lat 60., norma ta spadła na uboczu, zastąpiona powszechną akceptacją przypadkowego seksu przed małżeństwem, a nawet konkubinatu zamiast małżeństwa. W obecnym klimacie kulturowym wielu postrzega abstynencję seksualną jako nienaturalną, a nawet niezdrową.

próbując walczyć z obecnym klimatem, konserwatyści społeczni w Stanach Zjednoczonych opowiadają się za edukacją seksualną opartą na abstynencji, która próbuje utrzymać tradycyjną normę. Ci wychowawcy opowiadają się również za „wtórnym dziewictwem”, zalecaniem abstynencji przez nastolatków, którzy wcześniej byli aktywni seksualnie. Niektóre kościoły promują „ślub dziewictwa”, zobowiązanie do zachowania abstynencji seksualnej przed zawarciem małżeństwa. Takie wysiłki edukacyjne, wspierane przez medyczne, psychologiczne, społeczne i duchowe zrozumienie, mają pozytywny wpływ na życie młodych ludzi.

norma wstrzemięźliwości przedmałżeńskiej i jej upadek

w historii i w większości narodów świata nauki religijne kształtowały standardy społeczne i prawne. Ponieważ cudzołóstwo było ogólnie uważane za grzech, a małżeństwo było uważane za legitymizację stosunków seksualnych, utrzymywanie dziewictwa przed ślubem, co w dawnych czasach często miało miejsce wkrótce po okresie dojrzewania, było normą. Jednak dla wielu mężczyzn prostytucja była tolerowana jako seksualny wylot, czy to otwarcie praktykowana, czy prowadzona dyskretnie. Okres wiktoriański przyniósł zaostrzenie obyczajów seksualnych. Pierwsza wojna światowa rozpoczęła wzrost wolności seksualnej i pobłażania, nawet gdy duża część społeczeństwa zachowała tradycyjne wartości moralne abstynencji przed małżeństwem.

w latach 60.pojawienie się pierwszej doustnej pigułki antykoncepcyjnej i powszechnie dostępnych antybiotyków stłumiło wiele konsekwencji rozwiązłego zachowania. Zbiegło się to z „rewolucją seksualną”, która celebrowała rażącą seksualność jako wyraz wolności nastolatków i wyrażania siebie. W latach 70. porzucenie czystości przedmałżeńskiej nie było już tabu w większości społeczeństw zachodnich. Być może nawet odwrotnie: oczekiwano lub zalecano, aby członkowie obu płci doświadczyli wielu partnerów seksualnych przed ślubem. Niektóre grupy kulturowe nadal kładły nacisk na czystość moralną Abstynenta, ale abstynencja została pochłonięta szerszą ponowną oceną wartości moralnych.

tendencją społeczną w krajach uprzemysłowionych jest opóźnienie małżeństwa do końca lat dwudziestych i wczesnych lat trzydziestych, ponieważ więcej młodych ludzi odkłada małżeństwo na studia i rozpoczyna karierę. Gdzie tradycyjnie początek stosunków seksualnych w latach nastoletnich był przyczyną wczesnego małżeństwa, dziś wczesne małżeństwo jest zniechęcane. Jednak popędy seksualne młodzieży nie są tak łatwo opóźnione, a abstynencja do trzydziestki jest herkulesowym wyzwaniem. Jednak badania kwestionują konwencjonalną mądrość, że wczesne małżeństwa są mniej stabilne i gorszej jakości niż małżeństwa, które zaczynają się w późniejszym życiu. Wczesne lata dwudzieste, kiedy romantyczne uczucia są u szczytu, a ciało jest najbardziej płodne, może być najlepszym czasem na małżeństwo. Utrzymanie abstynencji do tego czasu może być realistycznym celem.

dzisiaj większość Stygmatów zniechęcających do seksu przedmałżeńskiego została usunięta. Jeszcze w połowie XX wieku istniało piętno związane z byciem „rodziną jednorodzinną”lub produkowaniem nieślubnego dziecka-ale już nie. Zniesienie kar prawnych i piętnowanie społeczne dotyczące nielegalnego małżeństwa sprawiło, że wspólne życie i samotne macierzyństwo stały się społecznie akceptowalne. Społeczeństwo nie policzyło jeszcze kosztów społecznych tych opcji, zwłaszcza dla dzieci.

