Rădăcini ebraice / porunci neglijate / idolatrie /Paște

Paștele este un eveniment care este onorat de aproape tot creștinismul contemporan ca învierea lui Yahusha (Isus) Mesia. Această tradiție este atât de bine stabilită încât se crede că a început odată cu Învierea Mântuitorului nostru și a fost instituită de apostolii Săi în primul secol în comemorarea acelui eveniment.de fapt, apostolii au ținut Paștele până la mijlocul secolului 2, Când a izbucnit o dezbatere despre separarea sărbătorilor creștine de cele evreiești. Bisericile din est încă sărbătoreau Paștele (bisericile quartodeciman), în timp ce bisericile occidentale au început să sărbătorească învierea în prima duminică după Paște.

numele Paștelui provine din luna germană în care a căzut Paștele-Eosturmonath.

numele s-a răspândit prin Europa până când a devenit standardizat ca numele Zilei Învierii cunoscut sub numele de Paște în engleză.

religia Misteruluiedit

Nimrod a fost ucis din cauza violenței și nelegiuirii sale împotriva Dumnezeului adevărat și viu, iar trupul său a fost tăiat în bucăți și trimis în diferite părți ale împărăției sale. Soția/mama sa le-a spus oamenilor din Babilon că Nimrod s-a înălțat la soare și acum urma să fie numit „Baal”, zeul soarelui. Semiramis a creat o religie misterioasă și, cu ajutorul Satanei, s-a stabilit ca o zeiță. Semiramis a susținut că a fost concepută imaculat. Ea a învățat că luna a fost o zeiță care a trecut printr-un ciclu de 28 de zile și a ovulat când a fost plină și că a coborât de pe lună într-un ou gigantic de lună care a căzut în râul Eufrat la răsăritul soarelui în momentul primei luni pline după echinocțiul de primăvară, într-o duminică. Semiramida a devenit cunoscută sub numele de” Ishtar”, care se pronunță” Ish-tar „denumit Ashtoreth în Scriptură, iar oul ei de lună a devenit cunoscut sub numele de oul” Ishtar”.”Unul dintre titlurile ei a fost Regina Cerului, iar două dintre simbolurile ei de fertilitate au fost iepurele și oul. Curând a rămas însărcinată și a susținut că razele zeului soare Baal (Nimrod înălțat) au determinat-o să conceapă.

fiul pe care l-a născut a fost numit Tamuz. Se credea că Tamuz este fiul zeului soare, Baal. Tammuz, ca și presupusul său tată, a devenit vânător. A venit ziua când Tammuz a fost ucis de un porc sălbatic. Regina Ishtar le-a spus oamenilor că Tammuz era acum înălțat la tatăl său, Baal, și că cei doi vor fi cu închinătorii în lumânarea sacră sau flacăra lămpii ca Tată, Fiu și Spirit.

Ishtar, care acum era venerată ca „Maica lui Dumnezeu și Regina Cerului”, a continuat să-și construiască religia misterioasă. Regina le-a spus închinătorilor că atunci când Tammuz a fost ucis de porcul sălbatic, o parte din sângele său a căzut pe butucul unui copac veșnic verde, iar butucul a crescut într-un copac complet nou peste noapte. Acest lucru a făcut ca arborele veșnic verde să fie sacru prin sângele lui Tamuz.

