64 parohii
perioada Paleoindiană (care înseamnă „Indian vechi”) conține trei culturi: pre-Clovis, Clovis și, trecând de la sfârșitul culturii Clovis la perioada arhaică timpurie, San Patrice. Nu s-au găsit situri de cultură Pre-Clovis în Louisiana, astfel încât cultura Clovis, cu punctul său iconic de suliță, este cea mai veche cultură care poate fi discutată cu dovezi locale. Câteva site-uri Clovis sunt cunoscute în Louisiana, dar majoritatea artefactelor Culturii Clovis se găsesc deoarece s-au erodat din malurile râurilor sau au fost aduse prin construcție. Informațiile din alte state ne completează înțelegerea acestei culturi.Paleoindienii au locuit în Statele Unite la sfârșitul Pleistocenului geologic (11500 Î.hr.)—adică aproape de sfârșitul celei mai recente Ere Glaciare. Deoarece pământul era considerabil mai rece, o cantitate imensă de apă a Pământului a fost capturată ca gheață glaciară, iar nivelul mării era cu până la patru sute de metri mai mic decât astăzi. Coasta Louisiana a fost de până la șaptezeci de mile mai la sud decât este astăzi. În loc de râul șerpuitor pe care îl vedem astăzi, valea inferioară a râului Mississippi transporta un pârâu împletit, în mișcare rapidă. Paleoindienii și-au împărțit teritoriul cu mastodoni, mamuți, leneși uriași și cai mici, printre alte Megafaune Pleistocene. În multe alte state, punctele de Suliță au fost găsite încorporate în oasele mineralizate ale unora dintre aceste animale, deși nu există cazuri confirmate în acest sens în Louisiana.
cultura Pre-Clovis
ideea unei culturi Pre-Clovis în emisfera vestică a fost destul de controversată. Cu toate acestea, există acum multe situri Paleoindiene excavate cu atenție care conțin ansambluri discrete de unelte de piatră sub depozitele de Cultură Clovis; mulți, dacă nu chiar majoritatea, arheologii acceptă realitatea oamenilor din Lumea Nouă înainte de 9500 Î.hr. Siturile pre-Clovis se găsesc din Pennsylvania până în sudul Chile, dar niciunul nu a fost găsit în Louisiana. Inundarea prin creșterea nivelului mării, îngroparea prin sedimentele râurilor și eroziunea formelor de relief mai vechi fac din Louisiana un loc deosebit de provocator pentru a căuta astfel de situri vechi.
cultura Clovis: Cultura Clovis, împreună cu punctul de suliță Clovis, a fost numită după orașul Clovis din New Mexico, unde au fost găsite unele dintre primele puncte Clovis. Cu toate acestea, punctele Clovis sunt distribuite în Statele Unite și sunt surprinzător de similare în această gamă uriașă.
aceiași factori care afectează conservarea siturilor pre-Clovis sunt prezenți pentru siturile de Cultură Clovis. Într-adevăr, marea majoritate a punctelor Clovis găsite în stat sunt „descoperiri izolate”; adică sunt puncte care nu sunt asociate cu alte artefacte din piatră sau caracteristici culturale, cum ar fi vetre sau gropi.depozitele arheologice ale culturii Clovis sunt cunoscute doar din foarte puține situri din Louisiana și chiar și cele mai faimoase dintre acestea au probleme interpretative. Site-ul John Pearce, în parohia Caddo, este un caz în acest sens. În timp ce multe dintre instrumentele de piatră de pe site au fost atribuite culturii ulterioare Paleoindiene târzii/arhaice timpurii San Patrice, trei puncte Paleoindiene au fost recuperate. Două dintre acestea provin dintr-o posibilă groapă. Unul era un punct Clovis clasic, dar foarte mic, canelat, iar celălalt avea o dimensiune medie, dar nu la fel de fin lucrat ca majoritatea punctelor Clovis. Cu toate acestea, excavatoarele nu erau sigure dacă caracteristica gropii era o caracteristică culturală sau dacă decolorarea solului identificată provizoriu ca groapă se datora exploatării forestiere moderne. Alte trei posibile puncte Paleoindiene au fost găsite la fața locului, dar excavatoarele au avut grijă să nu le numească Clovis.