Współczesne ruchy abstynencyjne

wraz z rosnącymi problemami niechcianych ciąż nastolatek i chorób przenoszonych drogą płciową, społecznie świadomi pedagodzy zaczęli promować abstynencję dla nastolatków i zalecać dziewictwo przed ślubem. Bez kontaktu seksualnego praktycznie niemożliwe jest poczęcie niechcianego dziecka. Unikając narażenia narządów płciowych na innych ludzi, można również uniknąć przenoszenia seksualnego wielu chorób (STD).

organizacje lewicowe, takie jak SIECUS, nazwały programy abstynencyjne „oparte na strachu”, „mające na celu kontrolowanie zachowań seksualnych młodych ludzi poprzez wpajanie strachu, wstydu i winy.”Zwolennicy abstynencji seksualnej kwestionują to i domagają się wielu pozytywnych korzyści, takich jak wolność od ciąży nastolatków i wynikająca z tego zdolność do skupienia się na edukacji i przygotowaniu na przyszłość. Zauważają, że wbrew normie rozwiązłości po „rewolucji seksualnej”, przygotowanie do życia w szczęściu z jednym, wiernym partnerem małżeńskim jest dobrze obsługiwane przez praktykowanie samokontroli w sytuacjach pokusy seksualnej.

skuteczność programów abstynenckich dla edukacji seksualnej pozostaje tematem wielu kontrowersji w Stanach Zjednoczonych. Przeciwnicy często przyjmują linię, że edukacja abstynencyjna jest akceptowalna tylko wtedy, gdy jest połączona z innymi metodami, takimi jak instrukcja użytkowania i łatwa dostępność prezerwatyw. Zwolennicy odpowiadają, że nauczanie o prezerwatywach i promowanie ich dostępności skutecznie podważa normę abstynencji.

w walce z HIV/AIDS Uganda jest wymieniana jako wzór dla swojego programu „ABC”, który mobilizował lokalne duchowieństwo swoim przesłaniem abstynencyjnym. Inicjały ABC w rzeczywistości oznaczały mieszane podejście – „Abstain, Be faithful, use a Condom” – ale z każdym z trzech komunikatów skierowanych do różnych odbiorców. Młodym ludziom zalecano abstynencję, żonatym wierność współmałżonkowi, a grupom wysokiego ryzyka, takim jak pracownicy seksualni i rozwiązli mężczyźni, używanie prezerwatyw. Dzięki temu odrębnemu podejściu rząd mógł wykorzystać duchowieństwo, aby przekazać słowo wioskom (które miały wyjątkową pozycję do penetracji) z przesłaniem abstynencji i wierności, podczas gdy inni pracownicy służby zdrowia zajmowali się grupami wysokiego ryzyka. Takie mieszane podejście jest sensowną alternatywą dla polaryzacji między zwolennikami i przeciwnikami abstynencji, która charakteryzuje problem w Stanach Zjednoczonych.

The Case for Abstinence

Abstinence and marriage preparation

począwszy od Florydy i Oklahomy w 1999 roku, liczne stany zaczęły nakazywać lekcje edukacji małżeńskiej w szkołach średnich. Jest to odpowiedź na rosnący wskaźnik rozwodów i postrzegany Brak umiejętności związkowych wśród młodych ludzi, aby odnieść sukces w zawieraniu trwałych małżeństw. W miastach, które wprowadziły „wspólnotową Politykę małżeńską”, w której sędziowie i duchowni zgadzają się na zawieranie małżeństw tylko dla par, które otrzymały przedmałżeńskie wykształcenie i poradnictwo, wskaźniki rozwodów znacznie spadły.

w tym kontekście praktyka abstynencji seksualnej stanowi doskonałą podstawę przygotowania do małżeństwa. Pozwala na wzmocnienie charakteru wolnego od moralnych kompromisów związanych z zaangażowaniem seksualnym; pozwala na rozwój osobisty wolny od rozrywek seksualnych; pozwala na budowanie przyjaźni wolnej od komplikacji seksualnych. Te z kolei mają tendencję do wzmacniania odkładania aktywności seksualnej. Osoby uczciwe, bliskie relacje z rodzicami, wiele dobrych przyjaźni i uprawianych talentów i zainteresowań uważają abstynencję za mniejsze wyzwanie.