ea a proclamat, de asemenea, o perioadă de patruzeci de zile de durere pentru fiecare an înainte de aniversarea morții lui Tamuz. În acest timp, nu se mânca carne – aceasta este ceea ce a devenit cunoscut sub numele de Postul Mare” în tradiția romano-catolică. Închinătorii trebuiau să mediteze la tainele sacre ale lui Baal și Tamuz și să facă semnul „Tau” (o cruce) în fața inimilor lor în timp ce se închinau. De asemenea, au mâncat prăjituri sacre cu marcajul unui „T” sau a unei cruci, în partea de sus. În fiecare an, în prima duminică după prima lună plină după echinocțiul de primăvară, se făcea o sărbătoare. A fost duminica lui Ishtar și a fost sărbătorită cu iepuri și ouă. Ishtar a proclamat, de asemenea, că, deoarece Tammuz a fost ucis de un porc, că un porc trebuie mâncat în acea duminică.Ishtar (Semiramis, văduva lui Nimrod, mama lui Tammuz) a ajuns să fie reprezentată ca zeița fertilității păgâne cu pieptul gol din est. Festivalul păgân original al „Paștelui” a fost o orgie sexuală care a sărbătorit întoarcerea vieții prin fertilitatea concepției lui Ishtar despre Tammuz. Închinătorii religiei babiloniene au sărbătorit concepția lui Tamuz în prima duminică după luna plină care a urmat echinocțiului de primăvară. Au sărbătorit-o prin coacerea prăjiturilor la Ishtar, îmbătându-se, angajându-se în orgii sexuale și prostituție în templul lui Ishtar. Femeilor li s-a cerut să sărbătorească concepția lui Tammuz culcându-se în templu și făcând sex cu oricine a intrat. Bărbatul a fost obligat să-i lase banii. Copiii au fost sacrificați în onoarea acestor zei păgâni și sângele lor a fost consumat de închinători. Preotul Paștelui sacrifica pruncii (bebeluși umani) și lua ouăle de Paște/Ishtar, ca simboluri ale fertilității, și le vopsea în sângele pruncilor sacrificați (bebeluși umani). Ouăle de Paște vor ecloza pe 25 decembrie (nouă luni mai târziu), în aceeași zi în care s-ar naște fiul ei Tammuz, zeul soarelui reîncarnat.

de aici a venit practica colorării „ouălor de Paște”. Mulți bebeluși s-ar naște în jurul datei de 25 decembrie din orgiile sexuale care au început la sărbătoarea lui Ishtar în primăvară și mulți dintre acești bebeluși ar fi sacrificați în următoarea sărbătoare de Paște/Ishtar .

era, de asemenea, obișnuit ca păgânii să coace prăjituri pentru a-i oferi ei (Reginei Cerului) în Vinerea dinaintea sărbătorii Paștelui. Aici am câștigat obiceiul „chifle cu cruce fierbinte”, cu simbolul „cruce” care indică femela (simbolul babilonian pentru „femeie” a fost și este un cerc cu o cruce/cruce dedesubt). Crucea a indicat, de asemenea, echinocțiul, când orbita Pământului „a traversat” ecuatorul ceresc.

Ieremia a vorbit împotriva acestei practici și a pronunțat judecata lui Dumnezeu împotriva lor pentru aceste practici (Ieremia 7:17-19; 44:19-29). Ezechiel vorbește, de asemenea, împotriva celebrării ritualurilor lui Ishtar care aveau loc în templu și a plânsului pentru Tamuz (Ezek. 8:14) se referă la procesul de doliu al simbolismului morții/Învierii Paștelui, Ishtar plângând pentru moartea fiului ei Tammuz pe care femeile erau obligate să o imite.

ritualurile de fertilitate au fost extinse la procesele agricole și pentru a asigura un sezon de creștere prosper, păgânii au rostogolit ouă decorate cu culorile strălucitoare ale primăverii pe câmpurile lor, sperând să impregneze fertilitatea. Aceste ouă au fost apoi ascunse de” spiritele rele ” din cuiburile iepurilor, un alt simbol al fertilității.Paștele sau simbolismul Ishtar al învierii duminicale a cultului fertilității de primăvară (Paștele, forma Anglo-saxonă a lui Ishtar), este un sistem păgân de cult care a pătruns pentru prima dată în creștinism în secolul al II-lea. Simbolismul provine din moartea lui Tammuz (sau Dumuzi) vineri și învierea Sa duminică. Acest lucru reflectă simbolismul cerealelor și al lăstarilor noi al recoltei de porumb care a avut loc în această perioadă a anului. Cele 40 de zile ale Postului Mare au fost alese ca o zi pentru fiecare an din viața sa de când a murit la vârsta de 40 de ani. Restul tradițiilor Paștelui au fost „Creștinizate” în povestea morții și învierii Lui Yahusha Mesia.

