Tsunami roz și albastru

dacă ceva caracterizează semnalizarea socială a diferențelor de sex din secolul 21, este accentul crescut pe ‘roz pentru fete și albastru pentru băieți’, cu ‘rozificare’ feminină care poartă probabil cel mai strident mesaj. Haine, jucarii, felicitari pentru ziua de nastere, hartie de ambalat, invitatii la petreceri, calculatoare, telefoane, dormitoare, biciclete, oamenii de marketing par pregatiti sa – l ‘pinkify’. ‘Problema roz’, acum destul de des cu un ajutor voinic de’ printesa ‘ aruncat în, a fost subiect de discuție în cauză în ultimul deceniu sau cam asa ceva.

Peggy Orenstein a scris despre asta în cartea ei Cinderella Ate My Daughter: Dispatches from the Front Lines of the New Girlie-Girl Culture (2011), menționând că pe piață erau peste 25.000 de produse Disney Princess. Tema acestei rozificări rampante a fost frecvent criticată, în cărți precum aceasta și multe altele, așa că m-am gândit că s-ar putea să nu trebuiască să acopăr din nou problema rozului. Dar, din păcate pentru noi toți, Aceasta este o problemă nașpa-o-aluniță și arată puține dovezi de dispariție în orice moment în curând.

pentru o discuție pe care am ținut-o recent, am minat internetul pentru exemple de cărți roz îngrozitoare ‘este o fată’ când am dat peste ceva și mai îngrozitor: petreceri de dezvăluire a genului.

dacă nu ați auzit deja de acestea, ei merg ceva de genul asta: la aproximativ 20 de săptămâni de sarcină, este de obicei posibil să se spună sexul copilului pe care îl așteptați de la o scanare cu ultrasunete, astfel, aparent, declanșând necesitatea unei petreceri scumpe. Există două versiuni și ambele sunt un vis de marketing. În versiunea 1, vă decideți să rămână în ignoranță, și instrui tehnicianul cu ultrasunete pentru a pune știri interesante într-un plic sigilat și trimite-l la sex-dezvăluie organizator de partid de alegere. În versiunea 2, veți afla pentru tine, dar decide să rupă știri la petrecere. Apoi convocați familia și prietenii la eveniment prin invitații care poartă o întrebare precum „un mic” el „sau o”ea” destul de mică?’, ‘Arme sau sclipici?’sau’ puști sau volane?’

la petrecere în sine, s-ar putea să vă confruntați cu o prăjitură albă cu gheață care poate fi tăiată pentru a dezvălui glazura albastră sau roz (ar putea fi, de asemenea, decorată cu cuvintele ‘Buck sau Doe? Tăiați pentru a ști’). Sau ar putea exista o cutie sigilată care, atunci când este deschisă, va elibera o flotilă de baloane umplute cu heliu roz sau albastru; un costum înfășurat de la cel mai apropiat magazin de pepinieră, care va fi deschis pentru a dezvălui creația roz sau albastru în care vă va umple nou-născut; chiar și un PI inktifata pe care tu si invitatii tai pot ciocan departe la până când se eliberează un potop de bomboane roz sau albastru. Există jocuri de ghicit care par să implice rațe de jucărie (‘Waddle it be?’) sau bondari (‘ce va albine?’), sau un fel de tombolă în care, la sosire, îți pui ghicitul într-un borcan și câștigi un premiu odată ce dezvăluirea este făcută. Sau (liderul celor mai insipide) vi se oferă un cub de gheață care conține un bebeluș din plastic și, într-o cursă ‘apele mele s-au rupt’, încercați să găsiți cel mai rapid mod de a vă topi cubul de gheață pentru a dezvălui dacă bebelușul este roz sau albastru.

deci, cu 20 de săptămâni înainte ca micuții oameni să ajungă în ea, lumea lor îi înfășoară deja ferm într-o cutie roz sau albastră. Și este clar din videoclipurile YouTube (da, am devenit obsedat) că, în unele cazuri, valori diferite sunt atașate la rozul sau albastrul știrilor. Unele dintre videoclipuri arată frații existenți urmărind emoția ‘ the reveal ‘și este greu să nu te întrebi ce au făcut cele trei surori mici din țipetele’ în sfârșit! asta a însoțit confetti albastru în cascadă. Doar un pic inofensiv de distracție, poate, și un triumf de marketing, sigur, dar este, de asemenea, o măsură a importanței care este atașat la aceste etichete ‘fata’/’băiat’.chiar și eforturile de a echilibra terenul de joc sunt inundate de valul roz-Mattel a produs o păpușă Barbie pentru a stimula interesul fetelor de a deveni oameni de știință. Și ce poate construi inginerul nostru Barbie? O mașină de spălat roz, un dulap Rotativ roz, un carusel de bijuterii roz.

