credința este substanța lucrurilor Sperate

aici avem o definiție sau o descriere a harului credinței în două părți.

este substanța lucrurilor sperate. Credința și speranța merg împreună; și aceleași lucruri care sunt obiectul speranței noastre sunt obiectul credinței noastre. Este o convingere fermă și o așteptare că Dumnezeu va îndeplini tot ceea ce ne-a promis în Hristos; și această convingere este atât de puternică încât dă sufletului un fel de posesie și fructificare prezentă a acestor lucruri, le dă o subzistență în suflet, prin primele roade și preziceri ale lor: astfel încât credincioșii în exercitarea credinței sunt plini de bucurie de nedescris și plini de glorie. Hristos locuiește în suflet prin credință, iar sufletul este plin de plinătatea lui Dumnezeu, în măsura în care măsura sa actuală va admite; el experimentează o realitate substanțială în obiectele credinței.

este dovada lucrurilor care nu se văd. Credința demonstrează ochiului minții realitatea acelor lucruri care nu pot fi discernute de ochiul trupului. Credința este consimțământul ferm al sufletului la revelația divină și la fiecare parte a ei și își pune pecetea că Dumnezeu este adevărat. Este o aprobare deplină a tot ceea ce Dumnezeu a revelat ca sfânt, drept și bun; ajută sufletul să facă aplicarea tuturor la sine cu afecțiuni și eforturi adecvate; și astfel este conceput pentru a servi credinciosului în loc de vedere și pentru a fi pentru suflet tot ceea ce simțurile sunt pentru trup. Acea credință nu este decât opinie sau fantezie care nu realizează lucruri invizibile pentru suflet și îl excită pe suflet să acționeze în mod agreabil față de natura și importanța lor.