infiltrarea în Biserică

spune Alexander Hislop, „a fost un principiu esențial al sistemului babilonian, că Soarele sau Baal a fost singurul Dumnezeu. Când, prin urmare, Tamuz a fost venerat ca Dumnezeu întrupat, asta a presupus că el era o întrupare a soarelui” (p.96). Legat de închinarea sa a fost un „post” păgân de patruzeci de zile. Hislop adaugă: „printre păgâni, acest post pare să fi fost un preliminar indispensabil pentru marea sărbătoare anuală în comemorarea morții și învierii Lui Tamuz, care a fost sărbătorită prin plâns și bucurie alternativă . . . a fost observată în Palestina și Asiria în iunie, deci numită ‘luna lui Tamuz’; în Egipt, cam la mijlocul lunii mai, și în Marea Britanie, ceva timp în aprilie. Pentru a-i împăca pe păgâni cu creștinismul nominal, Roma, urmându-și politica obișnuită, a luat măsuri pentru a obține sărbătorile creștine și păgâne amalgamate și, printr-o ajustare complicată, dar pricepută a calendarului, nu s-a găsit nicio problemă dificilă, în general, să obții păgânismul și creștinismul-acum mult scufundat în idolatrie-în acest lucru ca în atâtea alte lucruri, să dai mâna” (ibid., p. 105).

the new Catholic Encyclopedia comments: „Deoarece majoritatea primilor creștini erau convertiți evrei, este de înțeles că de la început calendarul creștin a fost guvernat de faptul că moartea și învierea lui Hristos au avut loc în timpul sărbătorii evreiești principale, Paștele sau Paștele, sărbătorit în a 14-a zi a lunii Nisan, adică la luna plină care urmează echinocțiului de primăvară. „(ibid., McGraw Hill, N. Y., 1967; pp.1062-3). Ei continuă să explice de ce au schimbat data pentru uniformitate sărbătorind-o în aceeași zi în fiecare an și mai târziu pentru a încorpora Festivalul păgân de Paște.

Istoricul Eusebiu din epoca lui Constantin, consemnează „când a apărut întrebarea referitoare la sărbătoarea sacră a Paștelui, s-a crezut universal că ar fi convenabil ca toți să țină sărbătoarea într-o singură zi; căci ce ar putea fi mai frumos și mai de dorit decât să vedem această sărbătoare, prin care primim speranța nemuririi, sărbătorită de toți cu un acord și în același mod?”(Vita Const., Lib. iii., 18-20) în mod evident, Eusebiu a considerat sărbătoarea Paștelui ca fiind ‘sacră’ și a respins sărbătoarea Paștelui rânduită de Dumnezeu pe care adevărații credincioși o ținuseră împreună cu evreii până în acel moment din epoca apostolică.

nicăieri nu sunt obiceiurile asociate cu Paștele sancționate în Biblie. Nicăieri Dumnezeu nu ne poruncește sau nu ne încurajează să respectăm un obicei care comemorează sau comemorează moartea lui Mesia pe copac. Mai degrabă, ni se poruncește să păzim Paștele din 15 Nisan, care celebrează răscumpărarea lui Israel. Finalul celor 10 plăgi din Egipt a fost moartea primului născut. Lui Israel i s – a spus să ucidă zeitatea egipteană-mielul, pe pământul lor, o mișcare provocatoare într-adevăr. Exodul 8:26 „dar Moise a zis:” nu ar fi corect să facem așa, căci jertfele pe care le vom aduce Domnului Dumnezeului nostru sunt o urâciune pentru egipteni. Dacă jertfim Egiptenilor jertfe abominabile înaintea ochilor lor, nu ne vor omorî cu pietre? Dumnezeu a spus că va trimite distrugătorul, Îngerul, în acea noapte, pentru a ucide pe toți întâii născuți în acea noapte, în schimbul faptului că Faraon nu va permite „primului său născut” să plece liber. Exodul 4:22 atunci să-i spui lui Faraon:” Așa vorbește Domnul: Israel este fiul meu întâi născut”, cei care au pus sângele Mielului pe stâlpii ușii în noaptea aceea, au fost”trecuți”. Aceasta a fost o proclamație îndrăzneață că israeliții s-au încrezut în Iehova, Dumnezeul lui Israel, pentru a-i elibera, atât de mult încât să nege și să omoare animalul sacru Egiptean pe pământul lor.

