enkelien ja ihmisten kielten puhuminen: 2000-luvun kirkon Konundrumilahja

kielilläpuhumisen lahja liittyy syvästi siihen suureen tehtävään, jonka Kristus Jeesus antoi opetuslapsilleen ennen taivaaseen nousemistaan. Katsokaa, mitä Jeesus sanoi heille kielilläpuhumisesta:

Mark 16:15-17 …..Ja hän sanoi heille: ”Menkää kaikkeen maailmaan ja julistakaa evankeliumia kaikille luoduille. Joka uskoo ja kastetaan, pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen. Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat; minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, he puhuvat uusilla kielillä.”

nyt monet kristityt pitävät kielten lahjaa kykynä puhua hurmoksellisilla ”taivaallisilla” kielillä, kuten miljoonat ihmiset tekevät kirkoissa kautta maailman nykyään. Mutta me emme voi vain irrottaa Raamatun jakeita tekstiyhteydestä, jossa ne kirjoitettiin.

Apostolien tekojen 2.luku kuvaa kielilläpuhumisen lahjan ensimmäistä esiintymistä. Helluntaipäivänä apostolit puhuivat kielillä. Luvussa tehdään selväksi, että apostolit puhuivat ihmiskieltä (AP. T. 2:5-11).

Apostolien teot 2:5-11 …..Ja Jerusalemissa asui juutalaisia, jumalaapelkääväisiä miehiä, kaikista kansoista taivaan alla. Mutta kun tämä kuului, kokoontui kansa ja joutui häpeään, koska kukin kuuli heidän puhuvan omaa kieltänsä.

’ja he hämmästyivät ja ihmettelivät ja sanoivat toisilleen:” Katso, eivätkö nämä kaikki, jotka puhuvat, ole galilealaisia? Ja kuinka me kukin kuulemme omalla kielellämme, missä me olemme syntyneet?

’me kuulemme parthialaisten ja meedialaisten ja Eelamilaisten ja Mesopotamiassa ja Juudeassa ja Kappadokiassa, Pontoksessa ja Aasiassa, Frygiassa ja Pamfyliassa, Egyptissä ja Kyrenen liepeillä Libyassa asuvien sekä roomalaisten, juutalaisten ja käännynnäisten, kreetalaisten ja arabialaisten puhuvan meidän kielellämme Jumalan ihmeellisiä tekoja.”

sekä Apostolien tekojen 2.luvussa että 1. Korinttolaiskirjeen 14. luvussa ”kieliksi” käännetty sana on GLOSSA, joka tarkoittaa ”kieltä”.”Se on sana, josta saamme Nykysuomen sanastomme” sanasto.”

kielilläpuhuminen on kykyä puhua kielellä, jota puhuja ei tunne, voidakseen välittää evankeliumin jollekulle, joka puhuu kyseistä kieltä.

monikulttuurisella alueella Korintissa kielilläpuhumisen lahja näyttää olleen erityisen arvokas ja huomattava. Korinttilaiset uskovat pystyivät kielilläpuhumisen lahjan ansiosta viestimään paremmin evankeliumia ja Jumalan Sanaa.

Paavali teki kuitenkin täysin selväksi, että tässäkin kielenkäytössä se piti tulkita eli ”kääntää” (1.Kor. 14:13, 27). Mutta kirkoissamme me nykyään harvoin tulkitsemme tai käännämme näitä kieliä.

korinttilainen uskova puhuisi kielillä ja julistaisi Jumalan totuutta jollekulle, joka puhui tuota kieltä, ja sitten tuon uskovan, tai jonkun toisen uskovan seurakunnassa, piti tulkita puhuttu niin, että koko seurakunta voisi ymmärtää, mitä sanottiin.

voimme selvästi nähdä, että kielilläpuhumisen lahjan tarkoitus oli, että eri kielillä (kielillä) puhuneet muiden kansojen ihmiset voisivat kuulla Kristuksen Jeesuksen evankeliumin hyvän uutisen.

kielilläpuhumisen lahja annettiin opetuslapsille ylähuoneessa helluntaipäivänä, ja he puhuivat juuri niin kuin normaalisti puhuisivat, mutta Pyhä Henki oli antanut heille kielilläpuhumislahjan puhua kuuntelevien ihmisten eri kielillä.

näetkö tämän Raamatun totuuden kielilläpuhumisesta? Jos tarkastelet seuraavia jakeita, huomaat jopa, että Vanhan testamentin opetus kielilläpuhumisesta on jatkunut Uuteen testamenttiin.