jednocześnie ci, którzy praktykują abstynencję, mają bardziej pozytywny pogląd na małżeństwo. Badania wykazały, że dziewice mają bardziej przychylne nastawienie do małżeństwa niż dziewice, które miały wielu partnerów seksualnych. Zarówno wstrzemięźliwość, jak i postawy Pro-małżeńskie wzajemnie się wzmacniają. The Art of Loving Well Uniwersytetu Bostońskiego jest kursem opartym na literaturze, który jest używany do obu celów. Edukacja małżeńska podtrzymuje nadzieję na szczęśliwy związek, dzięki czemu wybór ratowania aktywności seksualnej do momentu zawarcia małżeństwa staje się bardziej opłacalny i atrakcyjny. Nawet tam, gdzie kursy przygotowawcze do małżeństwa nie zawierają wyraźnego przesłania dotyczącego abstynencji, wychowawcy donoszą, że samo omówienie wymagań i korzyści płynących z zaangażowania w związki wzmacnia koncepcję abstynencji przed takimi związkami.

negatywne konsekwencje seksu przedmałżeńskiego

śmiertelne choroby przenoszone drogą płciową i samotne rodzicielstwo przyciągają uwagę rodziców, nauczycieli, ustawodawców i urzędników służby zdrowia publicznego. Zagubiona w tym skupieniu jest rzeczywistość, że nawet jeśli unika się chorób i ciąży, każde spotkanie seksualne poza dojrzałym i trwającym całe życie zobowiązaniem—małżeństwem—niesie ze sobą ryzyko negatywnych konsekwencji psychologicznych, relacyjnych i społecznych. Ryzyko to jest nieodłączne naturze seksualności i dlatego nieuniknione. Ponieważ jednak Dominująca etyka permisywna opiera się na pewnej tolerancji bez osądzania, im głębsze, niefizyczne poziomy krzywd, a zatem bardziej subtelne formy nadużyć w stosunkach seksualnych, nie otrzymują uznania.

jak po raz pierwszy zbadali nauczyciele Thomas Lickona i Josh McDowell, emocjonalna i psychologiczna szkoda seksu w niepewnych związkach może być postrzegana tylko częściowo świadomie, przyćmiona przyjemnościami i rzekomymi korzyściami rozszerzonego doświadczenia. Zbyt często prawdziwa cena zapłacona jest odkrywana po dużej części szkód. Pewna kobieta psychiatra opowiada o wpływie jej rozwiązłych nastoletnich lat: „to chore, używane uczucie, że dał cenną część myself…to tak wiele i na nic, wciąż boli. Nigdy nie sądziłem, że zapłacę tak drogo i tak długo.”Wpływ seksu poza małżeństwem na zdrowie psychiczne, zwłaszcza wśród nastolatków jest wiele:

