como é crescer em um culto
Em 1 de julho de 1982, o verão entre seu calouro e segundo ano de faculdade, Lisa Kohn viu sua mãe se casar. O casamento, realizado no Madison Square Garden, não era apenas da própria mãe: Mimi, como Lisa a chamava, era metade de mais de 2.000 casais sendo casados em uma cerimônia de missa, os pares escolhidos a dedo pelo Reverendo Sun Myung Moon, o fundador da Igreja da Unificação. A Lisa e a Mimi eram membros. Eram, como se sabe coloquialmente, “Moonies”.nesta altura, Lisa já tinha começado a afastar-se da organização da qual era membro desde a infância. Mas fazê-lo depois de anos de doutrinação intensa não foi fácil. Em suas novas memórias, To the Moon and Back: uma infância sob a influência, ela conta a história de se juntar, viver, e eventualmente se libertar do que muitos acreditam ser um culto.Lisa entrou na igreja em 1974 aos 10 anos de idade, poucos meses depois de Mimi ter ouvido o Reverendo Moon pregar pela primeira vez. Inicialmente, ela gostou da estrutura rígida, uma fuga da vida que ela tinha se acostumado em casa, cheia de nudez, drogas e comportamento errático de seus pais divorciados.
Jesus disse A Moon que ele foi crucificado antes de completar sua missão na terra. Moon aceitou o desafio de terminá-lo.
para Mimi, que se interessou pela espiritualidade e explorou diferentes religiões durante toda a sua vida, a pregação de Moon apenas “fez sentido”, afirma Lisa. O trio dirigia-se para o complexo da Igreja em Barrytown, Nova Iorque, a partir de sua casa em Nova Jersey nos fins de semana para ouvir os sermões de Moon, sentado em um chão duro por horas. Logo Mimi foi trabalhar para a igreja a tempo inteiro, deixando as crianças com seu avô e mais tarde seu pai, Danny, em um apartamento sujo no Lower East Side. Em vez de móveis e brinquedos, o espaço estava cheio de festas, saquinhos de coca, e homens vagarosos que “brincavam” se ofereciam para comprar Lisa, ela lembra. O Danny até dava ao filho a Lisa maconha, mais certinha, sempre recusada.a única pausa de Lisa e Robbie era visitar sua mãe aos fins de semana—o oposto completo dos dias de semana com seu pai: na Igreja da Unificação, não havia estritamente álcool, drogas, sexo pré-matrimonial, e contato físico limitado entre gêneros. Espera-se que os membros vivam em “pureza de Monge”;”eles fizeram” nenhuma escolha, nenhuma decisão”, de acordo com o New York Times, e raramente tiveram que pensar por si mesmos, em vez fervorosamente seguindo ordens e realizando tarefas. “em muitos aspectos, a Igreja fez-me sentir mais segura e confortável com a minha mãe, e isso fez-me sentir mais distante e com medo do meu pai”, diz Lisa. “Vi-o como mau e satânico. Ele era Satanás a tentar reconquistar-nos. Lisa e seu irmão passaram seus dias correndo com os “verdadeiros filhos” da Igreja (a descendência do Reverendo Moon e sua esposa), que eram reverenciados no complexo e constantemente sob a vigilância de guarda-costas. De acordo com Lisa, os adultos consideravam uma bênção quando as crianças verdadeiras—acreditadas sem pecado—lhes prestavam qualquer atenção, mesmo que fosse negativa, como provocá-los ou atirar pedras em sua direção.
mas logo, a pressão para ser o seguidor perfeito começou a construir. E à medida que a Lisa envelhecia, o seu compromisso com a igreja começou a renunciar. “Foi muito difícil, havia diretrizes muito rígidas que o afastavam do mundo exterior”, diz ela.Lisa suprimiu seus sentimentos por meninos (namorar era estritamente proibido), e começou a questionar os ensinamentos da Igreja quando ela tinha quase 17 anos depois de participar de um acampamento de artes de verão, onde ela fez amigos que eram gays.
Minha mãe ficava dizendo: ‘você precisa convertê-los ou ficar longe deles.
“eu fui para o acampamento de música e foi a primeira vez que eu estava sozinho, não em torno da Igreja, sentindo muito medo. Muitos dos meus amigos eram gays; só me lembro de estar aterrorizado e confuso. Lembro-me que os amava e que eram maravilhosos, mas era um pecado. A minha mãe dizia: “tens de os Converter ou ficar longe deles. Pela primeira vez, começou a não fazer sentido. Pela primeira vez, começou a quebrar tudo em mim.”
no momento em que o casamento de sua mãe rolou em torno de dois anos mais tarde—uma cerimônia que Lisa uma vez sonhou em ser uma parte de si mesma—ela precisava sair. “Eu não queria mais estar lá”, diz ela.
a escolha de se afastar não foi fácil. “Sair foi tão difícil para mim porque eu sabia que ainda estava certo e eu não era forte o suficiente para realizá-lo”, diz ela. Lisa lutou para se sentir como um fracasso, e começou em uma espiral descendente. Ela entrou em uma série de relacionamentos abusivos, começou a usar as drogas que uma vez a enojavam, tornou-se anoréxica, e até mesmo considerou saltar da ponte em seu campus universitário. “O meu maior pecado foi cair, envolver-me com um rapaz, sair da Igreja”, pensou ela na altura. é apenas através da retrospectiva, cura e um programa de 12 passos, que Lisa olha para trás e reconhece a igreja para o que é amplamente considerado: um culto. o processo de cura está em andamento, mas Lisa, que agora possui sua própria empresa de consultoria de liderança e é casada com dois filhos, olha para o futuro em vez de viver em seu passado. Ela tem uma relação sólida, mas guardada, com ambos os pais (sua mãe eventualmente deixou a igreja), que apoiam suas memórias, e sua relação com seu irmão (que também não é mais um membro) é firme. com o lançamento de seu livro, ela espera que os leitores aprendam três coisas: “a primeira é que as crenças extremistas são perigosas. Não há nada mais intoxicante do que saber que tens a verdade. Em segundo lugar, quero transmitir uma mensagem de esperança. E por último, que o mundo precisa de mais amor próprio, compaixão própria e aceitação dos outros. para Lisa, a decisão de seguir em frente, de recuperar sua vida, finalmente a ajudou a se sentir livre. para saber mais sobre a vida de Lisa na Igreja da Unificação, pegue uma cópia de “To the Moon and Back: a Childhood Under the Influence, on sale now”.