Lição 58:as responsabilidades dos líderes da Igreja (Hebreus 13: 7, 17-19, 22-25)

muitos escritores concordam que há uma crise de liderança nas igrejas da América, mas eles não concordam sobre a solução para o problema. Muitos importam os princípios de negócios Americanos para a igreja local, sem muita consideração pelo que a Bíblia diz sobre os requisitos e responsabilidades da liderança da Igreja.assim, muitos pastores modernos minimizam sua responsabilidade de pregar a Palavra de Deus e se concentram em ser o CEO da Igreja. Como empresários da igreja, eles visualizam e implementam planos de crescimento. Eles vêem a Igreja como um produto a ser comercializado para o consumidor. Como no negócio de varejo, você tem que dar aos clientes o que eles estão procurando. Muitos desses pastor-CEO são muito bem sucedidos, construindo impressionantes campi da Igreja que atendem milhares de clientes semanais.”Eles escrevem livros” como – a ” que compartilham seus princípios comprovados para a construção da Igreja.se a Escritura for suficiente para a vida e a piedade (2 animal de estimação. 1: 3-4), e equipa o povo de Deus para toda boa obra (2 TM. 3:16-17), deve dizer algo sobre a importante questão da liderança da Igreja. Desde que Cristo prometeu construir sua igreja (Matt. 16: 18), devemos olhar para a sua palavra inspirada por direção sobre o que os líderes da Igreja devem ser e o que eles devem fazer. Há duas semanas, vimos o nosso texto do ponto de vista dos deveres dos membros da igreja para com os seus líderes. Hoje vamos inverter esta situação. Embora o nosso texto não seja abrangente, dá alguns princípios vitais sobre as responsabilidades dos líderes da Igreja. Aprendemos … os líderes da Igreja piedosa são responsáveis por liderar o rebanho de Deus caminhando pessoalmente com Deus e trabalhando juntos para ajudar os membros da Igreja a fazer o mesmo.

existem quatro aspectos principais desta declaração:

os líderes da Igreja piedosa são responsáveis por liderar.

