Aga Khan III

Aga Khan III

Sultan Mahommed Schah, Aga Khan III, GCSI, GCMG, GCIE, GCVO, PC (2. November 1877 – Juli 11, 1957) war der 48. Imam der schiitischen ismailitischen Muslime. Er war einer der Gründer und der erste Präsident der All-India Muslim League und diente als Präsident des Völkerbundes von 1937-38. Er gilt als einer der Gründerväter Pakistans. Er betonte die Notwendigkeit einer progressiven Interpretation des Islam, betonte sein Mitgefühl, die Achtung der Menschenwürde und Toleranz und tat viel, um seine Gemeinschaft innerhalb des muslimischen Mainstreams zu verorten. Seine Söhne und Enkel haben eine Tradition des Dienstes an der internationalen Gemeinschaft durch Engagement in den Vereinten Nationen, durch Diplomatie und durch vom Imamat finanzierte Initiativen fortgesetzt. Sein eigenes Leben überbrückte die Kolonialzeit und die postkoloniale Zeit in Indien, wo er einen Großteil seines Lebens verbrachte. Er führte seine Gemeinde in beiden Epochen erfolgreich und half ihr, sich an veränderte Umstände anzupassen. Einerseits galt er als Berühmtheit. Er besaß Rennpferde und bewegte sich bequem in Gesellschaft von Königen und Reichen. Andererseits wurde er für seine Kenntnis des Islam, für seine Philanthropie und für sein Engagement für die Menschenwürde respektiert.

Frühes Leben

Er wurde in Karatschi in Britisch-Indien (heute Pakistan) als Sohn von Aga Khan II. und seiner dritten Frau Nawab A’lia Shamsul-Muluk geboren, die eine Enkelin von Fath Ali Shah von Persien (Qajar-Dynastie) war.

Unter der Obhut seiner Mutter erhielt er sowohl die religiöse als auch die östliche Erziehung, die seine Stellung als geistlicher Führer der Ismailiten unentbehrlich machte, und eine fundierte europäische Ausbildung. Letzteres war seinem Vater und seinem Großvater väterlicherseits verweigert worden. Diese Mischung der beiden Bildungssysteme erwies sich als sehr angemessen, als er seine Gemeinde durch Zeiten des Wandels führte, einschließlich des Endes der britischen Herrschaft in Indien und der Gründung des Staates Pakistan als muslimisches Heimatland. Er besuchte auch Eton und Cambridge University.

Werdegang

1885, im Alter von sieben Jahren,trat er die Nachfolge seines Vaters als Imam der schiitischen Isma’ili-Muslime an.Als er die Verantwortung als Imam übernahm, begann der Aga Khan weit zu reisen und besuchte seine Gemeinde auf der ganzen Welt. Dies war sowohl so, dass er die Huldigung seiner Anhänger empfangen konnte, als auch so, dass er Differenzen beilegen und ihr Wohlergehen mit finanzieller Hilfe, persönlichem Rat und Anleitung fördern konnte. Die Auszeichnung eines Ritterkommandanten des Indischen Reiches wurde ihm 1897 von Königin Victoria verliehen und er erhielt ähnliche Anerkennung für seine öffentlichen Dienste vom deutschen Kaiser, dem Sultan der Türkei, dem Schah von Persien und anderen Potentaten.1906 war der Aga Khan Gründungsmitglied und erster Präsident der All India Muslim League. Dies setzte das Beispiel seines eigenen Vaters fort, die ismailitische Gemeinschaft innerhalb der breiteren muslimischen Gemeinschaft Indiens zu verorten.Mehrmals in seinem Leben schenkte ihm die Gemeinde das Äquivalent in Gold und Diamanten seines Gewichts (Golden, 1937; Diamant, 1946; und Platin, 1954.) Fast der gesamte Reichtum wurde in Programme für das Wohlergehen, die Bildung und die Gesundheitsfürsorge der Gemeinde investiert. Trusts wurden nach den Diamant- und Platinjubiläen gegründet, die Schulen finanzierten, Wohlfahrtsprogramme und Krankenhäuser.1934 wurde er Mitglied des Privy Council und diente als Mitglied des Völkerbundes (1934-37), bis er 1937 Präsident des Völkerbundes wurde. Wieder folgte er dem Beispiel seines Vaters im öffentlichen Dienst – Aga Khan II.Er wurde von Königin Victoria zum „Ritter des Indischen Reiches“, von Edward VII. (1902) zum Großbefehlshaber des Indischen Reiches und von George V. (1912) zum Großbefehlshaber des Indischen Reiches ernannt.