Johannes 5:2 …..Ja Jerusalemissa on lammastorin luona lammikko, jonka nimi on hebreankielellä Betesda, ja siinä on viisi porttikäytävää.”

Apostolien teot 21:40 …..Ja kun hän oli antanut hänelle luvan, seisoi Paavali portailla ja viittasi kädellään kansalle. Ja kun tuli suuri hiljaisuus, puhui hän heille hebrean kielellä.”

ilmestys 7:9 …..Sen jälkeen minä näin, Ja katso, suuri joukko, jota kukaan ei voinut lukea, kaikista kansakunnista ja sukukunnista, kansoista ja kielistä seisoi valtaistuimen edessä ja Karitsan edessä puettuina pitkiin valkeihin vaatteisiin ja kämmenet käsissään.”

näet, että Jumalan Sana ei muutu. Jumala itse ei muutu eikä hänen Sanansakaan muutu. Hänen totuutensa on yhtä varma tänään kuin 6000 vuotta sitten. Näetkö totuuden kielilläpuhumisesta yllä? Sana kieli merkitsee kautta koko Raamatun kieltä eikä mitään hurmioitunutta lausahdusta, mitä monet ihmiset tekevät nykyään.

annettiinko kielten lahja muille ihmisille koko Uuden testamentin ajan? Niin, Pyhä Henki lankesi monien muiden päälle, mikä mahdollisti kielillä (muilla kielillä) puhumisen tuomaan kunniaa Jumalalle ja evankeliumin sanomalle.

Apostolien teot 10:44-46 …..Kun Pietari vielä puhui näitä sanoja, lankesi Pyhä Henki kaikkien päälle, jotka sen sanan kuulivat. Ja ne ympärileikatut, jotka uskoivat, hämmästyivät, kaikki, jotka tulivat Pietarin kanssa, koska Pyhän Hengen lahja vuodatettiin pakanain päälle. Sillä he kuulivat heidän puhuvan kielillä ja ylistävän Jumalaa.”

niin pakanoille annettiin kielilläpuhumisen lahja. Mutta mitä kieliä he puhuivat? Puhuivatko he hurmoksellisia kieliä, kuten niin monet nykyään? Ei, se kielten lahja, mikä heille annettiin, oli puhua muilla kielillä, ja juutalaiset kuulivat pakanoiden ylistävän Jumalaa omalla kielellään.

monet kristityt, jotka puhuvat tällä ekstaattisella siansaksalla, jota nykyään kutsutaan kieliksi, käyttävät muutamaa apostoli Paavalin jaketta puolustellakseen puhumistaan tällä räjähtävällä kielellä. Ongelma on siinä, että he jättävät huomioon ottamatta loput todisteet, jotka viittaavat kielilläpuhumiseen äkillisenä kykynä puhua toisella maan kielellä, ja jättävät täysin huomioonottamatta sen, minkä Paavali esittää enkelien kielillä.

mihin kohtaan Paavali yritti päästä puhuessaan enkelien kielillä puhumisesta? Katsotaanpa kyseistä raamatunkohtaa:

1. Korinttolaisille 13: 1…..Vaikka minä puhuisin ihmisten ja enkelien kielillä, eikä minulla olisi rakkautta, niin minä olen kuin helisevä vaski tai helisevä kulkunen.”

nyt avain tämän enkelien kielillä puhumista koskevan Raamatun jakeen ymmärtämiseen on heti seuraavassa jakeessa! Mitä Paavali sanoo seuraavassa jakeessa? ….. 1. Korinttolaisille 13: 2 …..

” ja vaikka minulla on profetian lahja, ja vaikka minulla on kaikki salaisuudet ja kaikki tieto, ja vaikka minulla on kaikki usko, jotta voisin poistaa vuoret, ja minulla ei ole hyväntekeväisyyttä, en ole mitään.”

