Otomano Mulheres e o Harém

Nos primeiros anos do século xx, período em que A Tale of Two Sisters é definido, um estereótipo persiste na Europa que o turco mulheres foram escravos e bens móveis. A verdade, porém, era muito diferente, uma vez que o estatuto jurídico das mulheres turcas era, de facto, melhor do que o das mulheres europeias. A esposa Turca tinha o controle absoluto de sua propriedade e a lei permitiu – lhe fazer o que ela desejava com ela-ou no casamento ou se ela mais tarde herdou . E ela podia agir independentemente do marido, talvez processar em tribunal, ser processada ela própria, sem ter em conta ele.dentro de suas próprias casas, as mulheres turcas tinham soberania absoluta e eram tratadas com cortesia e respeito. Fora de casa, eram igualmente respeitados. Era considerado um pecado olhar para as mulheres em público, por exemplo. E se um homem se comportasse mal com uma mulher, independentemente de sua posição ou religião, ele não escaparia do castigo.

as Mulheres nunca fui sozinho, mas estavam livres do indesejado atenções

O harém era um sacrossanto espaço, não apenas um lugar onde as mulheres eram guardados, mas um lugar de retiro para ser respeitado. A palavra “harém” na verdade significa sagrado ou proibido e não se refere apenas a um espaço feminino. (No uso Otomano, por exemplo, o pátio interior de uma mesquita era um harém) dentro deste espaço sagrado, um marido tinha o direito de entrar nos apartamentos de suas esposas a qualquer hora, mas raramente se aproveitou do privilégio. As mulheres ressentir-se-iam de tal intrusão. Em vez disso, uma sala do harém foi guardada para o mestre e era aqui que ele iria conhecer a sua esposa escolhida. Lydia, uma das duas heroínas de um conto de duas irmãs comenta ironicamente sobre o fato, uma ironia completamente perdida em seu companheiro Turco.por conseguinte, as partes femininas e masculinas da casa estavam claramente demarcadas. Crianças misturadas livremente com adultos e foram incluídas como parte natural das atividades do harém, com as mulheres otomanas sendo mães devotadas. As visitantes vitorianas, acostumadas a crianças sendo mantidas em quartos totalmente separados, muitas vezes concluíram que as crianças em famílias otomanas eram excessivamente indulgentes. Os meninos jovens permaneceram com suas mães no harém até que eles tinham sete anos, então começariam a participar da companhia masculina no semalik, a porção masculina da casa. As meninas permaneceram no harém até que se casaram e assumiram a responsabilidade de cuidar de suas próprias casas – desde a infância foram treinadas para serem esposas e mães.

O Harém de Fernand

Boas maneiras eram apreciados nesta sociedade e limpeza pessoal,também foi visto como essencial. Banhos e martelos abundavam e o harém em si estava limpo e ordenado. Os pisos de madeira eram cobertos com tapetes batidos diariamente, e o resto da casa esfregava-se todas as semanas. Não foi permitido sujeira, pó ou marca de pé – todos os homens e mulheres, independentemente da posição, tirariam seus sapatos Ao ar livre para chinelos interiores. A limpeza e a ordem do harém imperial é uma das primeiras coisas que atinge Alice, uma das duas heroínas de um conto de duas irmãs.o harém em si era uma colecção de quartos espaçosos mas pouco mobilados. Havia uma grande sala de reuniões no meio, com salas menores se ramificando – este era o Antero onde as mulheres se socializavam, juntamente com suas convidadas femininas e escravas femininas. Uma galeria cercava o todo, com as janelas mais frequentemente olhando para o jardim. Todas as janelas que viessem para a rua estavam cobertas de persianas. Nas casas dos ricos, fontes de mármore eram por vezes encontradas nas anterooms.

o tempo de Lazer no harém

Mobiliário consistia de construído-em sofás ou divãs, plataformas de madeira levantadas do chão, muitas vezes, em três lados da sala. Almofadas elegantemente concebidas de seda e brocado, ou bordadas com fio de ouro sobre cetim branco, provinham dos assentos. Uma quarta parede pode conter um grande armário onde a cama foi armazenada durante o dia, juntamente com prateleiras para abrigar jarros de água, copos de sherbet, etc. Os enforcamentos das paredes estavam em grande parte ausentes-talvez alguns yaftas emoldurados ou textos do Corão – ou os quartos foram pintados com cedro ou com flores. No final do século XIX, a influência europeia viu as cadeiras começarem a aparecer, juntamente com a mesa de console e o espelho. Fez uma mistura ecléctica.durante a refeição, os escravos entregavam vários pratos de comida ao Antero e recolhiam os tabuleiros mais tarde. No inverno, a sala seria aquecida por um braseiro, assemelhando-se a uma pequena mesa redonda em que as cinzas quentes foram esvaziadas e, em seguida, coberta com um grande pano. As pessoas sentavam-se com os pés debaixo da mesa e o maior número possível de corpos Debaixo da capa, para se manterem quentes.os haréns eram, portanto, lugares gregários e sociais. Todas as mulheres e crianças da casa viveram e trabalharam juntos, incluindo a sogra se viúvo,e às vezes tias, e numerosas escravas. Grandes haréns poderiam ter até cem escravos para realizar tarefas domésticas diárias. Além disso, Amigas, parentes, vizinhos, eram sempre bem-vindas. Idades, raças e Estados misturaram-se, mas foi observada uma etiqueta rigorosa: a senhora e os distintos convidados sentaram-se no sofá, mulheres de Estatuto social inferior a uma distância em almofadas no chão. Se uma sogra vivia com seu filho, ela liderava a hierarquia social, tanto no harém imperial como no doméstico, e era mantida na mais alta estima e mostrava grande deferência. Uma esposa não podia sentar-se antes da mãe do seu marido tomar o seu lugar, não poderia ser a primeira a ajudar-se a lavar pratos, etc. A sogra teve a última palavra em todas as questões relacionadas com o harém e supervisionou o seu funcionamento diário. O papel do sultão Valide no harém do Palácio de Topkapi é simplesmente um exemplo maior e mais prestigioso desta lei não escrita em funcionamento.

O harém em si foi uma instituição governada por uma hierarquia rígida, extensivamente e primorosamente em camadas

Mulheres passou de praticamente todo o seu tempo dentro destes quartos. Se houvesse um jardim, As Mulheres passeavam lá regularmente, embora sempre com um companheiro. Se saíram publicamente, foi com outra mulher ou com uma das suas escravas. Só as mulheres idosas podem ir sozinhas! E assim uma modéstia natural foi assegurada. Se o comportamento de uma mulher despertou a mínima suspeita de que ela poderia ser impiedosa, ela foi desprezada e seu marido e sua família humilhada. Até os vizinhos sentiriam a sua honra manchada.

é claro que o estereótipo alojado na mente Europeia estava muito longe da verdade!