Kolumbus ja Taíno
kun Kristoffer Kolumbus lähti purjehtimaan Espanjasta vuonna 1492, hän joutui maantieteellinen maailmankuva, joka ei ennakoinut Euroopan ja aasian välistä maanosaa. Hän oli lähtenyt purjehtia Intia-15th century käsite, joka viittasi Etelä-Kiinassa ja Kaakkois-Aasiassa-niin kun hän laskeutui joillakin saarilla hän olettaa, että hän oli rannikolla Aasiassa. Espanjan katolisten monarkkien puolesta hän vaati maata ja kansaa Espanjalle jättäen sopivasti huomioonottamatta syntyperäisen hallituksen ja maan alkuperäisomistuksen.
Amerikkojen väkiluvuksi vuonna 1492 arvioidaan 100 miljoonaa, kun se Euroopassa oli 70 miljoonaa.
eurooppalaisia ei tunnettu uskonnollisesta suvaitsevaisuudesta. Päivää ennen Kolumbuksen lähtöä Espanjasta kaikkia Espanjan juutalaisia vaadittiin lähtemään. Siihen aikaan, kun Kolumbus valmistautui matkaansa, arviolta 30000 Espanjan juutalaista poltettiin roviolla, koska he eivät kääntyneet katolilaisuuteen.
Taínot olivat ensimmäiset intiaanit, jotka kohtasivat espanjalaiset. Kolumbus kirjoitti päiväkirjaansa, että alkuasukkaista ” tehtiin helposti kristittyjä, koska minusta näytti siltä, ettei heillä ollut uskontoa.”
sen jälkeen kun Kolumbus oli palannut Eurooppaan ja tieto hänen löydöistään kantautui Portugalin ja Espanjan kuninkaallisiin hoveihin, käytiin kiivaita väittelyjä uusien maiden omistuksesta. Paavi Aleksanteri VI puuttui ongelmaan. Paavi Aleksanteri VI: n paavilliset bullat antoivat Espanjalle ja Portugalille kaikki ne Amerikan maat, jotka eivät olleet kristillisen hallinnon alaisuudessa. Näin alkoi Eurooppalainen oletus, jonka mukaan alueen alkuperäisasukkaat eivät todellisuudessa omistaneet maata, koska eivät olleet kristittyjä. Paavi määräsi
”barbaariset kansat kukistettaviksi ja saatettaviksi itse uskoon.”
paavi Aleksanteri VI: n Inter caetera-paavin bullassa todettiin:
” luotamme Häneen, jolta imperiumit, hallitukset ja kaikki hyvät asiat etenevät.”
Tämä loi laillisen perustan sille, että hallitus tulee vain kristilliseltä Jumalalta ja näin ollen kristityillä kansoilla on laillinen oikeus hallita ei-kristittyjä kansoja. The late Vine Deloria in his ”Afterword,” for America in 1492: the World of Indian Peoples Before the arriving of Columbus writed:
”Niinpä espanjalaiset ryhtyivät täysin tekaistulla arvonimellä, jonka Jumalan edustaja oli antanut maan päällä, raivokkaaseen Amerikan valloitukseen, joka käytännössä hävitti Karibian alkuperäisväestön yhden sukupolven aikana.”
intiaanien löytyminen toi eurooppalaisille joitakin ongelmia, koska heitä ei mainittu kristillisessä Raamatussa: intiaanit eivät sopineet ortodoksisen kristinuskon moraalisen kaikkeuden selitykseen.
espanjalaisten ensikosketuksen aikaan Taínojen maailma ulottui Karibianmeren saarten poikki yli tuhat mailia. Arawakien kieliryhmään kuuluva Taíno oli saapunut saarille yli 2 000 vuotta aiemmin Etelä-Amerikasta. Vuoteen 700 mennessä he miehittivät pienemmät Antillit Ja Puerto Ricon. Sen jälkeen he työntyivät Suur-Antilleille: Hispaniolaan, Jamaikalle ja Kuubaan.
Etelä-Amerikassa Arawakinkielisten taínojen esi-isien elämäntapa keskittyi maniokkien ja muiden juurikasvien viljelyyn, metsästykseen, kalastukseen ja villikasvien keräilyyn. Tämä saariin ja mereen sopeutunut elämäntapa ei erottanut niitä vaan näytti yhdistävän niitä. Heillä oli valtamerikanootteja, joihin mahtui jopa sata ihmistä. Saarten väliset matkat olivat yleisiä. Myös seka-avioliitot eri saarten sukulinjojen kesken olivat yleisiä ja auttoivat rakentamaan yhdistävän sukulaisuussuhteiden verkoston.
toinen Taínoja yhdistävä tekijä oli pallopeli. Myös Mesoamerikasta ja osasta Etelä-Amerikkaa löytynyttä peliä pelattiin kumipallolla kentillä, joissa oli kivi-tai maapenkereitä. Kuten Mesoamerikassa, palloa lyötiin ensisijaisesti lantiolla. Taínoille peli oli uskonnollisten juhlien, juhlien, kaupan, seka-avioliittojen ja konfliktien rauhanomaisen ratkaisemisen keskipiste.