….. Tämä on uskomatonta! Ymmärsikö kukaan koskaan elänyt mies tai nainen (Jeesusta lukuun ottamatta) kaikkia mysteereitä? Onko kenelläkään koskaan eläneellä miehellä tai naisella ollut kaikki tieto? Oliko kenelläkään koskaan eläneellä miehellä tai naisella kaikki usko? Ei tietenkään!

mihin Paavali siis pyrkii? Hän pohjimmiltaan tekee pisteen, että vaikka (muuten, että sana ”vaikka” pitäisi olla jos). Vaikka hän tai kuka tahansa osaisi puhua kaikilla ihmisten ja enkelien kielillä. Vaikka hänellä tai kenellä tahansa olisi kaikki ymmärrys ja tieto ja usko. Vaikka heillä olisi kaikki nämä asiat, mutta he eivät osoittaisi rakkautta ja laupeutta, heillä ei olisi mitään. Näetkö tämän?

hän ei sano, että voimme puhua enkelien kielellä, tai että meillä on kaikki viisaus ja ymmärrys ja usko. Hän vain sanoo, että jos voisimme tehdä näitä asioita, mutta emme silti osoittaisi rakkautta, ne eivät merkitsisi mitään.

sanomalla sen toisella maallisemmalla tavalla. Jos olisimme kuin Teräsmies, mutta emme osoittaisi rakkautta ja hyväntekeväisyyttä, niin meidän Teräsmiehen kaltaisuudellamme ei olisi mitään merkitystä! Voimmeko olla kuin Teräsmies? Ei tietenkään! Paavali puhuu 1. Korinttolaiskirjeen 13. luvussa todellisen rakkauden tärkeydestä elämässäsi. Vaikka sinulla olisi kaikki lahjat ja viisaus ja tieto ja usko (jota sinulla ei olisi) ja sinulla ei olisi rakkautta, nuo lahjat eivät merkitsisi mitään. Näetkö tämän totuuden?

ja joka tapauksessa, kurkista Raamattuun, kun enkelit puhuivat ihmisille. Mitä kieltä enkelit puhuivat? He puhuivat tuon henkilön kieltä, eivät mitään hurmioitunutta siansaksaa, jota hän ei voinut ymmärtää. Sinun täytyy todella venyttää ja vääristää Jumalan Sanaa sanoaksesi, että puhuminen ekstaattisilla kielillä (siansaksaa) on enkelien taivaallisella kielellä puhumista.

1. Korinttolaisille 14:2,9,13,14…..Sillä se, joka puhuu tuntemattomalla kielellä, ei puhu ihmisille, vaan Jumalalle; sillä ei kukaan häntä ymmärrä, mutta hengessä hän puhuu salaisuuksia.

niin myös te, ellette lausu kielellä helposti ymmärrettäviä sanoja, kuinka voidaan tietää, mitä puhutaan? sillä te puhutte ilmaan. Sentähden, joka puhuu tuntemattomalla kielellä, rukoilkoon, että hän selittäisi. Sillä jos minä tuntemattomalla kielellä rukoilen, niin minun Henkeni rukoilee, mutta minun ymmärrykseni on hedelmätön.”

Tämä on toinen raamatunkohta, jota Ekstaattisilla kielillä puhuvat kristityt käyttävät puolustaakseen tekemisiään. He pitävät kiinni näistä sanoista ”Tuntematon Kieli” ja saavat ne merkitsemään taivaallista enkelien kielikieltä.

mutta olemme oppineet koko tämän kirjoituksen ajan, että kielet ovat pohjimmiltaan maan kieliä.

oletetaan, että kiinalainen henkilö tuli englantilaiseen kirkkoon ja alkoi puhua mandariinikiinaa tai kantoninkiinaa. Mikä se olisi? Se olisi Tuntematon Kieli.

ja jos kirkossa ei olisi ketään, jolla olisi tulkkauksen lahja, tai henkilö itse ei osaisi tulkita, kenelle tuo kiinalainen henkilö puhuisi? Yksin Jumala! Koska vain Jumala ymmärtäisi, mitä tuo ihminen sanoi.