Imamat

Als Imam betonte Aga Khan III. die mitfühlenden Aspekte des Islam und versuchte, die ismailitische Gemeinschaft innerhalb des muslimischen Mainstreams neu zu positionieren, indem er den ismailitischen Islam als Pfad oder Tariqah neben anderen wie Sufi-Orden und Rechtsschulen identifizierte. Er gründete 200 Schulen in seiner Gemeinde, beginnend 1905 in Sansibar. Im selben Jahr organisierte er die Gemeinschaft in Ostafrika mit einer Reihe von lokalen und regionalen Räten und Richtlinien zum persönlichen Recht neu. Er initiierte ähnliche Organisationsstrukturen in Indien. Während theoretisch seine eigene Autorität als Imam absolut war, wollte er, dass die Gemeinschaft die Verantwortung dafür übernimmt, ihre eigenen Angelegenheiten nach vereinbarten ethischen Prinzipien zu ordnen. Er glaubte an das Recht des Einzelnen, dem Diktat seines eigenen moralischen Gewissens zu folgen. Er unterstützte nachdrücklich die universelle, kostenlose Grundschulbildung und setzte sich für die Bildung von Frauen ein. In einer Rede 1945 in Kenia versprach er, ein Pfund für jedes Pfund zu geben, das von nicht-ismailitischen Muslimen gespendet wurde, um Bildung zu finanzieren.

Seine 72 Jahre als Imam waren die längsten in der Geschichte.

Rennpferdebesitzer

Er war Besitzer von reinrassigen Rennpferden, darunter ein Rekord von fünf Gewinnern des Epsom Derby und insgesamt sechzehn Gewinnern britischer klassischer Rennen. Er war dreizehn Mal britischer Flat Racing Champion.

Ehen und Kinder

  • Er heiratete am 2. November 1896 in Poona, Indien, Shahzadi Begum, seinen Cousin ersten Grades und eine Enkelin von Aga Khan I.
  • Er heiratete 1908 Cleope Teresa Magliano (1888-1926), eine Tänzerin der Ballettoper von Monte Carlo. Februar 1911) und Ali Solomone Khan (1911-1960) Teresa, die Berichten zufolge vor der legalen Hochzeit in Nordafrika zum Islam konvertiert war und als Prinzessin Aga Khan bekannt war, starb 1926 nach einer Operation am 1. Dezember 1926. Er heiratete am 9. Oktober 1944 in Genf, Schweiz, Yvonne Blanche Labrousse (Februar 1906 – 1. Juli 2000). Laut einem Interview, das sie einem ägyptischen Journalisten gab, Ihr Vorname war Yvonne, obwohl sie in den meisten veröffentlichten Referenzen als Yvette bezeichnet wird. Die Tochter eines Straßenbahnführers und einer Schneiderin arbeitete zum Zeitpunkt ihrer Heirat als Sozialsekretärin des Aga Khan. Sie war „Miss Lyon 1929“ und „Miss France 1930“. Sie konvertierte zum Islam und wurde als Umm Habiba (Kleine Mutter der Geliebten) bekannt. 1954 nannte ihr Mann sie „Mata Salamat.“

Publikationen

Er schrieb eine Reihe von Büchern und Arbeiten, von denen zwei von immenser Bedeutung sind: Indien im Übergang, über die Politik Indiens vor der Teilung und die Memoiren von Aga Khan, seine Autobiographie.

Tod und Nachfolge

Der Aga Khan wurde von seinem Enkel Karim Aga Khan als ‚Aga Khan‘ und als 49. Er entschied sich, seinen Sohn Aly Khan zu umgehen, weil er glaubte, dass die Gemeinschaft von jemandem geleitet werden musste, der im Einklang mit dem Ethos des Zeitalters stand. Zu dieser Zeit studierte der zukünftige Aga Khan IV. Islamwissenschaften an der Harvard University, wo er 1959 seinen Abschluss machte. Zum Zeitpunkt des Todes von Aga Khan III am 11.Juli 1957 befanden sich seine Familienmitglieder in Versoix. Ein Anwalt brachte das Testament des Aga Khan III von London nach Genf und las es vor der Familie:“Seit der Zeit meines Vorfahren Ali, dem ersten Imam, das heißt über einen Zeitraum von dreizehnhundert Jahren, war es immer die Tradition unserer Familie, dass jeder Imam seinen Nachfolger nach seinem absoluten und uneingeschränkten Ermessen aus allen seinen Nachkommen wählt, seien es Söhne oder entfernte Männer, und unter diesen Umständen und angesichts der grundlegend veränderten Bedingungen in der Welt in den letzten Jahren aufgrund der großen Veränderungen, die einschließlich der Entdeckungen der Atomwissenschaft stattgefunden haben, bin ich überzeugt, dass es im besten Interesse der schiitischen Muslime ist, die Ismailia glaubt, dass mir ein junger Mann nachfolgen sollte, der in den letzten Jahren und mitten im neuen Zeitalter erzogen und entwickelt wurde und der seinem Amt als Imam eine neue Lebenseinstellung verleiht. Aus diesen Gründen ernenne ich meinen Enkel Karim, den Sohn meines eigenen Sohnes Aly Salomone Khan, zum Nachfolger des Titels Aga Khan und zum Imam und Pir aller schiitischen ismailianischen Anhänger.“