1. utrudniał rozwój osobisty: przedwczesne angażowanie się w czynności seksualne i niepewne relacje wysysa młodość energii potrzebnej do rozwoju emocjonalnego, moralnego, twórczego i intelektualnego. Seks w tych okolicznościach staje się potężnym odwróceniem uwagi od ważnych zadań, które nastolatki muszą wykonać na drodze do osobistej dojrzałości, tworząc rodzinę i kontynuując swoją karierę.
2. korupcja charakteru: W małżeństwie intymność seksualna wspiera wzajemną miłość partnerów, podczas gdy w niespokojnych relacjach między młodymi ma przede wszystkim wzmacniać ego partnerów. Seks przedmałżeński często wiąże się więc z egocentryzmem, zamiast wspierać rozwojowe zadanie uczenia się bezinteresownej miłości. Co gorsza, seks przedmałżeński jest szkodliwym wpływem, zapewniając mężczyznom okazję do kłamstwa i oszukiwania, aby uprawiać seks. Według badań University of Connecticut 75-letnich studentów klasy średniej 19, sześćdziesiąt pięć procent przyznało, że upiło młode kobiety w tym celu. Ponad połowa umówiła się na wejście do swojego mieszkania, a 40 procent użyło słownego zastraszania. Co piąty używał siły lub gróźb przemocy. W ankiecie wśród studentów Uniwersytetu Kalifornijskiego jedna czwarta mężczyzn, którzy byli seksualnie związani z więcej niż jedną osobą naraz, powiedziała, że ich partnerzy seksualni nie wiedzieli.
3. poczucie winy i wstydu: wielu ludzi intuicyjnie czuje, że oddanie dziewictwa w niegodnym związku i ewentualnie dalsze nadużywanie swojej seksualności jest głębokim naruszeniem samego siebie. To staje się źródłem wstydu. Wstyd jest jeszcze głębszy, jeśli naruszyli zaufanie rodziców i czują się zmuszeni do zachowania swojej aktywności seksualnej w tajemnicy. Dziewczyny stają przed dodatkowym wstydem zrujnowanej reputacji. Dla mężczyzn, świadomie-a nawet nieświadomie-przy użyciu innego tylko dla przyjemności seksu, a następnie świadkami złamanego serca partnera po odrzuceniu może generować poczucie winy, które może pozostawać przez całe życie. Doradca College Carson Daly komentuje: „nie sądzę, że kiedykolwiek spotkałem studenta, który żałował, że odłożył aktywność seksualną, ale z pewnością spotkałem wielu, którzy głęboko żałowali swojego zaangażowania seksualnego.”
4. obniżona samoocena: kiedy seks jest kwestią zdobywania zdobyczy lub negocjowania przysług, lub używania i wykorzystywania, młodzież może stracić szacunek do siebie, nawet jeśli przez długi czas nie jest świadoma straty. Co więcej, seksowność i sprawność seksualna są ważną podstawą romantycznych połączeń, wzmacnia tendencję do oceniania ludzi na podstawie tego, co robią i jak wyglądają, a nie na to, kim są. Tak więc niepokój jest wbudowany w niepewne relacje. „Czy nadal cię proszę? Nadal dobrze wyglądam?”Zawsze istnieje uzasadniona obawa, że ktoś inny będzie działał lepiej lub wyglądał bardziej atrakcyjnie, gdy użyteczność seksualna jest kryterium uwagi.
5. uzależnienie od seksu: podobnie jak substancje kontrolowane, seks uzależnia-szacuje się, że w USA jest ponad 13 milionów osób uzależnionych od seksu.podobnie jak w przypadku każdego uzależnienia, seks może przejąć relacje i przytłaczać inne interesy.
6. depresja: wszystkie romantyczne związki o pewnym czasie są bolesne, gdy się rozpadają, a seks potęguje uczucie straty. Zerwanie związku przedmałżeńskiego, w którym dwa serca połączyły się poprzez związek seksualny, może spowodować emocjonalny kryzys przypominający rozwód. Złamane serce, połączone z poczuciem, że tak całkowicie oddali się za tak niską cenę powrotu, może doprowadzić młodych ludzi na skraj rozpaczy. Jednym z tragicznych rezultatów jest samobójstwo nastolatków, które potroiło się w ciągu ostatnich 25 lat w USA—w tym samym okresie, w którym Tempo aktywności seksualnej nastolatków gwałtownie wzrosło. Statystycznie, nie dziewice są sześć razy bardziej skłonne do samobójstw niż dziewice.
7. zachowania antyspołeczne i przestępcze: doświadczone seksualnie dziewczyny w wieku od 12 do 16 lat są 18 razy bardziej narażone na ucieczkę z domu niż dziewice. Są one 9 razy bardziej narażone na aresztowanie przez policję. Prawdopodobieństwo bycia zawieszonym w szkole jest 5 razy większe. Nie-Dziewicze dziewczyny są 10 razy bardziej skłonne do używania marihuany, jednego z głównych narkotyków. Podobne korelacje występują u chłopców nie-dziewiczych. Emocjonalna eksplozja seksualnej zdrady może czasami zamienić zazdrość w wściekłość, prowadząc do przemocy wobec byłego partnera lub rywala, a nawet morderstwa.
8. alienacja od rodziców: kiedy ich dzieci wchodzą w stosunki seksualne poza formalnym procesem małżeństwa, rodzice mogą czuć się znieważeni i skrzywdzeni, ich wartości są zagrożone.
9. zerwane przyjaźnie: zaangażowanie seksualne może zamienić bliskich przyjaciół w zgorzkniałych wrogów z dnia na dzień. Niewiele rzeczy jest tak dzielących jak zazdrość seksualna. Tłum aktywnych seksualnie nastolatków może czuć się jak lepka sieć pociąg seksualny, zaborczość, zazdrość, rywalizacja i zdrada. Wszystkie intencje stają się podejrzane. Czy to tylko uścisk czy zaproszenie na coś więcej? Chce przyjaciela, czy chce wzbudzić w kimś zazdrość?
10. wycofanie emocjonalne: wyrażenie „raz spalony, dwa razy nieśmiały” odnosi się do wielu osób, które emocjonalnie wycofują się i odmawiają zaufania komukolwiek jako potencjalnemu partnerowi po bólu serca spowodowanym zerwaniem związku seksualnego. Zapamiętany ból zdrady może stanąć na drodze do oddania się z ufnością komukolwiek innemu.
11. przyszłe małżeństwo wykoleiło się: wprowadzenie seksu może zagrozić ciepłej i troskliwej przyjaźni, która mogłaby być dobrą podstawą małżeństwa. Fizyczna intymność może stać się łatwym substytutem wysiłku budowania emocjonalnej intymności. Seks może łatwo dojść do obezwładnienia każdej znaczącej komunikacji lub innych zdrowych działań razem. Uwikłani w przyjemności seksu, partnerzy mogą zacząć oczekiwać Seksu i wymagać od siebie nawzajem, podnosząc poziom napięcia w tym, co było ciepłym Związkiem. W rzeczywistości zaangażowanie seksualne poza małżeństwem, zwłaszcza wśród żyjących kochanków, wiąże się z większą przemocą i innymi formami nadużyć niż w małżeństwie.
12. negatywne konsekwencje dla przyszłego małżeństwa: Osoba rzadko zapomina partnera seksualnego, nawet jeśli chce. Ci, którzy uprawiali seks przedmałżeński, mogą zauważyć, że są nawiedzani przez obrazy byłych partnerów, nawet w łóżku małżeńskim. Mimowolne porównania do poprzedniego kochanka-który mógł być lepszy w całowaniu lub innej zabawie miłosnej-z pewnością mogą być uciążliwe dla kochania współmałżonka. Młoda żona może mieć poczucie pogardy dla męża, który nie może sprostać jej wyidealizowanym wspomnieniom o dawnych partnerach. Po wielu niespokojnych związkach seks może stracić swoją moc budowania intymności z tym, który został wybrany na towarzysza życia. Podobnie jak klej, seks nie wiąże się również po wielokrotnym użyciu. Co gorsza, badania pokazują, że nawyk poddania się uczuciom seksualnym przed małżeństwem może okazać się poważnym problemem w stresującym czasie z małżonkiem. Jak współmałżonek może ufać, że jej partner, który nigdy nie praktykował integralności seksualnej przed ślubem, będzie w stanie to zrobić po ślubie?