isso soa como uma tautologia, mas precisa ser dito. O Novo Testamento não ensina uma distinção entre” clero “e” leigos”, na medida em que todo crente é um sacerdote com pleno acesso a Deus (1 animal de estimação. 2:9). Mas ensina uma distinção entre líderes e seguidores na igreja local. O Novo Testamento usa diferentes nomes ou títulos para se referir aos líderes da Igreja. Eles são chamados anciãos (Atos 20: 17), que se refere à maturidade na fé. Em outras ocasiões, eles são chamados de supervisores(1 Tim. 3: 1, 2), que se refere à sua função de estreitar a Igreja. (Em Tito 1:5, 7 e Atos 20:17, 28 os dois termos são usados do mesmo ofício. São chamados pastores (Eph. 4: 11), que significa pastores. Peter usa todos os três termos (1 animal de estimação. 5: 1, 2) Quando Ele exorta os anciãos a ” pastar o rebanho de Deus entre vós, exercendo supervisão … Ele continua (versículo 4) a se referir a Cristo como “o Pastor chefe” (ou, Pastor).outra palavra para líderes da Igreja é o verbo grego prohistemi (lit., “para estar diante”) que é traduzido ” ter carga sobre “( 1 Thess. 5:12). Refere-se à função dos anciãos “que governam bem” (1 Tim. 5:17). Ele também se refere à responsabilidade de um homem de “gerir” sua própria casa (1 Tim. 3:4, 5, 12). A palavra no nosso texto (Heb. 13: 7, 17, 24) é uma palavra diferente (a nossa palavra em inglês, hegemonia, vem dela) que significa simplesmente, líderes. É usado por Paulo, para distingui-lo de Barnabé (atos 14).:12) como “o principal orador.”Também é usado por Judas Barsabbas e Silas, que são chamados de “líderes entre os irmãos” (Atos 15:22).mas a questão é que os líderes devem liderar. A liderança é principalmente influência, e a forma como os líderes da Igreja influenciam os outros é pelo seu exemplo piedoso e pelo seu ensino da palavra de Deus (Heb. 13:7). Porque os anciãos na igreja local devem liderar pelo exemplo, a maioria das qualificações para esse ofício em 1 Timóteo 3:1-7 e Tito 1:5-9 são qualidades de caráter divino. A única exceção é que eles devem ser “capazes de ensinar” (1 Tim. 3:2), ou” exortar em sã doutrina e refutar aqueles que contradizem ” (Tito 1:9).a liderança requer ter uma imagem bíblica clara do que a igreja local deveria ser e o que deveria estar fazendo, e comunicá-la continuamente à Igreja. Também requer lidar com os problemas que surgem na Igreja. O presidente John F. Kennedy observou (fonte desconhecida), ” nenhum problema fácil nunca vem ao Presidente dos Estados Unidos. Se são fáceis de resolver, alguém os resolveu.muitas vezes, fora de uma tentativa de agradar a todos, os líderes da Igreja esquivam-se de problemas difíceis. Eles não querem confrontar um membro influente da Igreja que está em pecado. Eles não querem ensinar sobre doutrinas que não são populares, mesmo que sejam bíblicas. Eles não confrontam alguém que está ensinando o erro, por medo de agitar o conflito. Eles não querem se envolver na resolução de conflitos relacionais na igreja ou nas famílias da Igreja. Mas esquivar-se de assuntos tão difíceis é deixar de liderar a Igreja. Os líderes da Igreja devem perseguir ativamente Deus e sua verdade, e ajudar os outros a fazer o mesmo.os líderes religiosos são responsáveis por caminhar pessoalmente com Deus.em 1 Timóteo 4:16, Paulo exorta seu colega mais jovem, ” Preste muita atenção a si mesmo e ao seu ensino … “Em Atos 20:28, Ele disse aos anciãos de Efésios:” guardai-vos para vós e para todo o rebanho … “Nosso texto traz quatro aspectos da caminhada pessoal dos líderes da Igreja:

A. Os líderes da Igreja piedosa devem ter o cuidado de manter uma boa consciência diante de Deus e outros (13:18).Paulo disse a Félix (atos 24:16): “Eu também faço o meu melhor para manter sempre uma consciência irrepreensível, tanto diante de Deus como diante dos homens.”A consciência é o sentido interior do bem e do mal que Deus colocou em cada coração humano (Rom. 2:15). Não é infalível, na medida em que deve ser informado pela Palavra da verdade de Deus. Ele pode ser queimado ou endurecido (1 Tim. 4: 2; Eph. 4:18-19). Mesmo que sua consciência esteja mal informada, é sempre um pecado violá-la (Rom. 14: 14, 23; Tiago 4: 17). Assim Paulo disse a Timóteo (1 Tim. 1: 5), ” o objetivo da nossa instrução é o amor de um coração puro, de uma boa consciência e de uma fé sincera.”

A principal maneira de manter a consciência limpa é caminhar em obediência diária à Palavra de Deus. Se pecar conscientemente, confesse imediatamente a Deus e procure o perdão daquele contra quem pecou. A obediência pessoal a Deus é o pré-requisito para conduzir os outros em obediência a Deus.

B. Os líderes da Igreja piedosa vivem com a visão de responder a Deus algum dia (13:17).eles estão continuamente cientes do fato de que eles vão “dar um relato” a Deus, tanto para suas próprias vidas quanto para a Igreja sobre a qual Deus os colocou como supervisores. Nenhum homem ou grupo de homens tem autoridade final sobre a Igreja. Somos meramente pastores, responsáveis por Jesus Cristo, o Pastor-chefe. É a Igreja Dele, não a minha! Os líderes da Igreja são administradores da igreja para Cristo, que a comprou com o seu sangue. Manter este fato constantemente em mente impede qualquer abuso de autoridade ou qualquer aproveitamento de pessoas para ganho pessoal. Cada líder da Igreja deve ler muitas vezes Ezequiel 34, onde Deus confronta os pastores que não cuidaram e cuidaram de seu rebanho, mas o usaram para seus próprios fins egoístas. Ele vai chamar-nos à responsabilidade!