s-ar putea să vă întrebați De ce toate acestea contează. La ce se rezumă totul este dezbaterea dacă rozificarea semnalizează o diviziune biologică naturală sau reflectă un mecanism de codificare construit social. Dacă este într-adevăr semnul unui imperativ biologic, atunci poate că ar trebui respectat și susținut.

dar dacă ne uităm la o configurație socială, atunci trebuie să știm dacă codificarea binară asociată încă servește bine celor două grupuri (dacă a făcut-o vreodată). Creierele noastre de fete care călătoresc sunt ajutate de faptul că sunt îndreptate departe de jucăriile de construcție și cărțile de aventură și de cele ale omologilor lor de băieți din seturile de gătit și casele păpușilor?poate ar trebui să ne întrebăm dacă puterea mareei roz are o bază biologică. În 2007, o echipă de oameni de știință din domeniul viziunii a sugerat că această preferință a fost legată de o nevoie străveche ca femela speciei să fie un culegător eficient de fructe de pădure. Reacția la roz ar facilita identificarea fructelor coapte, galbene sau a frunzelor roșii comestibile încorporate în frunzele verzi. O extensie a acestui fapt a fost sugestia că rozificarea este, de asemenea, baza empatiei – ajutând îngrijitorii noștri de sex feminin să preia acele schimbări subtile ale tonusului pielii care se potrivesc cu stările emoționale. Având în vedere că studiul, efectuat pe adulți, a folosit o sarcină simplă de alegere forțată care implică dreptunghiuri colorate, aceasta este destul de o întindere, dar a lovit în mod clar o coardă cu mass-media, care a salutat constatarea ca dovadă că femeile au fost ‘cablate să prefere roz’.cu toate acestea, trei ani mai târziu, aceeași echipă a efectuat un studiu similar la sugari de patru până la cinci luni, folosind mișcările ochilor ca măsură a preferinței lor pentru aceleași dreptunghiuri colorate. Nu au găsit nicio dovadă a diferențelor de sex, toți copiii preferând capătul roșiatic al spectrului. Această constatare nu a fost însoțită de rafala mass-media care a salutat-o pe prima. Studiul pe adulți a fost citat de peste 300 de ori ca suport pentru noțiunea de predispoziții biologice. Studiul cu sugari, în care nu s-au găsit diferențe de sex, a fost citat de 61 de ori.

părinții vor exclama în continuare că trebuie să existe ceva fundamental în această preferință pentru roz atunci când vor descoperi că, în ciuda eforturilor lor de a fi părinți neutri de gen pentru fiicele lor, totul este măturat de valul roz-prințesă. Copiii de până la trei ani vor aloca sexe animalelor de jucărie în funcție de culoarea lor; cele roz și violet sunt animale de fată, iar cele albastre și maro sunt animale de băiat. Cu siguranță, trebuie să existe un factor biologic în spatele apariției unei preferințe atât de devreme și determinată?dar un studiu elocvent al psihologilor americani Vanessa LoBue și Judy DeLoache a urmărit mai îndeaproape cât de devreme apare această preferință. Aproape 200 de copii, cu vârste cuprinse între șapte luni și cinci ani, au primit perechi de obiecte, dintre care unul era întotdeauna roz. Rezultatul a fost clar: până la vârsta de aproximativ doi ani, nici băieții, nici fetele nu au arătat niciun fel de preferință roz. După acel moment, însă, a existat o schimbare destul de dramatică, fetele arătând un entuziasm mai presus de șanse pentru lucrurile roz, în timp ce băieții le respingeau în mod activ. Acest lucru a devenit cel mai marcat de la aproximativ trei ani încoace. Acest lucru corespunde cu constatarea că, odată ce copiii învață etichetele de gen, comportamentul lor se modifică pentru a se potrivi cu portofoliul de indicii despre sexe și diferențele pe care le adună treptat.

codificarea culorilor legate de gen a fost stabilită acum 100 de ani și pare să varieze în funcție de modă

