O que o Templo Bahá’I revela sobre a fé Bahá’I | WTTW Chicago

na costa do Lago Michigan, ao norte de Chicago, há um templo branco maravilhoso que acolhe todas as religiões ainda não tem clero, uma congregação, ou mesmo Serviços de adoração formal além de breves reuniões de oração. Nos painéis lacy arabesque que decoram suas colunas tipo minarete você pode encontrar cruzes de gancho simbolizando Budismo e Hinduísmo, Estrelas de David para o Judaísmo, Cruzes cristãs, luas crescentes islâmicas, e uma estrela de nove pontas. Se o último símbolo não é familiar, é porque representa o mais jovem dessas religiões, e a força motivadora por trás do Templo: A Fé Bahá’í.

as colunas no templo Bahá’I exibem símbolos de várias religiões. Foto: Cortesia do Centro Nacional Bahá’í dos EUA A Casa De Adoração Bahá’í em Wilmette é às vezes chamada de “professor silencioso” pela forma como ilustra os princípios da fé. Sua característica mais majestosa e visível, sua cúpula, simboliza a crença central dos Bahá’ís: a unidade da humanidade sob um único Deus. As costelas que se levantam sobre aquela cúpula representam as mãos de povos globais presos em oração. “A terra é apenas um país, e a humanidade os seus cidadãos”, diz uma inscrição no exterior do templo.

os Bahá’ís não rejeitar outros ensinamentos religiosos, mas, em vez disso, acreditam que Deus tem sido progressivamente revelado através dos tempos, por uma série de mensageiros divinos que inclui Krishna, Abraão, Moisés, Zoroastro, Buda, Jesus e Muhammad – daí o uso de diversos símbolos religiosos na ornamentação da Casa de Adoração. Cada uma dessas “manifestações de Deus”, como os Bahá’ís os chamam, ofereceu ensinamentos que se encaixam nas condições de seu tempo e lugar. Enquanto seus ensinamentos sociais – como o que comer, como orar, ou como inter – corpos-podem mudar, certos princípios espirituais são universais, por exemplo, o amor e o respeito ao próximo. Como diz uma das inscrições dentro do templo, “todos os profetas de Deus proclamam a mesma fé.”

portanto, os Bahá’ís aceitam e até estudam os ensinamentos de outras religiões, mas acreditam que dois Novos Mensageiros Divinos apareceram na Pérsia durante o século XIX. Bahá’u’lláh, cujo nome significa “a glória de Deus”, é o fundador da fé, enquanto o Báb (“portão”) profetizou a vinda de Bahá’u’lláh. Os bahá’is acreditam que a sua fé, como a mais recente expressão de Deus nesta linhagem de revelações, é adequada para o nosso próprio tempo de globalização, na sua pregação de unidade.

O Templo Bahá’I ao norte de Chicago é a mais antiga casa de adoração Bahá’I. Foto: Cortesia de NOS Bahá’í Nacional CenterThe fé Bahá’í propagação da Pérsia apesar da perseguição – o Báb foi executado por um pelotão de fuzilamento, em 1850, enquanto Bahá’u’lláh foi preso e exilado durante grande parte de sua vida – e foi apresentado pela primeira vez na América pelo ministro Cristão Henry Jessup durante Chicago de 1893 Mundo Columbian Exposition. Jessup tinha encontrado a fé inexperiente enquanto viajava no Oriente Médio, e apresentou-a aqui no Parlamento Mundial de religiões. Cresceu rapidamente neste país, e em 1903 os Bahá’ís americanos queriam construir uma casa de culto nos Estados Unidos, tendo sido inspirados por planos para construir o primeiro templo Bahá’í em Ashgabat, Turcomenistão. (Aquela casa de adoração foi demolida em 1963 depois de ser criticamente danificada em um terremoto.)