Taínojen johtajien poliittinen valta kumpusi seuraavista seikoista: 1) äidin sukujuuret (hyvin erilaiset kuin eurooppalaisten monarkkien), 2) joilla oli erityinen suhde yliluonnolliseen ja 3) poliittinen terävyys. ”Päällikkö” (tämä on eurooppalainen johtamistermi) voitaisiin syrjäyttää hänen veljiensä tai veljenpoikiensa toimesta.
kun Kolumbus nousi maihin Hispaniolan saarella, Guarionex oli yksi viidestä mahtavimmasta Taínon johtajasta, jonka seuraajia oli kymmeniätuhansia satojen neliökilometrien alueella.
vuoteen 1495 mennessä taínojen alun perin vastaanottamat espanjalaiset olivat onnistuneet vieraannuttamaan isäntänsä. Guarionex ja muut Taínojen johtajat päättivät, että he olivat saaneet tarpeekseen ja kymmenettuhannet Taínosoturit (joidenkin raporttien mukaan satatuhatta) kokoontuivat taistelemaan 200 espanjalaisen kanssa. Taínojen taistelu oli ennennäkemätöntä. Se alkoi kahdestakymmenestä espanjalaisesta soturista, jotka olivat täysin panssaroituja ja ratsastivat sotahevosilla riveissään aiheuttaen suurta vahinkoa miekoillaan ja keihäillään. Sitten jalkaväki laukaisi aseensa, mikä oli pelottava ase niille, jotka eivät olleet koskaan kohdanneet sitä. Lopulta espanjalaiset päästivät Taíno-sotureiden kimppuun suuret koiransa, jotka oli koulutettu tappamaan ihmisiä. Espanjalaisten tavoitteena näytti olevan tappaa mahdollisimman monta Taínoa, mikä oli ennenkuulumatonta saarten perinteisessä sodankäynnissä.
tappionsa jälkeen Taínot hyväksyivät asemansa Espanjan alamaisina. He suostuivat maksamaan veroa ruoan, puuvillan ja kullan muodossa. Espanjalaiset vaativat jokaista yli 14-vuotiasta miestä toimittamaan heille pienen kuparisen kullalla täytetyn kellon kolmen kuukauden välein. Kullan tarjoaminen ei kuitenkaan ollut Taínojen suurin vastoinkäyminen: espanjalaiset söivät niitä talosta ja kodista. Espanjalaiset eivät ainoastaan tuntuneet syövän paljon enemmän kuin Taínot, vaan he söivät myös maniokkia, joka ei ollut valmis korjattavaksi. Seurauksena oli elintarvikepula ja nälänhätä Taínoille.
Kolumbus piti itse Taínoja keinona kerätä henkilökohtaista varallisuuttaan. Hän valitsi 500 vietäväksi Espanjaan orjiksi ja 500 saaren espanjalaisten orjiksi. Kolumbus kerskui ylpeänä Espanjan hallitsijoille orjapotentiaalista ja sen taloudellisista hyödyistä. Kolumbus vangitsisi ja veisi maahan enemmän intialaisia orjia-noin 5000 — kuin kukaan muu yksittäinen yksilö. Sen lisäksi, että espanjalaiset vangitsivat intiaaneja orjiksi, he myös metsästivät intiaaneja huvin vuoksi ja teurastivat heitä koiranruoaksi. Espanjalaiset pitivät myös Taínon naisia seksiorjinaan.
vuoteen 1497 mennessä nälkiintyminen, eurooppalaiset taudit ja espanjalaisten raakuus olivat vähentäneet Taínojen lukumäärää. Kristoffer Kolumbus ei ollut hyvä johtaja eikä erityisen karismaattinen. Monet hänen miehistään vihasivat häntä. Tämän seurauksena espanjalainen Francisco de Roldán johti pientä Kolumbuksen vastaista armeijaa. Hän rohkaisi Taínojen johtajia, muun muassa Guarionexia, liittoutumaan heidän kanssaan muiden espanjalaisten kukistamiseksi.
Don Bartolomé Colón, Kolumbuksen veli, oli parempi johtaja ja oli itse asiassa oppinut puhumaan jonkin verran Taínoa. Bartolomé vastusti alkavaa kapinaa järjestämällä keskiyön hyökkäyksen Taínojen kyliin, rikkoen vakavasti Taínon sotaetikettiä ja vangiten mahdollisimman monta Taínon johtajaa. He tappoivat johtajat perinteiseen espanjalaiseen tyyliin: he polttivat heidät elävältä.
perinteisesti Taínojen johtajat eivät ainoastaan ohjanneet sotureitaan taisteluun, vaan ennen kaikkea he toimivat välittäjinä henkiauttajien kanssa varmistaakseen voiton. Ilman johtajiaan Taíno-soturit ajautuivat kaaokseen ja antautuivat pian.
Taínon poliittisen järjestelmän tuho yhdistettynä pakkoverovaatimuksiin sekä tautien ja nälänhädän tuhoisiin vaikutuksiin johti Taínon yhteiskunnan tuhoon Hispaniolassa vuoteen 1500 mennessä.
vaikka jotkut historioitsijat ja pseudohistorioitsijat pitävät Kristoffer Kolumbusta esimerkkinä sinnikkyydestä, rohkeudesta ja kristillisestä uskosta, on toisia, joiden mielestä hänen perintönsä on intiaanien näkökulmasta kansanmurha ja orjuus.