aceeași incertitudine a taxonomiei există pentru asamblarea uneltelor de piatră de pe situl Eagle Hill II, pe creasta Peason din Parohia Sabine. Situl este considerat a fi cultura Folsom (coeval cu San Patrice) de către excavatoarele sale, dar unii experți consideră câteva dintre punctele de proiectil de pe site ca puncte Clovis anterioare. Indiferent dacă punctele Clovis erau sau nu prezente pe situl Eagle Hill II, punctele Clovis au fost recuperate de pe creasta Peason. Zona Eagle Hill a atras oamenii Paleoindieni nu numai datorită cadrului său favorabil în ceea ce privește resursele alimentare, ci și pentru că zona conține Eagle Hill chert, un lemn silicificat (fosilizat) care este o materie primă rezonabil de bună pentru uneltele de piatră. Aproximativ 95% din uneltele de pe situl Eagle Hill II au fost realizate din această piatră. În plus față de puncte, site-ul Eagle Hill II avea și alte instrumente tipice Paleoindiene, inclusiv răzuitoare, diverse stiluri de Burini (fulgi lucrați cu un punct pronunțat, folosiți pentru gravarea osului și a coarnei) și fulgi retușați din acest material local.în ciuda vârstei lor mari, punctele Clovis sunt unele dintre cele mai bune puncte făcute vreodată în Statele Unite. Punctele Clovis, la fel ca majoritatea celorlalte puncte, au fost realizate prin lovirea sau lovirea unui nodul chert sau silex cu o piatră mai dură până când forma de bază a fost atinsă. Apoi „martorul” trebuia să fie subțire și ascuțit. Clovis knappers a folosit una sau două tehnici distincte care au permis subțierea pe o zonă orizontală relativ mare, cu un minim de lovituri. Detaliile mai fine au fost create prin descuamarea presiunii-împingând literalmente bucăți de piatră de pe instrument cu un corn de cerb. Poate că pasul cel mai dificil din punct de vedere tehnic în producerea punctului este ultimul pas—crearea unui „flaut” sau canelură distinctivă pe una sau ambele părți ale punctului—care ar fi putut ajuta la atașarea punctului la o suliță. Aceste tehnici au necesitat o piatră omogenă, cu granulație fină. Cu excepția zonei Eagle Hill, punctele Clovis din Louisiana sunt aproape întotdeauna făcute din piatră din alte state, deoarece ceea ce piatră mică este accesibilă local nu este suficient de mare sau suficient de granulată pentru a crea un punct Clovis. Punctele Clovis variază destul de mult în dimensiune, de la un an și jumătate la șase centimetri, cu o lungime medie cuprinsă între trei și patru centimetri.Clovis și alte puncte contemporane sunt în general considerate a fi puncte de suliță. Pe baza tehnicilor folosite pentru a vâna elefanți în Africa și în alte părți, cercetătorii au sugerat că punctele Clovis au fost legate (legate) de un arbore lung și greu, care a fost împins, mai mult decât aruncat, la megafauna Pleistocenului. Cu toate acestea, studii mai recente ale modelelor de uzură microscopice indică faptul că punctul ar fi putut fi un instrument mai generalizat—ceea ce un arheolog a numit „Leatherman of the Clovis toolkit.”Este posibil ca lama să fi fost așezată pe o suliță pentru vânătoarea ocazională de mamuți, dar a fost folosită și ca cuțit și răzuitor.după cum s-a menționat mai sus, în toată gama lor, punctele Clovis sunt de obicei asociate cu un set de alte unelte de piatră, inclusiv răzuitoare, Burini și alte unelte, dintre care multe corespund cu prelucrarea lemnului.
viața de zi cu zi și decese
până de curând, savanții credeau că cultura Clovis întruchipează ideea de „om vânătorul”.”În acest punct de vedere, grupuri mici de oameni erau foarte mobili și specializați în vânătoarea mamuților sau mastodonților și, într-o măsură mai mică, a altor animale din Pleistocen. Distribuția pe scară largă a punctelor Clovis a fost văzută ca un rezultat natural al benzilor de vânători Clovis care urmăreau pe măsură ce turmele de animale cutreierau teritorii uriașe. Din această preconcepție a rezultat că dieta Culturii Clovis s-a bazat în primul rând pe carnea furnizată de fiarele uriașe. Examinarea rămășițelor alimentare în câteva site-uri cu o bună conservare indică acum o dietă mult mai diversă. De exemplu, pe site-ul Gault din Texas, sunt prezente oase de broască, pasăre și mamifere mici, împreună cu cele din vânat mare; țestoasele sunt cele mai frecvente animale găsite pe site-urile Clovis din America de Nord. Arheologii știu puțin despre utilizarea plantelor în cultura Clovis, dar informațiile emergente despre vânătoare sugerează că plantele ar fi putut juca un rol major și în dietă.nu s-au găsit înmormântări ale culturii Clovis în Louisiana, deci nu se știe nimic despre activitățile lor mortuare.
cultura Clovis a dispărut în jurul anului 8800 Î.hr. Arheologii au dat vina pe schimbările climatice (a devenit mai rece), pe dispariția animalelor mari de vânat din Pleistocen (prin schimbări climatice și vânătoare excesivă) și chiar pe grevele cometelor (care produc schimbările climatice) pentru a explica dispariția, dar există un acord redus. În Louisiana, există puține dovezi pentru schimbări climatice semnificative, dar schimbările culturale sunt în concordanță cu cele din alte părți.
Gânduri finale
în loc să se bazeze pe întâlniri întâmplătoare cu puncte Clovis izolate, arheologii examinează acum geologia peisajului Pleistocen-modern pentru a identifica zonele în care siturile Clovis și pre-Clovis sunt mai susceptibile de a fi fost păstrate. Pe măsură ce devin disponibile mai multe informații, înțelegerea culturii Clovis este probabil să continue să se schimbe într-un ritm rapid.
autor
Rebecca Saunders
a sugerat lectură
Heinrich, Paul. „Lemn Pietrificat.”Louisiana Archaeological Society Newsletter 13, no. 2 (1986): 2-5.
Neuman, Robert. O introducere în arheologia Louisiana. Baton Rouge: Louisiana State University Press, 1984.
Rees, Mark A. ” Paleoindian și arhaic Timpuriu.”În arheologia Louisianei, editat de Mark A. Rees, 34-62. Baton Rouge: Louisiana State University Press, 2010.Webb, Clarence H., Joel L. Shiner și E. Wayne Roberts. „Site-ul John Pearce 16Cd56: un site San Patrice din Caddo Parish Louisiana.”Buletinul Societății Arheologice din Texas 42 (1971): 1-49.
Additional Data
Coverage | 11500-8800 BCE |
Category | Archaeology |
Topics | Archaeology |
Regions | Central Louisiana, Greater New Orleans, Northeast Louisiana, Northwest Louisiana, Southeast Louisiana (Florida Parishes), Southwest Louisiana (Acadiana) |
Time Periods | Pre-Columbian Era |
Index letter | C |