C. Os líderes da Igreja piedosa são homens de fé e oração, que encorajam os outros a orar (13:7, 18, 20-21).no versículo 7, o autor diz aos Hebreus para lembrar e imitar a fé dos líderes que foram antes deles. No versículo 18, Ele os pede para orar por ele, e nos versículos 20-21, ele modela a oração por eles. (Veja Também Hebreus 11 na fé.)

aqui é precisamente onde os princípios de negócios americanos não se aplicam à igreja local. A igreja não deve ser gerida como um negócio, onde fazemos planos e implementamos esses planos de acordo com o melhor da sabedoria humana. A Igreja deve avançar pela fé no Deus vivo e pela dependência dele através da oração. Nosso objetivo como líderes da Igreja certamente não é liderar pela nossa sabedoria coletiva, mas sim buscar a mente do Senhor para a sua igreja enquanto esperamos por ele através da oração e da fé.falando por mim mesmo (e, tenho certeza, por todos os anciãos, também), estou muito acima da minha cabeça! Não tenho todas as respostas que preciso para liderar esta igreja local. Não sei o suficiente para guiar as pessoas através de problemas pessoais complexos. Por causa disso, a oração não é apenas uma formalidade no início de reuniões de idosos ou sessões de aconselhamento. É uma tábua de salvação essencial para o Deus vivo! Tudo o que fazemos como Igreja deve ser feito através da oração e da fé!os líderes religiosos estão dispostos a sofrer Por Cristo se necessário (13:23).o autor menciona Timóteo, que acaba de ser libertado da prisão. Paulo havia exortado Timóteo (2 Tim. 2:8) “Portanto, não te envergonhes do testemunho de nosso Senhor, ou de mim, Seu prisioneiro, mas associar-se a mim sofrendo pelo evangelho, segundo o poder de Deus.”Aparentemente, Timothy havia seguido a advertência de Paulo.poderíamos facilmente enfrentar a perseguição pela nossa fé nos próximos anos, e os líderes são sempre os principais alvos do inimigo. Mesmo que não sofremos perseguição de fora, os líderes devem estar prontos para sofrer críticas e ataques pessoais, muitas vezes por parte dos que estão na Igreja. A autobiografia de Charles Spurgeon (, 1:303-327) contém um capítulo inteiro sobre as primeiras críticas e calúnias que foram feitas contra ele, muitas vezes por outros pastores. No final de sua vida, ele passou por muitos outros ataques injustos porque ele se opôs ao crescente liberalismo na União Batista.os líderes que se apegam firmemente à verdade bíblica enfrentarão tais ataques, porque não importa quão gentilmente você o diga, a verdade de Deus sempre ofende alguém. Eles não se atrevem a atacar Deus diretamente, então eles atacam o líder que entregou a mensagem. Nunca é divertido, mas combina com o trabalho. A esposa de Spurgeon ajudou-o a lidar com os ataques, colocando Matthew 5:11-12 numa placa, que ele lia todas as manhãs: Bendito sois vós quando as pessoas vos insultam e vos perseguem, e falsamente dizem todo o tipo de mal contra vós por minha causa. Alegrai-vos e alegrai-vos, porque a vossa recompensa no céu é grande, porque da mesma maneira perseguiram os profetas que vos precederam.assim, os líderes da Igreja piedosa são responsáveis por liderar, e uma maneira principal de fazê-lo é caminhando pessoalmente com Deus.os líderes religiosos são responsáveis por trabalhar juntos.