a comunidade Bahá’í americana decidiu localizar a casa de adoração em Chicago, dada a posição da cidade no coração do país, e comprou propriedade no lago em 1907. Mulheres como Corinne True, conhecida como a “mãe do Templo”, assumiram a liderança no planejamento e arrecadação de dinheiro para o projeto, em um arranjo incomum para a época, mas representante da crença Bahá’í na igualdade de homens e mulheres. Em 1920, um projeto do arquiteto franco-canadense e Bahá’I Louis Bourgeois foi escolhido para a casa de adoração.Bourgeois trabalhou com o proeminente arquiteto de Chicago Louis Sullivan e estudou na École des Beaux-Arts em Paris, e seu projeto refletiu a influência de ambos. O estilo Beaux-Arts, que se tornou popular em Chicago na exposição Colombiana de 1893 e pode ser visto em edifícios como o Instituto de arte, Centro Cultural e Museu de Ciência e indústria, simetria valorizada, muitas decorações e pedra, enquanto Sullivan era conhecido por sua ornamentação botânica e construção de estruturas de aço.a casa de adoração incorpora tudo isso, em seu uso de painéis de concreto altamente ornamentado pendurados em ambos os lados de uma superestrutura de aço, com vidro para manter fora os elementos. Em outro aceno à unidade da humanidade, o projeto inclui elementos arquitetônicos de várias tradições, tais como arcos góticos e arabescos islâmicos. Mas a visão ornamentada da burguesia exigia alguma inovação tecnológica-não um obstáculo para os Bahá’is, que acreditam que reconciliar a ciência com a fé é conhecer a verdade.

O Templo Bahá’I consiste de uma superestrutura de aço em que Painéis de concreto pré-moldado ornados são pendurados. Foto: Cortesia Do Us Bahá’í National Center

um escultor de pedra chamado John Earley tinha experimentado com concreto pré-moldado, o que forneceu um meio para promulgar a visão burguesa. Depois de criar os painéis em sua oficina em Rosslyn, Virginia, Earley enviou-os de trem para Wilmette para ser pendurado na superestrutura de aço. E ele fez o concreto branco claro bonito misturando-se em quartzo esmagado, que apanha a luz e as faíscas. Para Bahá’is valoriza a beleza, vendo-a como prova de Deus. Este princípio é ainda mais ilustrado nos nove diferentes jardins em torno da casa de adoração.

O número nove é significativo na fé Bahá’I, simbolizando a unidade, perfeição e conclusão como o dígito mais alto. Assim como existem nove jardins, a Casa De Adoração tem nove lados e nove portas. Nove está presente no símbolo da estrela de nove pontas e no número de pessoas que compõem as assembleias governativas Bahá’I. E o templo tem 18 degraus até ele (Duplo Nove), e colunas de 45 pés (cinco vezes nove).

os nove jardins em torno do templo Bahá’I são indicativos do amor dos Bahá’i pela beleza e crença de que há unidade na diversidade. Foto: Cortesia do US Bahá’í National Center

A Casa De Adoração Wilmette serve como o templo mãe de toda a América do Norte, e é a mais antiga casa de adoração, tendo finalmente aberto após décadas de construção em 1953. Sete outros templos “continentais” existem, cada um incorporando elementos de design local, mas em conformidade com o esquema comum de uma estrutura de nove lados cercada por jardins e encimada por uma única cúpula. (Há também uma casa de adoração que abriu no ano passado no Camboja, o primeiro templo Bahá’i a servir uma área local ao invés de uma região inteira.no entanto, estas casas de Culto não são o lar de qualquer congregação. A comunidade de Wilmette Bahá’I, que conta apenas com cerca de 60 pessoas, não se reúne no templo. Em vez disso, a casa de adoração é destinada a ser um local de encontro comum para todos os povos, de qualquer fé ou nenhuma fé, e como tal está aberto ao público. Independentemente da crença, um local que encoraja a unidade e a comunhão entre todos os povos é uma coisa importante nestes tempos divididos. E que magnífico local de encontro.