.cls-1{umple: # 0966a9 !important;}.cls-2{umple:#8dc73f;}.cls-3{fill: # f79122;}

Southern Christian Leadership Conference (SCLC)

de Catherine A. Paul

această conferință este numită pentru că nu avem nici o alegere morală, înaintea lui Dumnezeu, ci pentru a aprofunda lupta – și pentru a face acest lucru cu o mai mare încredere în non-violență și cu o mai mare unitate, coordonare, împărtășire și înțelegere creștină.”- Rev. Martin Luther King, Jr.

"Martin Luther King and the Montgomery Story," educational comic book published by the Fellowship of Reconciliation following the success of the Montgomery Bus Boycott. Cover.
„Martin Luther King și povestea Montgomery”, carte de benzi desenate educative publicată de Fellowship of Reconciliation în urma succesului boicotului autobuzului Montgomery. Acoperă.
fotografie: Colecții și arhive speciale, Biblioteca James Branch Cabell, bibliotecile VCU

inspirat de succesul boicotului autobuzului Montgomery, Conferința de conducere creștină din sud (SCLC) a fost fondată de Reverendul Martin Luther King, Jr.în 1957 pentru a ajuta organizațiile locale să se coordoneze în lupta pentru drepturi egale (Universitatea Stanford, n. d.). SCLC a făcut parte din ” Big Five:”Asociația Națională pentru Avansarea Persoanelor colorate (NAACP), Liga Națională urbană (NUL), Comitetul de coordonare a studenților nonviolenți (SNCC) și Congresul pentru egalitatea rasială (CORE) (Serviciul Parcului Național, n.d.). Prin SCLC, King a căutat să facă cunoscută violența inerentă supremației albe (Jackson, 2007).

Dr.Martin Luther King, Jr., Președintele Conferinței de conducere creștină din sud și Mathew Ahmann, directorul executiv al Conferinței Naționale Catolice pentru Justiție interracială, într-o mulțime.
Marșul Drepturilor Civile la Washington, D. C.
foto: Administrația arhivelor și înregistrărilor naționale
Arhivele Naționale ID 542014

spre deosebire de alte organizații de la acea vreme, SCLC a fost o organizație umbrelă care a recrutat organizații locale, mai degrabă decât persoane fizice, pentru a se alătura. Ei au promovat advocacy nonviolent, încadrând Lupta pentru drepturile civile ca o obligație morală (Universitatea Stanford, n.d.). De asemenea, liderii SCLC credeau că bisericile ar trebui implicate în justiția politică și socială. Astfel, multe întâlniri SCLC au avut loc la bisericile negre, stabilind aceste biserici ca simboluri importante în lupta pentru drepturile civile (Serviciul Parcului Național, n.d.). SCLC a oferit programe de formare în conducere, a desfășurat proiecte de educație pentru cetățeni și a organizat unități de înregistrare a alegătorilor. SCLC este, de asemenea, remarcabil pentru rolul său în martie la Washington, eforturile sale anti-discriminare și înregistrarea alegătorilor în Albany, Georgia, Birmingham, Alabama, și Selma, Alabama, care a condus la adoptarea Legea Drepturilor Civile din 1964 și Legea drepturilor de vot din 1965 (editorii Enciclopedia Britannica, n.d.). Mai mult, viziunea SCLC s-a extins în timp, vizând probleme mai largi, cum ar fi inegalitatea economică. De exemplu, în 1967, SCLC a început campania oamenilor săraci (Serviciul Parcului Național, n.d.).

marșuri cu semn SCLC pentru mișcarea Savannah Freedom Now, în timpul marșului de la Washington, 1963
marșuri cu semn SCLC pentru mișcarea Savannah Freedom Now, în timpul marșului de la Washington, 1963
foto: Biblioteca Congresului
ID Digital ppmsca 37242

în anii care au precedat moartea lui King, tensiunile au început să crească între SCLC și mai multe grupuri militante. Alții au început să-l critice pe King și SCLC pentru că sunt prea moderați, în loc să propage „puterea neagră” (Universitatea Stanford, n.d.). După asasinarea lui King în 1968, Reverendul Ralph Abernathy a devenit președinte al SCLC. În timp ce organizația a reușit să-și păstreze filosofia nonviolenței, SCLC a pierdut ceva abur și a început să se concentreze asupra campaniilor mai mici din sud. Cu toate acestea, a continuat să organizeze acțiuni electorale, a pregătit candidați politici afro-americani și a făcut lobby pentru ziua Martin Luther King, Jr.ca sărbătoare națională (editorii Enciclopediei Britannica, n.d.). Astăzi, SCLC este activă la nivel național, iar accentul său a crescut pentru a include atât problemele interne, cât și cele globale ale drepturilor omului (SCLC).

această lucrare poate fi vizualizată și prin YouTube.

pentru lecturi suplimentare

„Southern Christian Leadership Conference (1957 – ),” Nancy Cho, BlackPast

Southern Christian Leadership Conference

„filmul din martie (1963),” James Blue, National Archives

editorii Encyclopedia Britannica. (n.d.). Conferința De Conducere Creștină Din Sud. În Enciclopedia Britannica Online. Adus de lahttps://www.britannica.com/topic/Southern-Christian-Leadership-Conference

Jackson, T. F. (2007). De la drepturile civile la drepturile omului: Martin Luther King, Jr.și lupta pentru Justiția economică. Philadelphia, PA: Universitatea din Pennsylvania Press.

Serviciul Parcului Național. (n.d.). Conferința De Conducere Creștină Din Sud. Drepturile Civile. Adus de lahttps://www.nps.gov/subjects/civilrights/sclc.htm

Conferința de conducere creștină sudică. (n.d.). Istoria SCLC. SCLC național. Adus de lahttp://nationalsclc.org/about-us/history/

Universitatea Stanford. (n.d.) Conferința de conducere creștină din sud. Enciclopedia Regelui. Adus de la https://kinginstitute.stanford.edu/encyclopedia/southern-christian-leadership-conference-sclc

cum se citează acest articol (format APA): Paul, C. A. (2018). Conferința de conducere creștină din sud (SCLC). Proiectul De Istorie A Asistenței Sociale. Adus de la http://socialwelfare.library.vcu.edu/organizations/southern-christian-leadership-conference-sclc/



Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.