Ce zici de dovezile unei diviziuni Roz / Albastru fiind un mecanism de codificare determinat cultural? De ce (și când) rozul a devenit legat de fete și albastru de băieți a fost o chestiune de dezbatere academică serioasă. O parte a susținut că acest lucru a fost invers și că, până în anii 1940, albastrul a fost de fapt văzut ca culoarea potrivită pentru fete, posibil datorită legăturilor sale cu Fecioara Maria. Această idee a fost criticată de psihologul Marco Del Giudice de la Universitatea din New Mexico, care, după o căutare detaliată a arhivelor prin Google Books Ngram Viewer, a spus că a găsit puține dovezi ale revendicării albastru pentru fete/roz pentru băieți. El a numit această inversare roz / albastru și, în mod natural, a urmat un acronim (PBR); i-a acordat chiar statutul de ‘legendă urbană științifică’.

dar dovezile pentru un fel de universalitate culturală pentru roz ca culoare feminină nu sunt atât de puternice. Exemple din propria recenzie a lui Del Guidice sugerează că orice fel de codificare a culorilor legate de gen a fost stabilită cu puțin mai mult de 100 de ani în urmă și pare să varieze în funcție de modă sau în funcție de faptul dacă citiți New York Times în 1893 (‘podoabe pentru sugari: Oh, roz pentru un băiat și albastru pentru o fată’) sau Los Angeles Times în același an (‘cel mai recent moft pepinieră este un hamac mătăsos pentru noul copil … în primul rând pe net este pus o pătură matlasată de mătase, roz pentru o fată, albastru pentru un băiat’).în ceea ce privește înțelegerea semnificației rozificării pentru creierul nostru călător, problema cheie nu este, desigur, rozul în sine, ci ceea ce reprezintă. Rozul a devenit un indicator cultural sau semnificant, un cod pentru o anumită marcă: a fi fată. Problema este că acest cod poate fi, de asemenea, un limitator de segregare de gen, canalizându-și publicul țintă (fetele) către un pachet de așteptări extrem de limitat și limitativ și, în plus, excluzând publicul non-țintă (băieții).

paradoxal (și în mod corect față de cealaltă parte a argumentului), uneori rozul pare să servească ca un fel de semnătură socială care ‘dă permisiunea’ fetelor să se angajeze cu ceea ce altfel ar fi văzut ca un domeniu al băieților. Dar, așa cum sugerează Barbie STEM, rozificarea este prea adesea legată de un undertow patronising, unde nu poți să – i faci pe femei să se angajeze cu emoțiile ingineriei sau științei decât dacă le poți lega de aspect sau ruj, privit în mod ideal prin ochelari cu nuanțe de trandafir.

întreaga problemă a creșterii genului jucăriilor și contribuția pe care aceasta o aduce la susținerea stereotipurilor a fost în centrul atenției în ultimii ani, chiar și în măsura în care Casa Albă a organizat o întâlnire specială pentru a o discuta în 2016. Ar putea alegerea jucăriilor să fie o chicană majoră pentru creierul nostru călător? Sau au fost deja stabilite pe acest traseu înainte de naștere? Alegerile jucăriilor reflectă ce se întâmplă în creier? Sau determină ce se întâmplă în creier?

cercetătorii pot fi destul de Fermi cu privire la status quo-ul în acest aspect al comportamentului copiilor: fetele și băieții diferă în preferințele lor pentru jucării, cum ar fi păpușile și camioanele. Aceste diferențe de sex sunt prezente la sugari, sunt observate la primatele neumane și se referă, în parte, la expunerea prenatală la androgeni. Această afirmație, a cercetătorilor de la Universitatea Cambridge din 2010, încapsulează cu grijă seturile de credințe despre alegerea jucăriilor la copii, așa că haideți să explorăm Povestea Jucăriilor, cine se joacă cu ce și de ce – și dacă contează deloc.

problema preferinței jucăriilor a dobândit aceeași semnificație ca și dezbaterea Roz / Albastru. De la o vârstă destul de tânără, posibil la 12 luni, se pare că băieții și fetele arată preferințe pentru diferite tipuri de jucării. Având în vedere alegerea, băieții sunt mai predispuși să se îndrepte spre camion sau cutie de arme, în timp ce fetele pot fi găsite cu păpuși sau vase de gătit. Acest lucru a fost adoptat ca dovadă pentru mai multe argumente diferite. Tabăra esențialistă, susținută de lobby-ul hormonal, ar susține că acesta este un semn al creierelor organizate diferit urmând căile lor canalizate diferit; de exemplu, o preferință timpurie pentru jucăriile spațiale sau de construcție este o expresie a unei abilități naturale.