mulți din rădăcinile ebraice și sinagogile evreiești mesianice au decis în mod greșit să facă accentul Paștelui despre Isus și presupusa sa plată pe cruce, care a avut loc și la Paște. Grupurile susțin, de asemenea, că Isus este mielul de Paște. Ceea ce ei nu înțeleg este că egiptenii țineau mielul ca pe o zeitate, iar scopul tăgăduirii sau uciderii mielului a fost un act împotriva „zeilor Egiptului”Exod 12:12 „Căci Eu voi trece prin țara Egiptului în acea noapte și voi lovi pe toți întâii născuți din țara Egiptului, atât oameni, cât și fiare; și asupra tuturor zeilor Egiptului voi executa judecăți: eu sunt Yahuah.”

aceasta a fost și premisa din spatele negării lui Petru de Hristos de 3 ori înainte ca cocoșul să cânte de două ori. (Marcu 14:30 Paștele are o a doua prevedere pentru cei care nu sunt în țara lui Israel la vremea respectivă sau au fost pângăriți de un cadavru. Unii ani Paștele este amânată o lună din cauza orz nu este gata pentru o primă ofrandă de fructe. Astfel, cocoșul cântând de două ori și Petru negându-l de trei ori se referă la această situație. Acesta este în secret sensul – că dacă Isus este alegoric mielul de Paște, atunci toți cei care îl aleg pe Yahuah, ar face așa cum a făcut Israelul antic – neagă Zeii Egiptului și îl proclamă cu îndrăzneală pe Yahuah ca Dumnezeul lor. Desigur, negarea lui Isus ca Dumnezeu în culturile occidentale de astăzi ar fi la fel de provocatoare, astfel stă testul pentru ca toți să „depășească”.”Paștele este o victorie pentru răscumpărarea lui Israel, precum și o poziție pentru toți cei care cheamă Numele Lui Yahuah ca Dumnezeul lor!

de unde provin toate obiceiurile ciudate, care nu au nimic de-a face cu nimic biblic? Cele patruzeci de zile ale Postului Mare, ouăle, iepurii, chiflele fierbinți și șunca de Paște au totul de-a face cu vechea religie păgână a Babilonului misterios. Satana este un maestru înșelător și a umplut viețile credincioșilor bine intenționați și mărturisitori cu idolatrie, chiar atât de mult încât a înșelat miliarde pentru a se închina lui Isus și a lua parte la idolatria Bisericii-„Babilonul misterios” – așa cum se închină imaginii de aur pe care Babilonul, biserica, a înființat – o.

în Fapte 15, când se decide ce trebuie să respecte Creștinii dintre Neamuri, mâncarea oferită idolilor este prima pe listă.

cuvântul „Paște” apare în traducerea KJV, dar în greaca din care este tradus, este „Paște”și înseamnă Paște, din cuvântul ebraic „Pesach”. Toți savanții recunosc că aceasta este o eroare în traducere și apare o singură dată, la fapte 12:4. Luca, care a scris aproape 40% din scrierile din Noul Testament, nu l-a pus acolo ca „Paște”, l-a scris ca „Pesach/Paște”. KJV este singurul cu această eroare, deoarece traducătorii au corectat-o de atunci în toate celelalte! „Dumnezeu este duh; și cei ce i se închină lui trebuie să i se închine în duh și în adevăr.”Ioan 4: 24

Yahuah a spus, Isaia 29:13 de aceea, Yahuah a spus, pentru că acest popor se apropie de mine cu gura lor și cu buzele lor mă onorează, dar și-a îndepărtat inima departe de mine, iar frica lor față de mine este învățată de preceptul oamenilor:

este atât de important în zilele noastre că păzim poruncile și sărbătorile pe care Iehova ni le-a dat pe măsură ce răscumpărarea lui Israel se apropie!!