Las raíces del Pensamiento Liminal

La liminalidad se ha descrito como

» Entrext el período de margen an una situación interestructural.»

» Momentos o períodos de transición durante los cuales se relajan los límites normales al pensamiento, la autocomprensión y el comportamiento, abriendo el camino a la novedad y la imaginación, la construcción y la destrucción.»

» Cualquier situación u objeto ‘entre y’, cualquier lugar o momento intermedio, un estado de suspenso, un momento de libertad entre dos visiones del mundo estructuradas o arreglos institucionales. Se relaciona con el cambio en una sola personalidad, así como con el cambio social y la transición en entornos a gran escala opens abre la puerta a un mundo de contingencia donde los eventos y los significados, de hecho, la «realidad misma», se pueden moldear y llevar en diferentes direcciones.»

El pensamiento liminal tiene una gran deuda con el Jainismo y el budismo, especialmente con el budismo Zen, la práctica de la meditación consciente, la reflexión sobre la experiencia y el contacto con la realidad de la experiencia. Buda Gautama enseñaba a los estudiantes a entender sus propias mentes hace más de dos mil años. El jainismo es también la fuente de la historia de los ciegos y el elefante, siendo la mejor parábola para la naturaleza de la creencia y la realidad que conozco.

El pensamiento Liminal también debe homenaje a Sócrates y Platón, especialmente la metáfora de la cueva de Platón.

Una de las influencias más importantes y recientes es la de los Pragmáticos, una escuela de filosofía estadounidense fundada por William James y Charles Sanders Peirce. James y Peirce eran más que filósofos. James también fue psicólogo y se formó como médico, mientras que Peirce también fue un innovador en estadística, matemáticas y metodologías de investigación. Algunos los consideran los fundadores de la psicología experimental moderna.

Uno de los principios básicos del pragmatismo es que las teorías deben considerarse instrumentos, no soluciones o verdades. En su opinión, una teoría, como cualquier otra herramienta, debe juzgarse principalmente por su capacidad para obtener el resultado deseado, en lugar de por su validez en un sentido absoluto.