tabăra de învățare socială ar susține că preferința jucăriilor de gen este rezultatul modelării sau întăririi comportamentului copiilor în moduri adecvate genului; acest lucru ar putea apărea din comportamentul părinților sau al familiei de cadouri sau ar putea fi rezultatul unui lobby puternic de marketing care determină și manipulează piața țintă.

cine decide de fapt ce este o ‘jucărie băiat’ și ce este o ‘jucărie fată’?

o tabara cognitiv-constructionista ar indica o schema cognitiva emergenta, in care identitatile de gen incepatoare se agata de obiecte si activitati care ‘apartin’ propriului sex, scanand mediul lor pentru regulile de angajare care specifica cine se joaca cu ce. Acest lucru ar sugera o legătură între apariția etichetării de gen și apariția alegerii jucăriilor în funcție de gen.

și există încă alte argumente cu privire la consecințele preferinței jucăriilor. Dacă vă petreceți anii de formare jucându-vă cu păpuși și seturi de ceai, vă va îndepărta de abilitățile utile pe care vi le-ar putea aduce jocul cu truse de construcție sau jocurile bazate pe ținte? Sau ar putea aceste activități diferite să vă consolideze abilitățile naturale, oferindu-vă oportunități de formare adecvate și talente îmbunătățite pentru nișa ocupațională care va fi a voastră? Privind în special la secolul 21, dacă jucăriile cu care te joci poartă mesajul că aspectul, și destul de des aspectul sexualizat, este factorul definitoriu al grupului din care faci parte, are consecințe diferite de a te juca cu jucării care oferă posibilitatea acțiunii și aventurii eroice?și s-ar putea ca oricare dintre aceste consecințe să fie găsită nu numai la nivel comportamental, ci și la nivelul creierului? Ca întotdeauna, cauzele și consecințele problemelor sunt încurcate. Dacă preferința jucăriei de gen este o expresie a unei biologii, atunci interpretarea tinde să fie că este inevitabilă și nu ar trebui să fie interferată și că cei care o contestă ar trebui să fie alungați cu mantra ‘lăsați băieții să fie băieți și fetele să fie fete’ sunând în urechi. În special pentru cercetători, ar însemna că diferențele de sex în preferința jucăriilor ar putea fi un indice foarte util al diferențelor de sex în biologia de bază, o veritabilă legătură creier-comportament. Pe de altă parte, dacă preferința jucăriilor de gen este de fapt o măsură a diferitelor contribuții de mediu, ar fi posibil să se măsoare diferitele impacturi ale acestei contribuții și, poate mai important, consecințele schimbării acesteia.

cu toate acestea, înainte de a lansa în argumentele pro și contra ale diferitelor teorii atașate la preferința jucărie, trebuie să ne uităm la caracteristicile reale ale acestor diferențe. Este o diferență robustă, Găsită în mod fiabil în momente diferite, în culturi diferite (sau chiar doar în diferite studii de cercetare)? Cine decide de fapt ce este o jucărie băiat și ce este o jucărie fată? Sunt copiii care se joacă cu ei sau adulții care le furnizează? Cu alte cuvinte, ale căror preferințe ne uităm de fapt?

în rândul adulților, se pare că există un acord destul de larg cu privire la ceea ce constituie jucăriile de tip masculin, feminin și neutru. În 2005, Judith Blakemore și Renee Centers, psihologi din Indiana, au obținut aproape 300 de studenți americani (191 femei, 101 bărbați) pentru a sorta 126 de jucării în ‘potrivite pentru băieți’, ‘potrivite pentru fete’ sau ‘potrivite pentru ambele’ categorii. Pe baza acestor evaluări, au generat cinci categorii: puternic masculin, moderat masculin, puternic feminin, moderat feminin și neutru. Interesant, a existat un acord destul de universal între bărbați și femei cu privire la sexele jucăriilor. Au existat dezacorduri de rating cu privire la doar nouă dintre jucării, cu cea mai mare diferență în ceea ce privește o roabă (evaluată ca fiind puternic masculină de bărbați și moderat masculină de femei); în mod similar, a existat un pic de lupte cu brațele asupra cailor de jucărie și hamsterilor (evaluați moderat feminin de bărbați și neutri de femei), dar nu au existat incidențe de gen încrucișat. Deci, s-ar părea că ‘tastarea jucăriilor’ este destul de clară în mintea adulților.