“Líderes” é plural. O Novo Testamento ensina claramente que a liderança na igreja local deve ser plural (atos 14:23; 20:17; Tito 1:5). A liderança Plural é uma salvaguarda contra o abuso de autoridade. Além disso, a tarefa de pastorear uma igreja local é demasiado grande para um homem, a menos que a igreja seja muito pequena. Há duas implicações desta verdade:

A. Os líderes da Igreja piedosa são chamados a trabalhar juntos.no nosso texto, o autor trabalha em estreita colaboração com Timóteo (13:23) e com os líderes da Igreja hebraica. Ele diz à igreja para saudar os seus líderes (13:24). São os líderes (plural) que vigiam as almas do rebanho (13:17). Obviamente, eles só poderiam fazer isso trabalhando juntos como uma equipe.no Novo Testamento, o único exemplo de um líder dominante é negativo. O apóstolo João confronta Diotrefes, que gostava de ser o primeiro entre eles, e que assumiu a si mesmo para colocar as pessoas fora da Igreja (3 João 9-10). Em virtude da personalidade, dons espirituais e maturidade espiritual, há exemplos de líderes espirituais que foram os primeiros entre iguais. Peter era o porta-voz dos Doze. Tiago era um líder dominante na Igreja de Jerusalém (Atos 15: 13-21; 21: 18-26; Gal. 2:6, 9). Paulo se tornou o líder da primeira equipe missionária, apesar de Barnabé ter sido um crente por mais tempo do que Paulo tinha. Mas todos estes homens se submeteram uns aos outros no Senhor e ensinaram que, como crentes, devemos fazer o mesmo (Efésios. 5:21).

B. Os líderes religiosos colocam uma prioridade nas relações piedosas.o autor está preocupado que os hebreus trabalhem harmoniosamente com seus líderes, para que possam conduzir com alegria, não com tristeza (13:17). Ele pede a oração, afirmando sua intenção de se comportar honradamente em todas as coisas, e seu desejo de ser restaurado a eles em breve (13:18-19). Ele menciona Timóteo, e viaja com ele para visitá-los. Ele pede-lhes que cumprimentem os líderes e todos os santos em seu nome. As relações transbordam ao longo destes versos.toda a Bíblia é resumida pelos dois grandes mandamentos, que são ambos relacionais: amar a Deus e amar aos outros. Isto significa que os líderes da Igreja piedosa devem trabalhar para se relacionar uns com os outros no amor, e eles devem trabalhar para ajudar os membros da igreja se relacionar uns com os outros no amor. Esta era a preocupação de Paulo quando ele escreveu Filipenses, que duas mulheres, Euodia e Syntyche “viveriam em harmonia no Senhor” (Phil. 4:2). (Como você se sentiria se Paul o nomeasse assim em uma carta aberta! Ele estava preocupado com a Igreja Coríntia porque o povo de Chloe tinha lhe contado sobre as brigas que estavam ocorrendo lá (1 Cor. 1:11-13).

sempre que você reúne várias centenas de pessoas, especialmente quando o grupo é composto por pessoas de diferentes origens, idades e até mesmo nacionalidades, você tem um enorme potencial de conflito. Quando você joga em diferentes personalidades, preferências diferentes, e a necessidade de enfrentar o pecado e o falso ensinamento, é um milagre que a igreja tenha sobrevivido a todos esses séculos! Uma das principais responsabilidades dos líderes da Igreja é ser exemplos de relacionamentos piedosos e ajudar os outros a trabalhar através de problemas relacionais. Assim, os líderes da Igreja piedosa são responsáveis por liderar o rebanho caminhando pessoalmente com Deus e trabalhando juntos em relacionamentos piedosos. Finalmente, os líderes da Igreja piedosa são responsáveis por ajudar os que estão na igreja a caminhar pessoalmente com Deus.mais uma vez, o nosso texto não é abrangente, mas revela pelo menos quatro aspectos desta tarefa.A. Os líderes da Igreja piedosa ajudam os membros da Igreja, cuidando de suas almas (13:17).

