O termo Judaico-Cristã foi mal utilizado para fins políticos – um novo Abraâmico identidade, que oferece uma alternativa

as Próximas eleições na Holanda e Alemanha, em 2021 vai testar a força da direita radical, que tem uma visão distinta da identidade Europeia. Em contraste com aqueles que vêem os valores democráticos como essencialmente seculares e universais, e não ligados a raízes culturais ou religiosas específicas, os partidos radicais de direita costumam dizer que esses valores estão ancorados pelo património da civilização europeia ou ocidental. E afirmam que este património está a ser ameaçado por culturas não europeias, particularmente a cultura islâmica.a minha pesquisa sobre as visões do mundo político internacional dos partidos radicais de direita revela as suas referências generalizadas às raízes” judaico-cristãs ” dos valores europeus. O manifesto da Alternativa para a Alemanha declara que o partido:

opõe-se à prática islâmica que é dirigida contra a nossa ordem constitucional liberal-democrática, as nossas leis, e os fundamentos judaico-cristãos e humanistas da nossa cultura.

afirmações comparáveis podem ser encontradas em Marine Le Pen na França e Nigel Farage no Reino Unido.o que esses políticos querem dizer com judaico-cristão? A definição deste termo é confusa na melhor das hipóteses, e a análise histórica mostra que ele tem sido usado e abusado para fins políticos. apesar das raízes judaicas do Cristianismo serem claras, os judeus eram párias na Europa cristã pré-moderna. À medida que a Europa gradualmente deixou para trás a identidade da “Cristandade” a partir do século XVIII, os esforços para fazer dos Judeus uma parte legítima da Sociedade Europeia foram uma luta política, resistida por conservadores religiosos e anti-semitas. Na Europa do século XIX, os judeus ainda eram comumente agrupados com Muçulmanos como “semitas” ou “orientais”não europeus.foi na América de meados do século XX, especialmente após o Holocausto, que a ideia do Ocidente como judaico-cristão ganhou ampla aceitação. Quando o presidente Dwight Eisenhower se referiu às raízes judaico-cristãs de “nossa forma de governo”, ele escolheu palavras que abraçaram diferentes denominações cristãs e judeus dentro de uma identidade cívica compartilhada – uma que contrastava com ideologias anti-semitas e sem deus do fascismo e do comunismo.este uso relativamente benigno do termo-como uma referência inclusiva e menor denominador comum às raízes baseadas na fé dos valores ocidentais-tem sido aplicado desde então por muitos políticos europeus tradicionais.mas ultimamente o termo Judeo-cristão tem sido captado pela direita radical para servir uma agenda política diferente. Sua intenção é aparentemente enquadrar os valores ocidentais de uma forma que exclui os muçulmanos, ao mesmo tempo distanciando-se de associações politicamente tóxicas com anti-semitismo.

tomado pela direita radical

Antes de seu assassinato em 2002, o político anti-establishment Holandês Pim Fortuyn foi um dos primeiros europeus a adotar a palavra Judeo-Cristão. O uso exclusivo da palavra espalhou-se como políticos radicais de direita posicionam-se cada vez mais não só como defensores das suas respectivas nações, mas também da civilização europeia. Líderes radicais de direita, como o político holandês Geert Wilders, afirmam que estes estão sendo ameaçados por políticos tradicionais que estão “promovendo nossa islamização” através do multiculturalismo e imigração.enquanto historicamente a extrema-direita Europeia retratava os judeus como uma ameaça, muitos da direita radical de hoje reivindicam defender os judeus contra aqueles que eles marcam os verdadeiros anti-semitas da Europa: os muçulmanos.esta reformulação das fronteiras culturais da Europa inclui uma mudança de visão em relação a Israel. Até recentemente, Israel era comumente visto negativamente dentro de partidos radicais de direita como um braço do poder judeu e Americano maligno. Hoje em dia, é comum os partidos radicais de direita abraçarem Israel como a linha de frente da Europa contra o Islão radical.o primeiro-ministro israelita, Benjamin Netanyahu, por vezes alinhou-se com esta tendência, ao enquadrar Israel como a fronteira da civilização judaico-cristã contra o extremismo islâmico. Em 2017, ele disse aos líderes europeus: “Nós somos parte da cultura europeia … a Europa termina em Israel.”

político, não inevitável

o cientista político Samuel Huntington afirmou em 1993 que um “choque de civilizações” era inevitável entre o Islã e o Ocidente. Mas os seus críticos argumentam persuasivamente que as civilizações evoluem e que as identidades civilizacionais servem as agendas políticas. Definir o Ocidente como judaico-cristão, e em inevitável tensão com o Islã, é uma escolha política clara.muitos muçulmanos podem enfrentar desafios que conciliam a sua fé com a sociedade pluralista Europeia. Mas a fé dos muçulmanos não determina sua atitude em relação ao liberalismo, assim como a fé dos judeus ou cristãos não. Se em dúvida, observe como prefeito de Londres e praticante muçulmano, Sadiq Khan, comemorou Chanukah com os judeus de Londres na Praça Trafalgar.os países europeus com minorias muçulmanas em crescimento enfrentam desafios com a radicalização. A forma como os políticos falam de valores europeus nestes locais é importante. A direita radical afirma que os valores judaico-cristãos da Europa são incompatíveis com o Islão reforça a reivindicação paralela dos islamistas, que procuram persuadir os muçulmanos de que o Ocidente e o Islão estão intrinsecamente em conflito.

uma tradição abraâmica

No mundo árabe existem novas tentativas para contrariar esta ideologia e destacar a comunalidade entre as tradições ocidentais e islâmicas.em setembro de 2020, Os Emirados Árabes Unidos e o Barém assinaram acordos de paz históricos com Israel. Estes acordos são facilmente explicados por motivações estratégicas, nomeadamente as preocupações Árabes sobre a ameaça do Irão. Mas foi notável que os acordos foram marcados em termos religiosos-culturais como os”acordos de Abraão”.

isto se encaixa numa agenda mais ampla dos EAU, que anunciou planos em 2019 para construir uma casa da família Abrahamic inter-religiosa, incluindo monumental church, mesquita e edifícios sinagoga. O país está escolhendo enfatizar a comunalidade cultural entre Judaísmo, Cristianismo e Islamismo, simbolizada por Abraão, que é reverenciado por todas as três religiões.não há dúvida de que espera que isto aumente a sua imagem no ocidente. Mas o movimento também contraria a ideia islamista de que o Ocidente e sua cultura são tóxicos para o Islã, uma afirmação que mina a legitimidade dos líderes do Golfo que dependem do apoio dos EUA e buscam laços mais estreitos com Israel.enquadrar judeus, cristãos e Muçulmanos como parte de uma família abraâmica não é menos uma escolha política do que enquadrar as civilizações judaico-cristã e islâmica como estando em conflito.mas as tentativas árabes de construir uma narrativa abraâmica podem desafiar não só a agenda anti-ocidental dos extremistas islâmicos, mas também os políticos europeus que enquadram os muçulmanos como inerentemente anti-ocidental, anti-semita e ameaçadora. Pode constituir uma oportunidade para os europeus que procuram reforçar narrativas inclusivas e pluralistas da identidade ocidental e combater a radicalização islamista.