Ligonier Ministries the teaching fellowship of R. C. Sproul
”diakonien tulee myös olla arvokkaita, ei kaksikielisiä, ei riippuvainen paljosta viinistä, ei ahneita epärehellisiin voittoihin.”
– 1.Tim. 3:8
kuvaillessaan vanhimman pätevyysvaatimuksia täydellisinä Paavali siirtyy 1. Tim. 3:8-13: ssa hahmottelemaan kirkon toisen evankeliuminpalvelijan viran — diakonin-vaatimuksia. Raamattu kertoo itse asiassa hyvin vähän diakonin velvollisuuksista, mutta virka juontaa juurensa Apostolien tekojen 6:1-7: stä, vaikka yhtäkään seitsemästä palvelukseen valitusta miehestä ei koskaan virallisesti kutsuttu diakonokseksi, joka on kreikkalainen sana, jonka käännämme ”diakoniksi”.”Mutta on sopivaa viitata näihin miehiin diakoneina, koska jakeessa 2 oleva palvelusta tarkoittava Kreikkalainen verbi (diakoneō) on diakonoksen kognaatti. Apostolien teoista on joka tapauksessa selvää, että diakonien tulee keskittyä pääasiassa armon palvelemiseen, kuten leskien auttamiseen, kun taas vanhinten tehtävänä on ensisijaisesti ”rukous” ja ”sanan palvelus” (vv. 2–4).
kertomuksesta Stefanuksen opetuksesta Apt.6:8-7:60:ssä ja siitä, että Jeesustakin voidaan kuvailla diakonoksi (Mark. 10: 43-45), on selvää, että diakoneja ei ole kielletty opettamasta. Mutta koska soveltuvuus opettamiseen on ainoa pätevyys vanhimmaksi, mikä ei ole päällekkäistä diakoneilta odotettavien asioiden kanssa, niin me tiedämme, että diakonit eivät kohdista huomiotaan Jumalan kansan muodolliseen opetukseen. Sen sijaan heidän tulee jakaa viisaasti kirkon resurssit ruokkimalla ja suojelemalla seurakunnan puutteenalaisia, auttamalla heitä pääsemään takaisin jaloilleen ja varmistamalla, ettei paikallinen konventti koskaan laiminlyö vierailevien leskien ja orpojen puhdasta ja saastumatonta uskontoa (Jaak.1:27).
näiden asioiden tekeminen oikein vaatii omanlaisensa ihmisen, joka ei ole ”Kaksikielinen” (1. 3:8). Diakoni ei voi sanoa yhtä ja tehdä toista. Hän ei voi luvata asioita, joita kirkko ei ole vielä hyväksynyt, jottei hädässä oleva pettyisi, kun hän ei saa sitä, mitä on luvattu, ja sitten epäluottamus kirkkoon. Se, että diakonit eivät ole kaksikielisiä, merkitsee myös sitä, että he eivät voi kertoa kaikille niistä kauheista tilanteista, joihin he ovat tietoisia, etteivät he nolaisi niitä Kristuksessa olevia veljiä ja sisaria, joilla on edessään vaikeita aikoja.
myöskään diakonit eivät voi olla ”epärehellisen voiton ahneita” (jae 8). Diakonille uskotut varat ovat monelle kiusaus, eikä ihmistä, jolle ei voi luottaa rahaan, saa koskaan vihkiä diakoniksi.
Coram Deo
”Ihmisen Poika ei tullut palveltavaksi vaan palvelemaan” (Matt. 20: 28) ja niin kutsuminen palvelemaan seurakuntaa diakonina on yksi korkeimmista kutsumuksista, jonka Kristus voi meille antaa. Mutta niidenkin meistä, joita ei ole vihitty diakoneiksi, täytyy aina etsiä tapoja, joilla voimme palvella Jumalan kansaa ja lähimmäisiämme, jos aiomme jäljitellä Jeesusta. Mitä sellaista kirkkosi tarvitsee, johon sinulla on ainutlaatuinen varustus? Pyritkö Sinä täyttämään tämän tarpeen?
kohtia jatkotutkimuksiin
Prov. 15: 27
Prov. 20: 19
1 Kor. 6: 9-10