a palavra grega traduzida “vigiar” significa “manter-se acordado” e, portanto, “vigiar, guardar ou cuidar” (um léxico Grego-Inglês do Novo Testamento, Walter Bauer, William Arndt, e F. Wilbur Gingrich, segunda edição , p. 14). A imagem foi tirada de pastores que vigiavam seus rebanhos (léxico Grego-Inglês do Novo Testamento de Thayer, 1887, p. 9). Os pastores tinham de ficar alerta para proteger os rebanhos dos predadores. Eles tinham que conhecer as ovelhas e observá-las cuidadosamente o suficiente para saber quando uma ovelha estava doente ou desaparecido. Tiveram de ir atrás dos vadios e tentar restaurá-los ao rebanho. Eles tinham que levá-los ao pasto e água limpa (ver Ezequiel. 34:1-16).estas tarefas requerem o discernimento para saber onde as pessoas estão espiritualmente e quando elas estão indo em direção ao perigo espiritual. Os líderes devem amar a Deus e às pessoas o suficiente para ter a coragem de enfrentar aqueles que estão à deriva. Enquanto você só pode liderar aqueles que estão dispostos a ser liderados, líderes piedosos devem sempre fazer o esforço. A tarefa é mais difícil em nossos dias, quando há muitas igrejas diferentes na cidade. Se as pessoas ficam chateadas em uma igreja, ou se os líderes lá tentam enfrentar algum pecado em suas vidas, eles apenas se movem pela estrada para outra igreja que as recebe. Infelizmente, eles normalmente carregam os seus problemas com eles.”vigiar as almas” é uma tarefa esmagadora, e a responsabilidade por ela não recai apenas sobre os líderes da Igreja. Cada crente espiritualmente maduro é responsável por ajudar a restaurar aqueles que são apanhados em qualquer transgressão e suportar os fardos uns dos outros (Gal. 6:1-2). Se você sabe de alguém na igreja que está se afastando do Senhor, mas você não sabe o que fazer, vá a um dos anciãos para aconselhamento. Fazemos o nosso melhor para manter a vigilância do rebanho, mas muitas vezes nem sequer estamos cientes quando alguém está em necessidade. Todos precisamos trabalhar juntos para cuidar uns dos outros espiritualmente.os líderes da Igreja piedosa ajudam os membros da igreja ensinando fielmente a Palavra de Deus (13:7, 22).no versículo 7, o autor menciona os líderes que falaram a palavra de Deus ao rebanho. No versículo 22, ele menciona sua própria breve “palavra de exortação” (a Epístola aos Hebreus). Enquanto todos os anciãos devem ser “capazes de ensinar”, alguns especialmente “trabalham duro no ensino e pregação” e devem ser financeiramente apoiados para essa tarefa (1 Tim. 5:17). Asseguro-vos que é um trabalho árduo, embora espiritualmente gratificante! Em uma das mais fortes advertências na Bíblia, as palavras quase finais de Paulo para Timóteo foram (2 TM. 4:1-5), eu solenemente te ordeno na presença de Deus e de Cristo Jesus, que deve julgar os vivos e os mortos, e por sua aparição e seu reino: prega a palavra; esteja pronto na estação e fora de Estação; repreenda, repreenda, exorte, com grande paciência e instrução. Porque chegará o tempo em que eles não suportarão a sã doutrina; mas querendo ter seus ouvidos Cócegas, eles acumularão para si mesmos professores de acordo com seus próprios desejos, e afastarão seus ouvidos da verdade e se desviarão para os mitos. Mas você, esteja sóbrio em todas as coisas, sofra dificuldades, faça o trabalho de um evangelista, cumpra o seu ministério.os líderes da Igreja piedosa ajudam os membros da Igreja, visando a sua alegria e lucro espiritual (13:17).

