Políticas de esterilização forçada nas minorias-alvo dos EUA e pessoas com deficiência-e durou até o século 21

Em agosto de 1964, o Conselho eugênico da Carolina do Norte se reuniu para decidir se uma mulher negra de 20 anos deveria ser esterilizada. Como o nome dela foi retirado dos registos, chamamos-lhe Bertha. ela era uma mãe solteira com um filho que vivia no segregado Centro O’berry para adultos afro-americanos com deficiências intelectuais em Goldsboro. De acordo com o Conselho eugênico da Carolina do Norte, Bertha tinha um QI de 62 e exibia “comportamento agressivo e promiscuidade sexual.”Ela ficou órfã quando criança e teve uma educação limitada. Provavelmente por causa de sua “baixa pontuação de QI”, o conselho determinou que ela não era capaz de reabilitação.

em vez disso, o Conselho recomendou a “proteção da esterilização” para Bertha, porque ela era “feebleminded” e considerada incapaz de “assumir a responsabilidade por si mesma” ou por seu filho. Sem a opinião dela, o tutor da Bertha assinou o formulário de esterilização.

Bertha’s story is one of the 35,000 sterilization stories we are reconstructing at the Sterilization and Social Justice Lab. Nossa equipe interdisciplinar explora a história da eugenia e esterilização nos EUA usando dados e histórias. Até agora, capturámos registos históricos da Carolina do Norte, Califórnia, Iowa e Michigan. mais de 60.000 pessoas foram esterilizadas em 32 estados durante o século XX com base na falsa “ciência” da eugenia, um termo cunhado por Francis Galton em 1883.os eugenistas aplicaram teorias emergentes da biologia e da genética à reprodução humana. Elites brancas com fortes preconceitos sobre quem era “apto” e “inapto” abraçaram a eugenia, acreditando que a sociedade americana seria melhorada pelo aumento da criação de Anglo saxões e nórdicos, a quem eles assumiram que tinham Qi altos. Qualquer um que não se encaixasse neste molde de perfeição racial, que incluía a maioria dos imigrantes, negros, Povos Indígenas, brancos pobres e pessoas com deficiência, tornou-se alvo de programas eugênicos.

Indiana passed the world’s first sterilization law in 1907. Trinta e um Estados seguiram o exemplo. As esterilizações sancionadas pelo Estado atingiram seu pico nas décadas de 1930 e 1940, mas continuaram e, em alguns estados, aumentaram durante as décadas de 1950 e 1960. As suas leis de esterilização informaram a Alemanha Nazi. A “lei para a prevenção de descendentes com doenças hereditárias” do Terceiro Reich foi baseada em leis em Indiana e Califórnia. Sob esta lei, os nazistas esterilizaram cerca de 400.000 crianças e adultos, a maioria judeus e outros “indesejáveis”, rotulados “defeituosos”.”

racismo anti-Negro e esterilização

a equipa do Laboratório de esterilização e Justiça Social descobriu algumas tendências notáveis na esterilização eugénica. No início, os programas de esterilização visavam os homens brancos, expandindo-se na década de 1920 para afetar o mesmo número de mulheres que os homens. As leis usavam rótulos amplos e sempre em mudança de deficiência como “feeblemindness” e “mental defective.”Ao longo do tempo, porém, mulheres e pessoas de cor cada vez mais se tornaram o alvo, como a eugenia amplificou o sexismo e o racismo.não é por acaso que as taxas de esterilização para mulheres negras aumentaram à medida que a dessegregação começou. Até a década de 1950, escolas e hospitais nos Estados Unidos foram segregados pela raça, mas a integração ameaçou quebrar o apartheid de Jim Crow. A reação envolveu a reafirmação do controle supremacista branco e hierarquias raciais especificamente através do controle da reprodução Negra e futuras Vidas Negras pela esterilização.

na Carolina do Norte, que esterilizou o terceiro maior número de Pessoas nos Estados Unidos – 7.600 pessoas de 1929 a 1973 – as mulheres eram largamente superadas em número de homens e mulheres negras eram desproporcionalmente esterilizadas. A análise preliminar mostra que de 1950 a 1966, as mulheres negras foram esterilizadas em mais de três vezes a taxa de mulheres brancas e mais de 12 vezes a taxa de homens brancos. Este padrão refletia as ideias de que as mulheres negras não eram capazes de ser bons pais e a pobreza deve ser gerenciada com restrições reprodutivas.a esterilização de Bertha foi ordenada por um Conselho Estadual de Eugenia, mas nas décadas de 1960 e 1970, novos programas federais como a Medicaid também começaram a financiar esterilizações não-consensuais. Mais de 100.000 mulheres negras, latinas e indígenas foram afetadas.muitos sentiam vergonha e envolviam essas experiências em segredo, nem mesmo dizendo aos seus parentes e amigos mais próximos. Outros foram para as ruas e apresentaram processos judiciais para protestar contra a esterilização forçada. O poderoso documentário “Não existem Más Bebés” conta a história de centenas de Mexicanos mulheres Americanas coagidos a laqueadura de litigação em uma county hospital em Los Angeles na década de 1970. Um deles, que se tornou um autor em um processo contra o hospital, refletindo de volta décadas mais tarde, disse que sua experiência “faz-me querer gritar.”

esterilizações forçadas continuam

nos anos entre 1997 e 2010, esterilizações indesejadas foram realizadas em aproximadamente 1.400 mulheres nas prisões da Califórnia. Estas operações foram baseadas na mesma lógica de maus pais e genes indesejáveis evidentes na Carolina do Norte em 1964. O médico que executava as esterilizações disse a um repórter que as operações eram medidas de economia de custos.infelizmente, a esterilização forçada continua. As mulheres romanas foram esterilizadas involuntariamente na República Checa ainda em 2007. No norte da China, uigures, um grupo de minorias religiosas e raciais, foram submetidos a esterilização em massa e outras medidas de controle populacional extremo.todas as campanhas de esterilização forçada, independentemente do seu tempo ou local, têm uma coisa em comum. Eles envolvem desumanização de um subconjunto particular da população considerada menos digna de reprodução e formação familiar. Eles fundem percepções de deficiência com racismo, xenofobia e sexismo – resultando na esterilização desproporcional de grupos minoritários.