Les racines de la Pensée liminale

La liminalité a été décrite comme

« Entre… la période de marge an une situation interstructurelle. »

 » Moments ou périodes de transition au cours desquels les limites normales de la pensée, de la compréhension de soi et du comportement sont détendues, ouvrant la voie à la nouveauté et à l’imagination, à la construction et à la destruction. »

 » Toute situation ou tout objet « entre », tout lieu ou moment intermédiaire, un état de suspense, un moment de liberté entre deux visions du monde structurées ou des arrangements institutionnels. Il concerne le changement dans une seule personnalité ainsi que le changement social et la transition dans des contextes à grande échelle opens ouvre la porte à un monde de contingence où les événements et les significations – en fait la « réalité elle—même » — peuvent être moulés et transportés dans différentes directions.”

La pensée liminale doit beaucoup au jaïnisme et au bouddhisme, en particulier au bouddhisme Zen, à la pratique de la méditation consciente, à la réflexion sur l’expérience et au contact avec la réalité de l’expérience. Gautama Bouddha enseignait aux étudiants comment comprendre leur propre esprit il y a plus de deux mille ans. Le jaïnisme est également la source de l’histoire des aveugles et de l’éléphant, toujours la meilleure parabole pour la nature de la croyance et de la réalité que je connaisse.

La pensée liminale doit également un hommage à Socrate et à Platon, en particulier la métaphore de la grotte de Platon.

L’une des influences les plus importantes et les plus récentes est celle des Pragmatistes, une école de philosophie américaine fondée par William James et Charles Sanders Peirce. James et Peirce étaient plus que des philosophes. James était également psychologue et médecin de formation, tandis que Peirce était également un innovateur en statistiques, en mathématiques et en méthodologies de recherche. Certains les considèrent comme les fondateurs de la psychologie expérimentale moderne.

L’un des principes fondamentaux du pragmatisme est que les théories doivent être considérées comme des instruments et non comme des solutions ou des vérités. À leur avis, une théorie, comme tout autre outil, devrait être jugée principalement par sa capacité à obtenir le résultat souhaité, plutôt que par sa validité dans un sens absolu.