Renașterea: Renașterea științei și culturii

Renașterea se referă de obicei la o perioadă din istoria europeană aproximativ între 1400 și 1600. Mulți istorici afirmă că a început mai devreme sau s-a încheiat mai târziu, în funcție de țară. A legat perioadele Evului Mediu și istoria modernă și, în funcție de țară, se suprapune cu perioadele moderne timpurii, elizabetane și de restaurare. Renașterea este cel mai strâns asociată cu Italia, unde a început în 14secol, deși țări precum Germania, Anglia și Franța au trecut prin multe dintre aceleași schimbări și fenomene culturale.

mulți istorici, inclusiv istoricul și scriitorul britanic Robert Wilde, preferă să se gândească la Renaștere mai degrabă ca la o mișcare intelectuală și culturală decât ca la o perioadă istorică. Wilde a spus că interpretarea Renașterii ca o perioadă de timp, deși convenabilă pentru istorici, „maschează rădăcinile lungi ale Renașterii.”

o imprimantă demonstrează o presă Gutenberg. Presa lui Gutenberg a permis mai multor Biblii, cărți și muzică să ajungă la mai mulți oameni. (Credit imagine: upstudio/. com)

„Renaissance” provine din cuvântul francez pentru „renaștere.”Potrivit City University of New York Din Brooklyn, interesul intens și învățarea despre antichitatea clasică a fost „renăscut” după Evul Mediu, în care filosofia clasică a fost în mare parte ignorată sau uitată. Gânditorii Renașterii au considerat că Evul Mediu a fost o perioadă de declin cultural. Ei au căutat să-și revitalizeze cultura prin re-accentuarea textelor și filozofiilor clasice. Ei le-au extins și le-au interpretat, creând propriul stil de artă, filozofie și cercetare științifică. Unele evoluții majore ale Renașterii includ astronomia, filosofia umanistă, tipografia, limba vernaculară în scris, tehnica picturii și sculpturii, explorarea lumii și, la sfârșitul Renașterii, operele lui Shakespeare.

termenul Renaștere nu a fost folosit în mod obișnuit pentru a se referi la perioada până în secolul 19, când istoricul elvețian Jacob Burckhardt a popularizat-o în clasicul său, „civilizația Italiei renascentiste.”

dezvoltare istorică

contrar credinței populare, textele și cunoștințele clasice nu au dispărut niciodată complet din Europa în Evul Mediu. Charles Homer Haskins a scris în „Renașterea secolului al XII-lea” că au existat trei perioade principale care au văzut renașteri în arta și filosofia antichității: Renașterea Carolingiană, care a avut loc în timpul domniei lui Carol cel Mare, primul împărat al Sfântului Imperiu Roman (secolele al VIII-lea și al IX-lea), Renașterea Ottoniană, care s-a dezvoltat în timpul domniei împăraților Otto I, Otto II și Otto III (secolul 10) și renașterea secolului 12.

Renașterea secolului 12 a avut o influență deosebită asupra Renașterii ulterioare, a spus Wilde. Textele latine clasice și știința și filozofia greacă au început să fie reînviate la scară mai mare și au fost stabilite versiuni timpurii ale universităților.

Cruciadele au jucat un rol în inaugurarea Renașterii, Philip Van Ness Myers a scris în „istoria medievală și modernă.”În timpul cruciadelor, europenii au întâlnit civilizații avansate din Orientul Mijlociu, care au făcut pași în multe domenii culturale. Țările islamice au păstrat multe texte clasice grecești și romane care se pierduseră în Europa și au fost reintroduse prin întoarcerea cruciaților.

căderea imperiilor bizantine și romane din mâinile otomanilor a jucat, de asemenea, un rol. „Când otomanii au demis Constantinopolul în 1453, mulți cărturari au fugit în Europa, aducând cu ei texte clasice”, a spus Susan Abernethy, istoric și scriitor din Colorado. „Conflictul din Spania dintre Mauri și creștini a determinat, de asemenea, mulți academicieni să scape în alte zone, în special în orașele-state italiene Florența, Padova și altele. Acest lucru a creat o atmosferă pentru o renaștere a învățării.”

ciuma secolului 14 se crede că Moartea Neagră a ucis până la 60% din populația Europei. Această imagine, dintr-un manuscris ilustrat flamand din 1349, arată victimele ciumei îngropate în orașul Tournai, acum în Belgia. (Credit imagine: Muzeele Regale de Arte Frumoase, Bruxelles)

Moartea Neagră a ajutat la pregătirea scenei Renașterii, a scris Robert S. Gottfried în ” Moartea Neagră.”Decesele multor oficiali proeminenți au provocat tulburări sociale și politice în Florența, unde se consideră că Renașterea a început. Familia Medici s-a mutat la Florența în urma ciumei. Ei și mulți alții au profitat de oportunitățile pentru o mobilitate socială mai mare. A deveni patroni ai artiștilor a fost o modalitate populară pentru astfel de familii nou puternice de a-și demonstra bogăția. Unii istorici susțin, de asemenea, că Moartea Neagră i-a determinat pe oameni să pună la îndoială accentul pus de biserică pe viața de Apoi și să se concentreze mai mult pe momentul prezent, care este un element al filosofiei umaniste a Renașterii.