annetaanpa Raamatun tulkita itseään tässä. Mitä Jumala sanoi Israelille 5. Mooseksen kirjan 28:49: ssä? …

’ Herra tuo kansan sinua vastaan kaukaa, maan äärestä, yhtä nopeasti kuin kotka lentää; kansan, jonka kieltä sinä et ymmärrä.”…

nyt tiedämme, että ”kielet” Vanhassa testamentissa tarkoittivat kieltä. Jumala siis pohjimmiltaan sanoi tuovansa heitä vastaan kansan, jonka kieltä he eivät ymmärtäisi. Tämä koskee myös 1. Korinttolaiskirjeen 14 edellä.

ja katsokaa, mitä Paavali sanoi edelleen tässä luvussa, joka selventää, mistä hän puhui:

1. Korinttolaisille 14:18…..Minä kiitän Jumalaani, puhun kielillä enemmän kuin te kaikki.”

tiedämme, että Paavali osasi puhua useilla eri maan kielillä. Hän ei puhunut ekstaattisilla kielillä, kuten monet kristityt tekevät nykyään, vaan yksinkertaisesti eri kielillä maan päällä. Tästä hän puhuu kielilläpuhumisella.

ja säkeistössä 22 hän lopettaa sen sanomalla ….. Sentähden kielet eivät ole merkiksi niille, jotka uskovat, vaan niille, jotka eivät usko; mutta ennustaminen ei palvele niille, jotka eivät usko, vaan niille, jotka uskovat.’ …..

kielilläpuhuminen (eri kielillä puhuminen) on merkki niille, jotka eivät usko. Kuinka voi hurmoksellisilla kielillä puhuminen (siansaksa) olla merkki niille, jotka eivät usko, kun he kuulevat sen tapahtuvan, ajattelevat vain, että ihmiset ovat hulluja!

ja se jää pitkälti suljettujen ovien taakse. Miten se voi olla merkki ei-uskoville?

Saatanalla on jäljitelmä monille Raamatun Jumalan totuuksille, ja hänellä on jäljitelmä kielilläpuhumista varten. Tämä väärennös on tätä hurmioitunutta ”siansaksaa”, jota kuullaan monissa kirkoissa nykyään.

Älkää antako pettää itseänne ajattelemaan, että tuollainen puhuminen on kielilläpuhumisen todellinen lahja, koska sitä se ei ole.

moni jopa opettaa, ettei usko riitä, jos ei puhu kielillä. Tämä ei ole mitään muuta kuin petosta, koska Jumala antaa erilaisia lahjoja eri ihmisille.

KIELILLÄPUHUMINEN

Mitä kielilläpuhuminen sitten on, ja miten se eroaa kielilläpuhumisesta?

1.Korinttolaiskirjeen 14:13-17 osoittaa, että myös kielillä rukoileminen tulee tulkita. Näyttää siis siltä, että kielillä rukoileminen oli rukousta Jumalalle. Tämä rukous palvelisi jotakuta, joka puhui tuota kieltä, mutta se olisi myös tulkittava niin, että koko ruumis voisi rakentua.

Tämä tulkinta ei ole yhtäpitävä niiden kanssa, jotka pitävät kielillä rukoilemista rukouskielenä. Tämä vaihtoehtoinen käsitys voidaan tiivistää seuraavasti:

kielillä rukoileminen on henkilökohtainen rukouskieli uskovan ja Jumalan välillä (1.Kor. 13:1), jota uskova käyttää rakentaakseen itseään (1. Kor. 14:4). Tulkinta on epäraamatullinen seuraavista syistä:

1) Miten kielillä rukoileminen voisi olla yksityinen rukouskieli, jos se pitäisi tulkita (1. Kor. 14:13-17)?

2) Miten kielillä rukoileminen voisi olla itsensä rakentamiseksi, Kun Raamattu sanoo, että hengelliset lahjat ovat seurakunnan rakentamiseksi, eivät itsensä (1. Kor. 12:7)?

