Il termine Giudaico-Cristiana è stata sfruttata per fini politici – un nuovo Abrahamo identità offre un’alternativa

Prossime elezioni in Olanda e in Germania nel 2021 metterà alla prova la forza della destra radicale, che ha una chiara visione dell’identità Europea. A differenza di coloro che considerano i valori democratici come essenzialmente laici e universali, e non legati a specifiche radici culturali o religiose, i partiti di destra radicale in genere affermano che questi valori sono ancorati al patrimonio della civiltà europea o occidentale. E sostengono che questo patrimonio è minacciato da culture non europee, in particolare la cultura islamica.

La mia ricerca sulle visioni del mondo politico internazionale dei partiti di destra radicale rivela i loro diffusi riferimenti alle radici “giudeo-cristiane” dei valori europei. Il manifesto dell’Alternativa per la Germania dichiara che il partito:

si oppone alla pratica islamica che è diretta contro il nostro ordine costituzionale liberaldemocratico, le nostre leggi e le basi giudaico-cristiane e umanistiche della nostra cultura.

Affermazioni comparabili si possono trovare da Marine Le Pen in Francia e Nigel Farage nel Regno Unito.

Cosa significano questi politici per giudeo-cristiano? La definizione di questo termine è al massimo sfocata e l’analisi storica mostra che è stata a lungo usata e abusata per fini politici.

In contrasto con le “ideologie atee”

Sebbene le radici ebraiche del cristianesimo siano chiare, gli ebrei erano paria nell’Europa cristiana pre-moderna. Come l’Europa gradualmente lasciato alle spalle l’identità di “Cristianità” dal 18 ° secolo in poi, gli sforzi per rendere gli ebrei una parte legittima della società europea sono stati una lotta politica, resistito da conservatori religiosi e antisemiti. Nell’Europa del 19 ° secolo, gli ebrei erano ancora comunemente raggruppati con i musulmani come “semiti” o “orientali”non europei.

Fu nell’America della metà del xx secolo, specialmente dopo l’Olocausto, che l’idea dell’occidente come giudeo-cristiano ottenne un’ampia accettazione. Quando il presidente Dwight Eisenhower ha fatto riferimento alle radici giudaico-cristiane della ” nostra forma di governo”, ha scelto parole che abbracciavano diverse confessioni cristiane ed ebrei all’interno di un’identità civica condivisa – una che contrastava con le ideologie antisemite e atee del fascismo e del comunismo.

Questo uso relativamente benigno del termine – come riferimento inclusivo e minimo comune denominatore alle radici religiose dei valori occidentali-è stato applicato da molti politici europei tradizionali.

Ma ultimamente il termine giudeo-cristiano è stato ripreso dalla destra radicale per servire un’agenda politica diversa. Il loro intento è apparentemente quello di inquadrare i valori occidentali in un modo che escluda i musulmani, mentre allo stesso tempo si allontana dalle associazioni politicamente tossiche con l’antisemitismo.

Ripreso dalla destra radicale

Prima del suo omicidio nel 2002, il politico olandese anti-establishment Pim Fortuyn fu uno dei primi europei ad adottare questo uso della parola giudeo-cristiana. L’uso esclusivo della parola si è diffuso mentre i politici di destra radicale si posizionano sempre più non solo come difensori delle rispettive nazioni, ma della civiltà europea. I leader della destra radicale, come il politico olandese Geert Wilders, sostengono che questi sono minacciati dai politici tradizionali che stanno” promuovendo la nostra islamizzazione ” attraverso il multiculturalismo e l’immigrazione.

Mentre storicamente l’estrema destra europea dipingeva gli ebrei come una minaccia, molti della destra radicale di oggi affermano di difendere gli ebrei da coloro che marchiano come veri antisemiti d’Europa: i musulmani.