mulți istorici consideră Florența locul de naștere al Renașterii, deși alții extind această denumire în toată Italia. Din Italia, gândirea renascentistă, valorile și tehnica artistică s-au răspândit în toată Europa, potrivit lui Van Ness Myers. Invaziile militare din Italia au ajutat la răspândirea ideilor, în timp ce sfârșitul Războiului de o sută de ani dintre Franța și Anglia a permis oamenilor să se concentreze asupra lucrurilor în afară de conflict.

caracteristicile Renașterii

tipografia

„cererea pentru reproduceri perfecte de texte și concentrarea reînnoită pe studierea lor au ajutat la declanșarea uneia dintre cele mai mari descoperiri din întreaga istorie umană: tipărirea cu tip mobil. Pentru mine, aceasta este cea mai ușoară și cea mai mare dezvoltare a Renașterii și a permis culturii moderne să se dezvolte”, a declarat Wilde pentru Live Science. Tipografia a fost dezvoltată în Europa de Johannes Gutenberg în 1440. A permis Biblii, cărți seculare, muzică tipărită și multe altele să fie făcute în cantități mai mari și să ajungă la mai mulți oameni.

mișcarea intelectuală

Wilde a spus că una dintre cele mai semnificative schimbări care au avut loc în timpul Renașterii a fost „evoluția umanismului renascentist ca metodă de gândire … Această nouă perspectivă a susținut atât de mult din lume atunci și acum.”

Wilde a descris umanismul renascentist ca ” încercări ale omului de a stăpâni natura mai degrabă decât de a dezvolta evlavia religioasă.”Umanismul renascentist a privit textele clasice grecești și romane pentru a schimba gândirea contemporană, permițând o nouă mentalitate după Evul Mediu. Cititorii Renașterii au înțeles aceste texte clasice ca concentrându-se pe deciziile, acțiunile și creațiile umane, mai degrabă decât urmând fără îndoială regulile stabilite de Biserica Catolică ca „planul lui Dumnezeu.”Deși mulți umaniști renascentiști au rămas religioși, ei au crezut că Dumnezeu le-a dat oamenilor oportunități și că era datoria umanității să facă cel mai bun și mai moral lucru. Umanismul renascentist a fost o „teorie și practică etică care a subliniat rațiunea, cercetarea științifică și împlinirea umană în lumea naturală”, a spus Abernethy.

arta

arta renascentistă a fost puternic influențată de arta clasică, a scris Virginia Cox în „o scurtă istorie a Renașterii italiene.”Artiștii au apelat la sculptura, pictura și artele decorative grecești și romane pentru inspirație și, de asemenea, pentru că tehnicile lor se împleteau cu filosofia umanistă renascentistă. Atât arta clasică, cât și cea renascentistă s-au concentrat pe frumusețea și natura umană. Oamenii, chiar și atunci când erau în lucrări religioase, erau descriși trăind viața și arătând emoție. Perspectiva și tehnicile de lumină și umbră s-au îmbunătățit, iar picturile păreau mai tridimensionale și mai realiste.

patronii au făcut posibil ca artiștii renascentiști de succes să lucreze și să dezvolte noi tehnici. Biserica Catolică a comandat cele mai multe lucrări de artă în Evul Mediu și, în timp ce a continuat să facă acest lucru în timpul Renașterii, indivizii bogați au devenit, de asemenea, patroni importanți, potrivit lui Cox. Cei mai renumiți patroni au fost familia Medici din Florența, care a susținut artele pentru o mare parte din 15și 16secole. Familia Medici a sprijinit artiști precum Michelangelo, Botticelli, Leonardo da Vinci și Raphael.

Florența a fost epicentrul inițial al artei renascentiste, dar până la sfârșitul secolului al 15-lea, Roma a depășit-o. Papa Leon al X-lea (a Medici) a umplut ambițios orașul cu clădiri religioase și artă. Această perioadă, din anii 1490 până în anii 1520, este cunoscută sub numele de înaltă Renaștere.

muzica

ca și în cazul artei, inovațiile muzicale din Renaștere au fost parțial posibile, deoarece patronajul s-a extins dincolo de Biserica Catolică. Potrivit Muzeului Metropolitan de artă, noile tehnologii au dus la inventarea mai multor instrumente noi, inclusiv a familiei de clavecin și vioară. Tipografia însemna că partiturile ar putea fi diseminate mai larg.

muzica renascentistă a fost caracterizată de trăsăturile sale umaniste. Compozitorii au citit tratate clasice despre muzică și și-au propus să creeze muzică care să atingă emoțional ascultătorii. Au început să încorporeze versurile mai dramatic în compoziții și au considerat că muzica și poezia sunt strâns legate, potrivit Muzeului Metropolitan de artă.

