”Hallelujah”-kertosäe ilotulituksineen
tämä kertosäe on luultavasti länsimaisen klassisen kaanonin tunnetuin Pyhän musiikin kappale, ja se oli varhainen hitti. Vanha perinne seisomisesta kertosäkeen aikana – joka on nyt suurelta osin hylätty-alkoi vuonna 1743 oratorion kantaesityksestä Lontoossa, kuten skotlantilainen runoilija James Beattie kertoi kirjeessään paljon myöhemmin. Beattie kirjoitti:” Kun Händelin Messias ensiesitettiin, yleisö oli tavattoman vaikuttunut ja vaikutti musiikkiin yleensä.; mutta kun tuo kertosäe alkoi soida: ’Sillä Herra Jumala kaikkivoipa hallitsee’, he olivat niin liikuttuneita, että he kaikki yhdessä kuninkaan (joka sattui olemaan läsnä) kanssa ryhtyivät seisomaan, kunnes kertosäe päättyi.”Jokin versio tästä anekdootista on yleensä selittämässä käytäntöä – joka mainitaan jo vuonna 1756-mutta ei ole merkintää siitä, että kuningas (Yrjö III) olisi koskaan osallistunut Messiasesitykseen Händelin elinaikana.
Messiaan kantaesitys tapahtui 13.huhtikuuta 1741 Dublinissa, jonne Händel oli mennyt esittämään lyhyen kauden musiikkiaan. Myöhemmissä esityksissä Händel vaihtoi useita soolo-osuuksia eri esittäjien tarpeisiin, mutta ”Hallelujah” – kertosäe pysyi välittömästi rakastettuna vakiona. Oratorio on kolmiosainen, kuten Oopperan näytökset, ja” Halleluja ” – kertosäe päättää toisen osan, joka käsittelee Kristuksen elämää ja opetusta. Jokainen lause tekstissä on erottuva, täysin osuva aihe, ja Händel sekoittaa ne näennäisesti spontaani paean iloisen ylistystä ja kunnioitusta, mutta joka on myös dramaattisesti tempoinen menettely huomattavaa käsityötä.
” viimeinen ja pääaihe, jota basso ehdotti ja johdatti pois – ’And He shall reign for ever and ever’ – on miellyttävin ja hedelmällisin, mitä on koskaan keksitty sen jälkeen, kun Fuugan taidetta alettiin viljellä”, 1700-luvulla elänyt englantilainen muusikko ja historioitsija Charles Burney hehkutti. ”Se on merkitty, ja se on jatkuvasti erotettava kaikista osista, säestyksistä, vasta-aiheista ja juonista, joilla se on ladattu. Ja lopuksi, sanat ”Kuningasten Kuningas ja herrojen Herra”, asettuvat aina yhteen ääneen, joka näyttää pysyvän loitolla, kun taas muut osat hyökkäävät sitä vastaan kaikin mahdollisin tavoin, teoksessa ”Allelujahs – ikuisesti ja ikuisesti”, on mitä onnellisin ja ihmeellinen harmonian, melodian ja suurten efektien yhtymäkohta.”
John Henken on Los Angelesin filharmonisen yhdistyksen julkaisujen johtaja.
tämä kertosäe on luultavasti länsimaisen klassisen kaanonin tunnetuin Pyhän musiikin kappale, ja se oli varhainen hitti. Vanha perinne seisomisesta kertosäkeen aikana – joka on nyt suurelta osin hylätty-alkoi vuonna 1743 oratorion kantaesityksestä Lontoossa, kuten skotlantilainen runoilija James Beattie kertoi kirjeessään paljon myöhemmin. Beattie kirjoitti:” Kun Händelin Messias ensiesitettiin, yleisö oli tavattoman vaikuttunut ja vaikutti musiikkiin yleensä.; mutta kun tuo kertosäe alkoi soida: ’Sillä Herra Jumala kaikkivoipa hallitsee’, he olivat niin liikuttuneita, että he kaikki yhdessä kuninkaan (joka sattui olemaan läsnä) kanssa ryhtyivät seisomaan, kunnes kertosäe päättyi.”Jokin versio tästä anekdootista on yleensä selittämässä käytäntöä – joka mainitaan jo vuonna 1756-mutta ei ole merkintää siitä, että kuningas (Yrjö III) olisi koskaan osallistunut Messiasesitykseen Händelin elinaikana.
Messiaan kantaesitys tapahtui 13.huhtikuuta 1741 Dublinissa, jonne Händel oli mennyt esittämään lyhyen kauden musiikkiaan. Myöhemmissä esityksissä Händel vaihtoi useita soolo-osuuksia eri esittäjien tarpeisiin, mutta ”Hallelujah” – kertosäe pysyi välittömästi rakastettuna vakiona. Oratorio on kolmiosainen, kuten Oopperan näytökset, ja” Halleluja ” – kertosäe päättää toisen osan, joka käsittelee Kristuksen elämää ja opetusta. Jokainen lause tekstissä on erottuva, täysin osuva aihe, ja Händel sekoittaa ne näennäisesti spontaani paean iloisen ylistystä ja kunnioitusta, mutta joka on myös dramaattisesti tempoinen menettely huomattavaa käsityötä.
” viimeinen ja pääaihe, jota basso ehdotti ja johdatti pois – ’And He shall reign for ever and ever’ – on miellyttävin ja hedelmällisin, mitä on koskaan keksitty sen jälkeen, kun Fuugan taidetta alettiin viljellä”, 1700-luvulla elänyt englantilainen muusikko ja historioitsija Charles Burney hehkutti. ”Se on merkitty, ja se on jatkuvasti erotettava kaikista osista, säestyksistä, vasta-aiheista ja juonista, joilla se on ladattu. Ja lopuksi, sanat ”Kuningasten Kuningas ja herrojen Herra”, asettuvat aina yhteen ääneen, joka näyttää pysyvän loitolla, kun taas muut osat hyökkäävät sitä vastaan kaikin mahdollisin tavoin, teoksessa ”Allelujahs – ikuisesti ja ikuisesti”, on mitä onnellisin ja ihmeellinen harmonian, melodian ja suurten efektien yhtymäkohta.”
John Henken on Los Angelesin filharmonisen yhdistyksen julkaisujen johtaja.