Sfântul nostru Iuda

scurtă biografie

după moartea și învierea lui Isus, Sfântul Iuda, fratele lui Iacob cel mic și un văr al lui Hristos, a călătorit în Mesopotamia pentru o perioadă de zece ani, predicând și convertindu-i pe mulți la creștinism.

a murit de moarte de martir — așa cum ne spune tradiția, a fost lovit până la moarte și capul i-a fost apoi spulberat cu un topor larg. La un moment dat după moartea sa, trupul lui Iuda a fost adus la Roma și plasat într-o criptă din Bazilica Sfântul Petru.

puține lucruri spun mai multe despre un om decât modul în care un om vorbește despre el însuși. Puține lucruri sunt mai revelatoare decât titlurile prin care un om dorește să fie cunoscut. Sfântul Iuda se identifică în epistola sa în două moduri: (1) „slujitor al lui Isus Hristos”și (2) „fratele lui Iacov”.

1) slujitor al lui Isus Hristos

Sfântul Iuda s-a considerat pe sine ca având un singur scop, o distincție în viață, și acesta trebuia să fie angajat permanent în slujba lui Isus Hristos. Acest angajament permanent l-a răsplătit în cele din urmă pe Iuda cu coroana martiriului.

când Iuda se prezintă, el se adresează și colaboratorilor săi creștini care sunt chemați, iubiți și păziți de Isus Hristos. Acum, o persoană poate fi chemată la un birou, o datorie sau o responsabilitate; sau poate fi invitat la o petrecere sau la o ocazie festivă; sau ca și în alte ocazii, o persoană poate fi chemată să se judece pe sine. Deci Iuda ne spune mai întâi că este chemat să fie apostol și cât de bucuros îl face acest lucru, chiar dacă el este mereu conștient de zicala lui Hristos: „cui i se dă mult, se așteaptă mult.”Iuda este gata să se judece pe sine însuși.

ca și Iuda, fiecare creștin care este angajat lui Hristos are o responsabilitate, însoțită de bucuria chemării și trebuie să fie întotdeauna gata să se judece pe sine însuși datorită talanților pe care i i-a dat Dumnezeu.

pe măsură ce cunoașterea de a fi iubit de Dumnezeu crește în creștin, Iuda arată cum se schimbă psihologia creștinului: el nu se mai teme de Dumnezeu. Iuda este destul de conștient de acest fapt. Manifestarea iubirii lui Dumnezeu este făcută cunoscută în venirea milostivă a Mântuitorului. Și venirea Domnului l-a învățat pe Iuda că Dumnezeu este un tată care dorește ca copiii Săi să se asocieze cu viața sa și să o împărtășească intim.

spunându-ne că un creștin este unul care este păstrat de Hristos, Iuda implică faptul că un creștin nu este niciodată singur. Hristos veghează întotdeauna asupra lui. Iuda ne învață că Domnul ne protejează, deoarece fiecare persoană se confruntă cu truda, disperarea și deziluzia vieții de zi cu zi. Iuda pare să ne spună multe despre el însuși și despre fiecare urmaș al lui Hristos. Iuda ne amintește că cei care sunt chemați –cei dragi lui Dumnezeu Tatăl-sunt păstrați în siguranță pentru Isus Hristos.

2) fratele lui Iacob

Iacob cel mic și Sfântul Iuda erau amândoi rude ale Domnului nostru. Ei sunt numiți ” frați „ai Domnului nostru, dar în aramaică, precum și în Ebraică, acest cuvânt” frați ” înseamnă adesea veri sau rude îndepărtate. Știm că Maria nu a avut alți copii în afară de Isus. Sfânta Scriptură folosește adesea „frați” în sens larg.

de exemplu, Lot este numit „fratele lui Avraam”, în timp ce el era de fapt nepotul său. Laban este numit „fratele” lui Iacov, dar el a fost unchiul său. Fiii lui Oziel și Aaron, fiii lui Cis și fiicele lui Eleazar sunt numiți „frați”, dar erau veri. Astăzi, un preot de la amvon se va adresa congregației: „frații mei în Hristos”, dar puțini, dacă există, din adunare sunt rude de sânge. La fel este și cu „frații” lui Hristos. Acești doi apostoli, Iacov și Iuda, erau probabil fiii lui Cleopa care era căsătorit cu sora Maicii Domnului, Maria din Cleopa. Astfel, Iacov și Iuda au fost veri primari ai Domnului nostru și, prin urmare, nepoții Maicii Domnului.

Iacob cel mic a fost primul episcop al Ierusalimului și primul apostol care a suferit martiriul. Prin urmare, el a fost mai cunoscut decât Iuda, deoarece a fost primul dintre martiri printre apostoli. Este de mirare că Iacov a scris în epistola sa:

„considerați-vă într-adevăr fericiți, frații mei … când întâlniți încercări de orice fel … Binecuvântat este cel care suferă în încercări. Când își va dovedi valoarea, va câștiga acea coroană a vieții, pe care Dumnezeu a promis-o celor care îl iubesc.”(Iacov 1:2-12)

Iuda este cunoscut sub trei nume. Deoarece prenumele său este similar cu Iuda Iscarioteanul, care l — a vândut pe Hristos pentru treizeci de arginți, el este întotdeauna descris într-o manieră negativă – „nu Iscariotul. Evanghelia Sfântului Ioan îl descrie astfel pe Iuda când, la Cina cea de Taină, i-a pus Domnului o întrebare: „Iuda (nu Iscariotul) a spus:” Doamne, despre ce este vorba? Intenționezi să te arăți nouă și nu lumii?”(Ioan 14:22)

răspunsul pe care Domnul nostru l-a dat lui Iuda a fost că atunci când iubirea noastră receptivă se cristalizează în ascultare, atunci Dumnezeu Își face locuința în noi.

în textul grecesc al lui Matei, Iuda este cunoscut sub numele de „Lebbeus”, care înseamnă „un om de laudă, inimă sau mărturisire”, iar în ediția Vulgata a Bibliei citim că el este numit „Tadeu”, care înseamnă „inimă bună” sau „inimă curajoasă”, poate pentru a-l distinge în continuare de trădător.

mai târziu, Iuda a scris o epistolă începând cu cuvinte care reflectă răspunsul pe care l-a primit în noaptea de Joia Mare la Cina cea de Taină.