literatura

literatura renascentistă, de asemenea, a fost caracterizată de teme umaniste și o revenire la idealurile clasice de tragedie și comedie, potrivit Departamentului de engleză al Colegiului Brooklyn. Lucrările lui Shakespeare, în special „Hamlet”, sunt exemple bune în acest sens. Teme precum agenția umană, semnificațiile non-religioase ale vieții și adevărata natură a omului sunt îmbrățișate, iar Hamlet este un om renascentist educat.

societate și economie

cea mai răspândită Schimbare Socială din timpul Renașterii a fost căderea feudalismului și ascensiunea unei economii de piață capitaliste, a spus Abernethy. Creșterea comerțului și lipsa forței de muncă cauzate de Moartea Neagră au dat naștere unei clase de mijloc. Muncitorii ar putea cere salarii și Condiții bune de viață, astfel încât iobăgia sa încheiat. „conducătorii au început să-și dea seama că își pot menține puterea fără biserică. Nu mai erau cavaleri în slujba regelui și țărani în slujba Domnului conacului”, a spus Abernethy. A avea bani a devenit mai important decât loialitatea ta. datorită mai multor factori — inclusiv Moartea Neagră, creșterea comerțului, dezvoltarea unei clase de mijloc și mutarea temporară a papalității de la Roma la Avignon (1309-1377) — influența Bisericii Catolice a scăzut odată cu începutul secolului 15. Reapariția textelor clasice și creșterea umanismului renascentist au schimbat abordarea societății față de religie și autoritatea papalității, a spus Abernethy. „a creat o atmosferă care a dat naștere la diferite mișcări și secte … Martin Luther a subliniat reforma Bisericii Catolice, dorind să elimine practici precum nepotismul și vânzarea indulgențelor”, a spus Abernethy. „poate cel mai important, inventarea tiparului a permis răspândirea Bibliei în alte limbi decât latina”, a continuat Abernethy. „Oamenii obișnuiți erau acum capabili să citească și să învețe lecțiile Scripturii, ducând la mișcarea evanghelică.”Acești evanghelici timpurii au subliniat importanța scripturilor mai degrabă decât puterea instituțională a Bisericii și au crezut că mântuirea este mai degrabă convertire personală decât indulgențe sau lucrări. însetați să afle mai multe despre lume și dornici să-și îmbunătățească rutele comerciale, exploratorii au plecat să cartografieze noi teritorii. Columb a „descoperit” Lumea Nouă în 1492 și Ferdinand Magellan a devenit prima persoană care a ocolit cu succes globul la începutul anilor 1500.

știință

pe măsură ce savanții studiau textele clasice, ei „au reînviat credința greacă veche că creația a fost construită în jurul legilor și raționamentului perfect”, a spus Abernethy. „A existat o escaladare în studiul astronomiei, anatomiei și medicinei, geografiei, alchimiei, matematicii și arhitecturii, pe măsură ce anticii le studiau.”

Nicolaus Copernicus’ modelul heliocentric al sistemului solar a schimbat modul în care oamenii au văzut universul și a creat un conflict între oamenii de știință și Biserica Catolică. (Credit imagine: domeniu Public)

una dintre descoperirile științifice majore ale Renașterii a venit de la matematicianul și astronomul polonez Nicolaus Copernicus. În anii 1530, și-a publicat teoria unui sistem solar heliocentric. Acest lucru plasează soarele în centrul sistemului solar, mai degrabă decât Pământul. A fost un progres major în istoria științei, deși cartea lui Copernic a fost interzisă de Biserica Catolică.

empirismul a început să pună stăpânire pe gândirea științifică. „Oamenii de știință au fost ghidați de experiență și experiment și au început să investigheze lumea naturală prin observație”, a spus Abernethy. „Acesta a fost primul indiciu al unei divergențe între știință și religie.

erau recunoscute ca două domenii separate, creând conflicte între oamenii de știință și biserică și provocând persecutarea oamenilor de știință”, a continuat Abernethy. „Oamenii de știință au descoperit că munca lor a fost suprimată sau au fost demonizați ca șarlatani și acuzați de vrăjitorie și, uneori, de închisoare.”

Galileo Galilei a fost un mare om de știință renascentist persecutat pentru experimentele sale științifice. Galileo a îmbunătățit telescopul, a descoperit noi corpuri cerești și a găsit suport pentru un sistem solar heliocentric. El a efectuat experimente de mișcare pe pendule și obiecte care cad, care au deschis calea descoperirilor lui Newton despre gravitație. Biserica Catolică l-a obligat să-și petreacă ultimii nouă ani din viață în arest la domiciliu.

cum Renașterea a schimbat lumea

„Renașterea a fost o perioadă de tranziție de la lumea antică la cea modernă și a oferit fundamentul pentru nașterea epocii Iluminismului”, a spus Abernethy. Evoluțiile științei, artei, filozofiei și comerțului, precum și progresele tehnologice, cum ar fi tipografia, au lăsat impresii durabile asupra societății și au pregătit scena pentru multe elemente ale culturii noastre moderne.



Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.