niezamężna nastoletnia ciąża

dorastające dziewczyny zajście w ciążę i rodzenie dzieci zawsze było powszechne; do niedawna były zazwyczaj małżeństwem. Chociaż istnieją pewne zagrożenia dla zdrowia, największe zagrożenia ciąży dla niezamężnej nastolatki są mniej fizyczne niż psychiczne, relacyjne i ekonomiczne—głównie z powodu jej stanu wolnego. Niepłodna ciąża generuje wiele emocjonalnego stresu, zwłaszcza między samymi partnerami. Dziewięciu na dziesięciu amerykańskich nastolatków porzuca swoje ciężarne dziewczyny, nawet jeśli niechętnie. Samobójstwo jest siedem razy bardziej prawdopodobne dla ciężarnej dziewczyny.

z ekonomicznego punktu widzenia dziewczęta, które decydują się na urodzenie dziecka, są znacznie mniej skłonne do ukończenia wyższego wykształcenia, rzadziej do zawarcia małżeństwa lub ucieczki przed ubóstwem. Matki niezamężne, poniżej 20 roku życia i bez dyplomu ukończenia szkoły średniej dziesięć razy częściej wychowują swoje dziecko w ubóstwie w Ameryce niż te, które nie są. Przerwanie ciąży niesie ze sobą inne zagrożenia, w tym chroniczny żal i poczucie winy.

Aspekty medyczne

masowa epidemia chorób przenoszonych drogą płciową (Std) jest w dużej mierze wynikiem seksu przedmałżeńskiego z wieloma partnerami. Spośród całej populacji zakażonej chorobami wenerycznymi dwie trzecie z tych przypadków to młodzież poniżej 25 roku życia. Szacuje się, że połowa nieirginalnych Amerykanów może spodziewać się zakażenia w ciągu swojego życia. (Istnieje 300 nowych przypadków STD dla każdego nowego przypadku HIV w Stanach Zjednoczonych.) Więcej niż jeden na pięciu nastolatków i dorosłych ma obecnie nieuleczalne wirusowe choroby przenoszone drogą płciową, z wyjątkiem AIDS. Prezerwatywy są w dużej mierze nieskuteczne przy typowych infekcjach, takich jak opryszczka narządów płciowych, rzeżączka, wirus brodawczaka ludzkiego i chlamydia.