3) Miten kielilläpuhuminen voi olla yksityinen rukouskieli, jos kielilläpuhumisen lahja on ”merkki uskottomille” (1. Kor. 14:22)?

4) Raamattu tekee selväksi, että kaikilla ei ole kielten lahjaa (1.Kor. 12:11, 28-30). Miten kielet voisivat olla lahja itsensä rakentamiseksi, jos jokainen uskova ei voi omistaa sitä? Eikö meitä kaikkia tarvitse rakentaa?

jotkut ymmärtävät kielillä rukoilemisen olevan ”salainen koodikieli”, joka estää Saatanaa ja hänen demoneitaan ymmärtämästä rukouksiamme ja saamasta siten etulyöntiaseman meihin nähden. Tämä tulkinta on epäraamatullinen seuraavista syistä:

1) Uusi testamentti kuvaa kielilläpuhumista johdonmukaisesti ihmiskielenä, Ja Saatana demoneineen kykenee hyvin ymmärtämään ihmiskieliä.

2) Raamatussa kerrotaan lukemattomista uskovista, jotka rukoilevat omalla kielellään ääneen ilman huolta siitä, että Saatana keskeyttää rukouksen. Vaikka Saatana ja / tai hänen demoninsa kuulisivat ja ymmärtäisivät rukouksemme, heillä ei ole mitään voimaa estää Jumalaa vastaamasta rukouksiin tahtonsa mukaan. Me tiedämme, että Jumala kuulee rukouksemme, ja se seikka tekee merkityksettömäksi sen, kuulevatko ja ymmärtävätkö Saatana ja hänen demoninsa rukouksemme.

mitä me sitten sanomme niistä monista kristityistä, jotka ovat kokeneet kielillä rukoilemisen ja havaitsevat sen olevan hyvin henkilökohtaisesti rakentavaa?

ensiksi meidän täytyy perustaa uskomme ja käytäntömme Raamattuun, ei kokemukseen. Meidän täytyy tarkastella kokemuksiamme Raamatun valossa, ei tulkita Raamattua kokemustemme valossa.

toiseksi monissa kulteissa ja maailmanuskonnoissa kerrotaan esiintyneen myös kielilläpuhumista / kielilläpuhumista.

ilmeisesti Pyhä Henki ei lahjoita näitä epäuskoisia yksilöitä. Näyttää siis siltä, että demonit pystyvät jäljentämään kielilläpuhumisen lahjan. Tämän pitäisi saada meidät vertaamaan kokemuksiamme vielä tarkemmin Raamattuun.

kolmanneksi tutkimukset ovat osoittaneet, miten kielilläpuhuminen / kielilläpuhuminen voi olla opittua käytöstä. Kuuntelemalla ja tarkkailemalla toisia ”puhuvat kielillä”, henkilö voi oppia menettelyn, jopa alitajuisesti. Tämä on todennäköisin selitys valtaosalle tapauksista, joissa kristityt puhuvat/rukoilevat kielillä.

neljänneksi tunne ”itsensä rakentamisesta” on luonnollinen. Ihmiskeho tuottaa adrenaliinia ja endorfiineja, kun se kokee jotain uutta, jännittävää, emotionaalista ja/tai irrallaan rationaalisesta ajattelusta.

kielillä rukoileminen on ehdottomasti asia, josta kristityt voivat kunnioittavasti ja rakkaudellisesti sopia olevansa eri mieltä.

kielillä rukoileminen ei ratkaise pelastusta.

kielillä rukoileminen ei ole se, mikä erottaa kypsän Kristityn epäkypsästä kristitystä.

se, onko kielillä rukoilemista henkilökohtaisena rukouskielenä vai ei, ei ole kristillisen uskon perusasia.

HEAVENLY LANGUAGE: TONGUES of ANGELS (AND MEN)

” Is there a heavenly language?

on olemassa joitakin arveluja siitä, onko olemassa sellaista asiaa kuin ”taivaallinen kieli.”Onko maan päällä tuntematonta kieltä, jota puhutaan sujuvasti taivaassa? Jos on, voiko joku oppia puhumaan tätä esoteerista kieltä? Onko se mahdollisesti Pyhän Hengen lahja?