și copiii sunt de acord cu aceste evaluări? Toți băieții aleg jucării pentru băieți, toate fetele aleg jucării pentru fete? Brenda Todd, psiholog la City, Universitatea din Londra, cercetează jocul copiilor și a decis să studieze comportamentul lor cu jucării de la păpuși la mașini. Toți băieții mici se îndreaptă în mod obligatoriu spre mașină/excavator/minge/ursuleț albastru? Și toate fetițele pentru păpușă / oală de gătit / ursuleț de pluș roz?

pentru a afla, ea a testat trei grupuri de copii, cu vârsta cuprinsă între nouă și 17 luni (identificată ca vârsta la care copiii încep să se angajeze în jocuri independente), 18-23 de luni (când copiii prezintă semne de dobândire a cunoștințelor de gen) și 24-32 de luni (când identitățile de gen devin mai ferm stabilite). Printre constatări: băieții au fost mai obligați față de cercetători în alegerea jucăriilor pentru băieți, arătând o creștere constantă legată de vârstă a timpului în care s-au jucat cu mașina și excavatorul. Dacă vă întrebați ce s-a întâmplat cu ursulețul albastru și mingea, cercetătorii au decis (post-hoc) să renunțe la primul, deoarece nu a existat o diferență semnificativă de sex în joc. De asemenea, au decis să renunțe la ursulețul roz, deoarece copiii mai mari nu se jucau cu niciunul dintre urși. Și apoi au observat că există un număr inegal de jucării în cele două categorii ale lor, așa că au scăpat și mingea (chiar dacă a arătat de fapt o diferență de sex, băieții jucându-se cu ea mai mult decât fetele). Deci, acum a fost mașina și excavatorul față de păpușă și oală de gătit – aceasta a însemnat că șansele au fost stivuite în favoarea jucăriilor cele mai vizate de gen.

studiul a relevat un element al profeției auto-împlinite: băieții s-au jucat mai mult cu jucăriile care au fost etichetate ‘jucării pentru băieți’, iar fetele cu ‘jucării pentru fete’. Interesant, a existat o mică întorsătură în imaginea de ansamblu. Pentru băieți, o creștere constantă a jocului cu jucăriile pentru băieți a paralel cu o scădere a jocului cu jucăriile pentru fete, dar povestea a fost diferită pentru fete. Deși fetele mai tinere păreau să fie mai interesate de jucăriile pentru fete decât de băieți, acest interes nu a fost susținut în grupul de Mijloc, unde a existat de fapt o scădere a timpului petrecut cu jucăriile pentru fete. De fapt, fetele au arătat o creștere a timpului în care se jucau cu jucării pentru băieți pe măsură ce îmbătrâneau.deci, chiar dacă cercetătorii au recunoscut cu bucurie că au ‘stivuit șansele’ în ceea ce privește etichetarea de gen a jucăriilor pe care le-au folosit, micii lor participanți nu au arătat tipul de dihotomie îngrijită care ar putea fi așteptată. Având în vedere accentul pus pe alegerea jucăriilor ca un indice puternic al naturii esențiale a diferențelor de gen, împreună cu insistența contemporană a lobby-ului de marketing al jucăriilor de gen că acestea reflectă doar alegerile ‘naturale’ ale băieților și fetelor, acest tip de nuanță în întreaga saga toy-story ar trebui să aibă într-adevăr mai mult timp de difuzare.

fetele se îndreaptă spre camioanele de jucărie? Nici o problemă! Băieții aleg un tutu? Poate că problema ar putea fi rezolvată printr-un articol recent de cercetare care raportează o combinație între o revizuire sistematică și o meta-analiză a studiilor în acest domeniu. Articolul a analizat 16 studii diferite, cuprinzând 27 de grupuri de copii (787 băieți și 813 fete) în general. Dacă ceva ar putea confirma fiabilitatea, universalitatea și stabilitatea preferinței jucăriilor, ar putea fi aceasta?