Wiele osób nawet nie wie, że ma chorobę weneryczną. Podobnie jak HIV / AIDS, choroby te mogą nie wykazywać żadnych objawów przez dłuższy czas. Potencjalne konsekwencje chorób przenoszonych drogą płciową obejmują przewlekły ból i cierpienie psychiczne. W jednym z badań ponad połowa ofiar opryszczki zgłaszane strach przed odrzuceniem i depresji podczas ich ostatniej epidemii. Poważniejsze konsekwencje obejmują niepłodność, większą podatność na raka i HIV oraz trudności w zawarciu związku małżeńskiego.

ciała młodych kobiet są bardziej podatne na infekcje niż Ciała Dorosłych Kobiet. Ich błona śluzowa szyjki macicy jest bardziej sprzyjająca mikroorganizmom. Nastolatki są dziesięć razy bardziej podatne na zapalenie narządów miednicy mniejszej, dolegliwość towarzyszącą chlamydii i rzeżączki, która zagraża płodności. Większość z tych z chlamydial postaci choroby będzie twarz operacji miednicy pewnego rodzaju, czy usunąć narządy lub pomóc począć dziecko. Aktywne seksualnie dziewczęta w wieku poniżej 17 lat mają dwukrotnie wyższy wskaźnik raka szyjki macicy u dorosłych kobiet. Rak szyjki macicy jest również związany z posiadaniem wielu partnerów seksualnych. Nie występuje u dziewcząt, które pozostają dziewicami.

młodzież jest najbardziej zagrożona również dlatego, że ci, którzy wcześnie rozpoczynają Seks, prawdopodobnie będą mieli więcej partnerów seksualnych w ciągu całego życia. To właśnie—nie to, czy każda z tych relacji była w tym czasie wzajemnie wykluczająca się-zwiększa prawdopodobieństwo zarażenia się chorobą weneryczną. Realia medyczne potwierdzają, że ludzie, zwłaszcza młodzi, nie nadają się do seksu poza trwającym całe życie Związkiem monogamicznym.

uwagi

• Buskel, L. H. et al., „Projected Extramarital Sexual Involvement in Unmarried College Students,” Journal of Marriage and the Family 40 (1978): 337-340.
• Devine, Tony, Joon Ho Seuk i Andrew Wilson. 2000. Pielęgnowanie serca i charakteru: wychowanie do najważniejszych celów życiowych. Chapel Hill, NC: Character Development Publishing. ISBN 1892056151
• Galston, William A. „Beyond the Murphy Brown Debate,” paper presented at the Institute for American Values Family Policy Symposium, New York, December 10, 1993.
• Lickona, Thomas, „the Neglected Heart”, American Educator (Summer 1994), 34-39.
• Loving Well Project, School of Education, Boston University. Sztuka dobrego kochania. program edukacyjny dla współczesnych nastolatków. Boston: Boston University, 1995. ISBN 0872700798
• McDowell, Josh. Mity edukacji seksualnej. Nashville: Thomas Nelson, 1991.
• McDowell, Josh i Dick Day. Dlaczego czekać: co trzeba wiedzieć o nastolatków seksualności kryzysu. San Bernardino, CA: Here ’ s Life, 1987.
• McManus, Michael J.: Pomaganie przyjaciołom i rodzinie uniknąć rozwodu. Grand Rapids: Zondervan, 1995.
• Mitchell, F. S. 2006. Świętowanie Celibatu. Xulon Press. ISBN 1597818720
• Mullaney, Jamie. 2005. Nie wszyscy to robią: abstynencja i tożsamość osobista. University of Chicago Press. ISBN 0226547574
• Napier, Kristine. 1996. Siła abstynencji. Książki Avon. ISBN 0380783711
• Orr, Donald, „Premature Sexual Activity as an Indicator of Psychosocial Risk,” Pediatrics 87 (February 1991): 141-147.
• Pogany, Susan Browning. SexSmart: 501 powodów, dla których warto wstrzymać się z seksem. Minneapolis: Fairview Press, 1998.
• Rinehart, Stacey i Paula Rinehart. Wybory. Colorado Springs: Navpress, 1982.
• Stets, Jan E., „Cohabiting and marriage Aggression: the Role of Social Isolation,” Journal of Marriage and the Family 53 (1991): 669-680.

wszystkie linki

• czystość w Encyklopedii katolickiej
• Srebrny Pierścień rzecz wstrzemięźliwość program zastaw
• prawdziwa miłość czeka