Ensinnäkin on syytä huomauttaa, että ilmausta ”taivaallinen kieli” ei löydy mistään Raamatusta.

kun Paavali puhuu ”ihmisten kielistä”, hän viittaa mitä todennäköisimmin helluntaipäivänä annettuun lahjaan, jolloin Pyhä Henki imi apostolit puhumaan heille lähes tuntemattomia kieliä (AP.T. 2:4-12).

”ihmisten kielet” on viittaus tuolloin käytössä olleisiin eri ihmiskieliin. Korinton veljet pitivät tätä ihmelahjaa niin suuressa arvossa, että sitä käytettiin ankarasti väärin ja väärennettiin. Paavali käsitteli tätä ongelmaa kirjeessään.

korinttilaisten tuli tietää, että Jumala antoi kyvyn puhua vierasta kieltä merkiksi, ja lahjalla oli joitakin rajoituksia (1.Kor. 14:1-33).

korostan jälleen, että kun Paavali puhuu ”enkelien kielistä”, hän ei puhu kirjaimellisesti ”taivaallisesta kielestä”, kuten jotkut haluavat uskoa, vaan käyttää hyperbolista ilmaisua.

liioittelu on liioittelua, jolla halutaan tehdä piste. Paavali sanoo, että vaikka ihminen olisi kuinka lahjakas, olipa hän sitten omalla kielellään, vierailla kielillä tai jopa enkelien hypoteettisessa puheessa, kaikki on turhaa ilman rakkautta.

itse asiassa ilman rakkautta ihmisen puhe ei ole sen parempaa kuin pakanauskontojen turha höpötys. Korintin pakanakulttuuri kunnioitti jumaliaan rituaalisissa menoissa, joita säestettiin äänekkäillä soittimilla, kuten gongeilla, symbaaleilla ja trumpeteilla. Heidän palvontansa oli kaoottista kakofoniaa.

”enkelien kielillä” puhuminen ymmärretään luultavasti parhaiten kyvyksi puhua ”jumalallisella kaunopuheisuudella.”Kuten eräs tunnettu raamatunoppinut asian ilmaisi”, Paavali sanoo yksinkertaisesti, että jos hänellä olisi kyky puhua suurimpien miesten taidolla ja kaunopuheisuudella, jopa enkelimäisellä kaunopuheisuudella, hänestä tulisi vain äänekäs kumistin . . .”

tosiasia on, että Paavali käytti hyperbolista kieltä muualla, myös aivan seuraavassa säkeistössä, jossa hän mainitsi uskon ”poistaakseen vuoria.”

hänen liioittelunsa korostavat rakkauden välttämättömyyttä. Rakkauden osoittaminen on tärkeämpää kuin suurenmoisin, ihmeellisin kuviteltavissa oleva teko.

se, että Paavali antaa ymmärtää, että ”enkelien kielet” on eräänlainen ”taivaallinen kieli”, ylittää sen, mitä Raamattu todellisuudessa opettaa. Se on tämän ilmaisun irrottamista täysin asiayhteydestä yrittäessään opettaa jotakin muuta kuin mitä Paavali todellisuudessa sanoi.

johtopäätös

lopulta veljeni, kaikki nämä ”scaraboshi, melele, labararosha” hyppivät ylös ja alas, rikkoen muovituolejamme ja pöytiämme, kaikki ”Pyhän Hengen vastaanottamisen” nimissä on teennäistä, halveksittavaa ja järjetöntä. Se on demoninen. 1. Kor. 14: 33 sanoo: ’Sillä Jumala ei ole hämmennyksen aiheuttaja.”

totuus on, että kielilläpuhumisen lahja on äkillinen kyky puhua toisella maan kielellä, eikä mitään muuta!

ja opittavana on, että vaikka osaisimme puhua enkelien kielillä (joita emme osaisi), emmekä osoittaisi rakkautta ja laupeutta, niin meillä ei olisi mitään.

todellisen rakkauden osoittaminen on tärkeintä kenenkään elämässä. Siihen meidän olisi keskityttävä. Rukoilen, että Jumalan Sanan totuus koskettaisi sydäntäsi.

Ayomide Akinbode