concluzia generală a fost că băieții se jucau cu jucării de tip masculin mai mult decât fetele, iar fetele cu jucării de tip feminin mai mult decât băieții. Dar nu ni s-au dat detalii despre ce erau aceste jucării sau cine și-a decis sexul. Nici nu ni s-a dat nicio informație dacă copiii aveau frați și ce fel de jucării au fost găsite în mediul lor de acasă. Țineți cont de acest lucru atunci când luați în considerare una dintre concluziile generale ale revizuirii conform căreia ‘consecvența în găsirea diferențelor de sex în preferințele copiilor pentru jucăriile tastate la propriul lor gen indică puterea acestui fenomen și probabilitatea ca acesta să aibă o origine biologică’. O forță suplimentară pe care ar trebui să o luăm în considerare este mesajele pe care micii noștri detectivi de gen le primesc despre ceea ce li se permite să se joace, având în vedere presupunerea din studiile pe care le-am analizat mai sus că copiilor li se oferă o alegere gratuită a jucăriilor. Dar chiar dacă se presupune că li se dă frâu liber, nu este neapărat simetric. Fetele se îndreaptă spre camioanele de jucărie? Nici o problemă! Băieți selectarea unui tutu din caseta de dressing-up? Stai o secundă.

chiar dacă există un mesaj fățiș egalitar, copiii sunt destul de pricepuți în a afla adevărul. Un studiu la scară mică realizat de Nancy Freeman, expert în educația profesorilor din Carolina de Sud, a ilustrat acest lucru cu ușurință. Părinții copiilor de trei până la cinci ani au fost chestionați cu privire la atitudinea lor față de creșterea copiilor și li s-a cerut să indice acordul sau dezacordul lor cu declarații precum ‘un părinte care ar plăti lecțiile de balet pentru un fiu cere probleme’ sau ‘fetele ar trebui încurajate să se joace cu blocuri de construcție și camioane de jucărie. Copiii lor au fost apoi rugați să sorteze o grămadă de jucării în jucării pentru băieți și jucării pentru fete și, de asemenea, să indice cu ce jucării credeau că tatăl sau mama lor ar dori să se joace. S-a ajuns la un acord cu privire la ce jucării erau care, împărțite pe linii previzibile de gen, cu acordul suplimentar al aprobării părinților pentru a se juca cu jucării potrivite de gen: seturi de ceai și fuste de balet pentru fete; skateboard-uri și mănuși de baseball pentru băieți (da, unii dintre acești copii aveau doar trei ani).

deconectarea a fost că acești copii mici au înțeles foarte clar ce nivel de aprobare ar obține pentru a se juca cu o jucărie încrucișată. De exemplu, doar 9% dintre băieții de cinci ani au crezut că tatăl lor va aproba alegerea unei păpuși sau a unui set de ceai cu care să se joace, în timp ce 64% dintre părinți au susținut că vor cumpăra fiului lor o păpușă, iar 92% nu au crezut că lecțiile de balet pentru băieți sunt o idee proastă. Cu un creier care caută indicii de gen, acești copii fie au interpretat greșit mesajul, fie, așa cum proclamă Freeman în titlul lucrării sale, sunt buni la culegerea adevărurilor ascunse.

ce se întâmplă dacă inventezi în mod deliberat etichetele jucăriilor ca ‘pentru Băieți’ sau ‘pentru fete’? Acest lucru a fost testat pe un alt grup de copii de trei până la cinci ani; 15 fete și 27 de băieți. Copiilor li s-a prezentat un modelator de pantofi, un spărgător de nuci, un baller de pepene galben și o presă de usturoi, fie în roz, fie în albastru, cu obiectele etichetate aleatoriu ‘pentru fete’ sau ‘pentru băieți’. Copiii au fost întrebați cât de mult le-au plăcut jucăriile și cine au crezut că le-ar plăcea și se vor juca cu ele. Băieții au fost mult mai puțin afectați fie de culoare, fie de etichete, evaluându-i pe toți ca fiind la fel de interesanți. Cu toate acestea, fetele erau mult mai conforme cu eticheta de gen la un nivel, respingând destul de puternic jucăriile blue boy și aprobând jucăriile pink girl. Dar au arătat, de asemenea, o schimbare semnificativă a ratingului de aprobare pentru așa-numitele jucării pentru băieți dacă ar fi vopsite în roz, de exemplu, indicând cu seriozitate că altor fete le-ar plăcea pur și simplu presa de usturoi băiețească dacă ar putea fi produsă în roz. Autorii descriu acest lucru ca un efect de acordare a permisiunii fetelor, în care efectul etichetării băieților poate fi contracarat cu o spălare de culoare girlish. Ce rezultat de vis pentru industria de marketing!