Questa rimappatura dei confini culturali dell’Europa include un cambiamento di visione verso Israele. Fino a poco tempo fa, Israele era comunemente visto negativamente all’interno dei partiti di destra radicale come un braccio di maligna potenza ebraica e americana. Oggi, è comune per i partiti di destra radicale di abbracciare Israele come prima linea dell’Europa contro l’Islam radicale.

Il primo ministro israeliano, Benjamin Netanyahu, a volte si è allineato a questa tendenza inquadrando Israele come la frontiera della civiltà giudeo-cristiana contro l’estremismo islamista. Nel 2017 ha detto ai leader europei: “Siamo parte della cultura europea … L’Europa finisce in Israele.”

Politico, non inevitabile

Lo scienziato politico Samuel Huntington ha affermato nel 1993 che uno” scontro di civiltà ” era inevitabile tra Islam e occidente. Ma i suoi critici sostengono in modo persuasivo che le civiltà si evolvono e le identità civilistiche servono gli ordini del giorno politici. Definire l’occidente come giudeo-cristiano, e in inevitabile tensione con l’Islam, è una chiara scelta politica.

Molti musulmani possono affrontare sfide che riconciliano la loro fede con la società europea pluralistica. Ma la fede dei musulmani non determina il loro atteggiamento verso il liberalismo, proprio come la fede degli ebrei o dei cristiani non lo fa. In caso di dubbio, guarda come il sindaco di Londra e musulmano praticante, Sadiq Khan, ha celebrato Chanukah con gli ebrei di Londra a Trafalgar Square.

I paesi europei con minoranze musulmane in crescita stanno affrontando sfide con la radicalizzazione. Il modo in cui i politici parlano di valori europei in questi luoghi è importante. L’affermazione della destra radicale secondo cui i valori giudaico-cristiani dell’Europa sono incompatibili con l’Islam rafforza l’affermazione parallela degli islamisti, che cercano di persuadere i musulmani che l’occidente e l’Islam sono intrinsecamente in conflitto.

Una tradizione abramitica

Nel mondo arabo ci sono nuovi tentativi per contrastare questa ideologia ed evidenziare la comunanza tra le tradizioni occidentali e islamiche.

Nel settembre 2020, gli Emirati Arabi Uniti e il Bahrain hanno firmato accordi di pace storici con Israele. Questi accordi sono facilmente spiegabili con motivazioni strategiche, non da ultimo le preoccupazioni arabe sulla minaccia dell’Iran. Ma è stato notevole che gli accordi sono stati bollati in termini religiosi-culturali come gli “Accordi di Abramo”.

Questo si inserisce in un’agenda più ampia degli Emirati Arabi Uniti, che hanno annunciato piani nel 2019 per costruire una casa di famiglia abrahamica interreligiosa tra cui edifici monumentali di chiesa, moschea e sinagoga. Il paese sta scegliendo di sottolineare la comunanza culturale tra ebraismo, cristianesimo e Islam, simboleggiata da Abramo che è venerato da tutte e tre le fedi.

Spera senza dubbio che questo aumenterà la loro immagine in occidente. Ma la mossa contrasta anche l’idea islamista che l’occidente e la sua cultura è tossica per l’Islam, un’affermazione che mina la legittimità dei leader del Golfo che dipendono dal sostegno degli Stati Uniti e cercano legami più stretti con Israele.

Inquadrare ebrei, cristiani e musulmani come parte di una famiglia abramitica non è meno una scelta politica che inquadrare le civiltà giudeo-cristiane e islamiche come in conflitto.

Ma i tentativi arabi di costruire una narrazione abramitica possono sfidare non solo l’agenda anti-occidentale degli estremisti islamici, ma anche i politici europei che inquadrano i musulmani come intrinsecamente anti-occidentali, antisemiti e minacciosi. Può rappresentare un’opportunità per gli europei che cercano di rafforzare le narrazioni inclusive e pluralistiche dell’identità occidentale e contrastare la radicalizzazione islamista.