Er ist in Assuan, Ägypten, im Mausoleum von Aga Khan begraben.

Vermächtnis

Einer der wichtigsten Aspekte des Vermächtnisses von Aga Khan III ist die Tradition des internationalen Dienstes, die in seiner Familie fortgesetzt wurde. Sein ältester Sohn, Prinz Aly (1911-1960), war Pakistans Botschafter bei den Vereinten Nationen und 1957 Vizepräsident der Generalversammlung der Vereinten Nationen, der auch den Vorsitz des Friedensbeobachtungsausschusses innehatte. Sein jüngerer Sohn Prinz Sadruddin (1933-2003) war von 1966 bis 1978 UN-Hochkommissar für Flüchtlinge. Die Familie des Aga Khan ist international bekannt für ihr Engagement für Frieden und menschliches Wohlergehen und sponsert zahlreiche Entwicklungs-, Hilfs-, Bildungs- und humanitäre Initiativen.

Vorangestellt von:
Aga Khan II
Aga Khan
1885-1957
Gefolgt von:
Aga Khan IV

Anmerkungen

  1. Obwohl die Aga Khans oft „Philanthropen“ genannt werden, mag Aga Khan IV den Begriff „Philanthropie“ nicht, weil dies nach einer Option klingt, nicht nach einer spirituell begründeten Verpflichtung.
  2. „Aga Khan, modischer Londoner, hat enorme Macht im Islam“, The New York Times, 1923, S. XX5.
  3. Willkommen zum diamantenen Jubiläum unseres geliebten Imam Mowlana Sultan Mohammed Shah ismaili.net Abgerufen am 10.Juni 2008.
  4. Sir Sultan Mahomed Schah, Aga Khan III. London, Vereinigtes Königreich: Institut für Ismaili-Studien. Abgerufen am 10.Juni 2008.
  5. „Aga Khans Frau stirbt, als er einen großen Edelstein kauft“, The New York Times, S. 2.
  6. „Aga Khan heiratet ehemaliges Ladenmädchen“, The New York Times, 1929, S. 3.
  7. „Aga Khan wieder ein Vater“, The New York Times, 1933, S. 9.
  8. „Prinzessin Andrée“, The New York Times, 1976, S. 19.
  9. „Der Aga Khan heiratet“, The New York Times, 1944, S. 20.
  10. „Der Begum Aga Khan III“, Daily Telegraph Ausgabe 45115, 2000.
  11. Aus dem Testament von Imam Sultan Muhammad Shah Aga Khan III ismaili.net. Abgerufen am 10.Juni 2008.

Dieser Artikel enthält Text aus der Encyclopædia Britannica Eleventh Edition, einer Publikation, die jetzt gemeinfrei ist.In:

  • Aga Khan. 1918. Indien im Wandel: Eine Studie zur politischen Evolution. London, Vereinigtes Königreich: Warner.In: Aga Khan. 1954. Die Memoiren von Aga Khan: Welt genug und Zeit. New York, NY: Simon und Schuster.Aga Khan und Khursheed Kamal Aziz. 1997. Aga Khan III: ausgewählte Reden und Schriften von Sir Sultan Muhammad Shah. London, Vereinigtes Königreich: Kegan Paul International. ISBN 9780710304278
  • Clarke, Peter B. 1997. Neue Trends und Entwicklungen in der Welt des Islam. London, Vereinigtes Königreich: Luzac Oriental. ISBN 9781898942177
  • Daftary, Farhad. 1990. Die Isma’ilis: ihre Geschichte und Lehren. Cambridge, Vereinigtes Königreich: Cambridge University Press. ISBN 9780521370196
  • Edwards, Anne. 1995. Thron des Goldes: das Leben der Aga Khans. London, Vereinigtes Königreich: Harper Collins. ISBN 9780002151962

Alle Links abgerufen am 17.Februar 2016.

  • Die offizielle Ismaili-Website
  • Offizielle Website des Aga Khan Development Network

Credits

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