deci, cel puțin în ceea ce privește jucăriile, alegerile fetelor par a fi afectate mai mult de semnalele sociale, în acest caz etichetele verbale și de culoare de gen. De ce s – ar putea ca același lucru să nu fie valabil și pentru băieți-de ce nu ar fi la fel de entuziasmați de un baller de pepene galben dacă ar putea să-l aibă în albastru? S-ar putea ca, în timp ce fetele nu sunt, în general, descurajate să se joace cu jucării pentru băieți și, într-adevăr, să li se acorde ocazional permisiunea de a ridica ciocanul ciudat (atâta timp cât are un mâner roz moale, desigur), inversul nu este cazul, cu dovezi de intervenție activă, în special din partea taților, dacă băieții par să aleagă să se joace cu jucării pentru fete?

genul extrem al jucăriilor ca fenomen recent a primit multă atenție. Aceia dintre noi care au avut copiii noștri în anii 1980 și ’90 simt că comercializarea de jucării pentru copiii lor este mult mai mult de gen acum decât a fost atunci. Potrivit lui Elizabeth Sweet, un sociolog din San Jose care a făcut un studiu detaliat al istoriei marketingului jucăriilor, acest lucru s-ar putea datora faptului că atunci experimentam efectele celui de-al doilea val de feminism. Ea subliniază că au existat dovezi clare ale marketingului jucăriilor de gen în anii 1950, cu accent pe încadrarea micilor oameni în rolurile lor stereotipe – curățătorii de covoare și bucătării pentru fete, seturi de construcții și truse de scule pentru băieți. Între anii 1970 și anii ’90, stereotipurile de gen au fost mult mai activ contestate, iar acest lucru s-a reflectat în jucării mai egalitare (ceea ce ar putea fi, desigur, o veste bună pentru orice încercare de a inversa tendința de marketing a jucăriilor de gen). Dar acest lucru pare să fi fost măturat în ultimele decenii, parțial datorită dereglementării televiziunii pentru copii, astfel încât programele pentru copii să poată fi comercializate și utilizate ca oportunități de marketing, determinând nevoia de Rainbow Brite sau She-Ra sau următorul Power Ranger.

este clar că băieții și fetele se joacă cu jucării diferite. Dar o întrebare suplimentară ar trebui să fie-de ce? De ce băieții preferă camioane și păpuși fete? Există un fel de șofer înnăscut în spatele preferinței jucăriilor sau copiii respectă cu blândețe regulile sociale pe care familiile lor, social media și mogulii de marketing le presează?

răspunsul la aceste întrebări ar putea consta în noua noastră înțelegere a modului în care, din momentul nașterii (dacă nu înainte), creierul nostru ne determină să fim ființe sociale – să înțelegem scripturi sociale, norme sociale, comportament social – pentru a ne asigura că înțelegem grupurile din care ar trebui să aparținem și cum ne putem încadra. La fel ca sistemele de învățare profundă care alimentează inteligența artificială, creierul nostru caută în lumea noastră regulile jocului social – și dacă această lume este plină de mesaje puternice despre gen, marcate cu ajutor de tot felul de etichetări de gen și coduri de culori de gen, creierul nostru va prelua astfel de mesaje și îi va determina pe proprietarii lor să se comporte ‘în mod corespunzător’. Bebelușii vin pe lume ca niște bureți sociali minusculi, culeg indicii sociale din lumea din jurul lor – vederea unei fețe familiare, sunetul unei voci familiare – și se transformă rapid în detectivi de gen juniori, vânând cu nerăbdare indicii despre ce înseamnă să fii fată sau băiat, ce fete sau băieți ar trebui să poarte sau cu ce ar trebui să se joace. Dacă răspunsurile la întrebările lor aduc experiențe diferite, așteptări diferite, atunci acest lucru se va reflecta în creierul și comportamentul lor. O lume de gen produce un creier de gen.

drepturi de autor 2019 de Gina Rippon. Extras din cartea’ gen și creierul nostru: cum explodează neuroștiința miturile minții masculine și feminine’, publicată în SUA de Pantheon, o amprentă a Knopf Doubleday Group, o divizie a Penguin Random House, LLC / ‘creierul de gen: Noua neuroștiință care distruge mitul creierului feminin’, publicată în Marea Britanie de The Bodley Head.