“Let them do this with joy and not with grief, for this would be unprofitable for you.”Isto se refere primeiramente à alegria dos líderes, mas obviamente se estende à alegria e ao lucro espiritual de todos os membros. Aqueles que estão andando em obediência a Cristo conhecerão a sua alegria (João 15:10-11). Os líderes piedosos se regozijam ao ver aqueles no rebanho andando na verdade (3 João 4).

D. Os líderes da Igreja piedosa ajudam os membros da Igreja enfatizando a graça de Deus (13:25).

“Grace be with you all” é uma saudação, mas é muito mais do que uma mera formalidade. É um desejo espiritual e ênfase em todo o Novo Testamento. Em Hebreus, ele mencionou que Jesus, “pela graça de Deus… provaria a morte por todos” (2:9). Ele nos encorajou a” chegar com confiança ao trono da Graça, para que possamos receber misericórdia e encontrar graça para ajudar em tempo de necessidade ” (4:16). Ele advertiu contra insultar o Espírito da Graça (10:29) e ficar aquém da Graça de Deus (12:15). Em 13: 9, advertiu contra o legalismo, acrescentando: “porque é bom que o coração seja fortalecido pela graça … muitas igrejas e casas cristãs são marcadas pelo legalismo, mas os líderes são responsáveis por criar uma atmosfera de graça de Deus. A graça nunca é uma licença para pecar, mas sim, nos instrui “a negar a impiedade e os desejos mundanos e a viver de forma sensata, justa e piedosa na idade atual” (Tito 2:11-12). Quando pecamos (e todos pecamos!), A graça de Deus perdoa e restaura. A graça de Deus é paciente com os fracos, encorajando-os a crescer no Senhor.

Conclusion

D. E. Hoste, who was a missionary leader with the China Inland Mission, wrote (cited in D. Martyn Lloyd-Jones , by Iain Murray, 2:423),

What is the essential difference between spurious and true Christian leadership? Quando um homem, em virtude de uma posição oficial na Igreja, exige obediência de outro, independentemente da razão e da consciência deste último, este é o espírito da tirania.

Quando, por outro lado, pelo exercício de tato e simpatia, pela oração, o poder espiritual e a verdadeira sabedoria, um obreiro Cristão é capaz de influenciar e iluminar o outro, de modo que estes últimos, por meio de sua própria razão e de consciência, é levado para alterar um curso e adotar outro, esta é a verdadeira liderança espiritual.Antes de todos os mais velhos (incluindo eu!) Demita-se e fuja por suas vidas, e nenhum outro jamais aspira ao cargo de ancião, concluo lembrando-lhe as palavras de Paulo sobre o Ministério. Depois de perguntar, retoricamente, ” quem é adequado para estas coisas?”ele declarou, “Não que, por nós adequada em nós mesmos para considerar qualquer coisa como provenientes de nós mesmos, mas a nossa suficiência é de Deus, que nos fez adequados como servos de uma nova aliança, não da letra, mas do Espírito; porque a letra mata, mas o Espírito dá vida” (2 Cor. 2:16; 3:5-6). A responsabilidade da liderança da Igreja é impossível, mas com a força de Deus, todas as coisas são possíveis! Como líderes, juntamo-nos ao autor de Hebreus pedindo-vos: “Orai por nós.”

questões de discussão

1. Por que a liderança piedosa é mais uma questão de influência do que de estilo ou técnica?como nenhum líder cumpre perfeitamente os requisitos bíblicos, como podemos saber quando um homem é qualificado?uma vez que alguns problemas se corrigem, como é que os líderes podem saber quais os problemas que merecem a sua atenção?seria fofoca para um membro da Igreja informar um líder sobre outro membro que está tendo problemas? Porque não? Até que ponto todo o corpo é responsável por vigiar as almas uns dos outros?