luostarin anatomia – luostarin kirkko

nyt kun olemme tutkineet munkit, on aika purkaa luostari itse ja aloitamme sen sydämestä: luostarikirkko. Kirkko oli luostarin rakennuksista suurin ja tärkein. Munkit viettivät siellä kuudesta yhdeksään tuntia päivässä opus Dei-Jumalan työtä. Opus Dei koostui rukouksista, liturgiasta ja lauluista eli plainsongista.

päivän ensimmäiseen virkaan kello 2 munkit nousisivat pimeässä. Yölliset portaat yhdistivät munkkien asuntolan kirkkoon, jotta heidän ei tarvinnut mennä ulos keskellä yötä. Muihin virkoihin he käyttivät kirkon pääsisäänkäyntiä.

kirkko oli ristin muotoinen. Niin pitkälle kuin maa, jolle ne oli rakennettu, oli presbytery pään ristin oli itään, käsivarret pohjoiseen ja etelään. Presbyteerissä sijaitsi pääalttari ja se oli kirkon tärkein osa, sillä siellä vietettiin messua.

maallikot halusivat tulla haudatuiksi luostarikirkkoon mahdollisimman lähelle alttaria. Tällainen suosittu asema oli varattu mesenaateille luostarin, kuten alla easby Abbey. Haudat ovat keskilaivassa.

Scrope family markkinaraon, Easby Abbey

kaikissa kirkoissa ja kappeleissa oli alttarin vieressä piscina, jossa pappi pesi messussa käytetyt maljat ja muut astiat.

Piscina, Rievaulx Abbey Church

nave kulki lännestä itään. Nimi tulee latinan ’laivaa’ tarkoittavasta sanasta, oletettavasti siksi, että keskilaiva muistuttaa ylösalaisin olevan laivan runkoa. Navetat voitiin tehdä leveämmiksi lisäämällä käytäviä. Luostarikirkkojen navetat olivat epätavallisen pitkät, ja niitä käytettiin kulkueisiin osana virastoja.

alla oleva valokuva on otettu rievaulxin luostarin presbyteeristä, alttarin takaa. Näet, miten keskilaiva venyy kauas.

Nave, länteen päin, Rievaulx Abbey Church

transeptit muodostivat ristin käsivarret, yksi pohjoiseen ja yksi etelään. Arkkitehtonisesti ne olivat tukipylväitä, jotka estivät yläpuolisen tornin painon työntämästä seiniä ulos. Jokaisessa luostarikirkossa ei ollut tornia, josta Transport ja nave pysäyttivät, mutta useimmissa oli. Yöportaat laskeutuivat yleensä eteläportaisiin.

alla olevassa valokuvassa on kuvattuna rievaaulxin transeptit ja presbytery navesta.

luostarikirkko, Rievaulxin luostari

monissa kirkoissa oli kappeleita kirkon rungon sisällä. Nämä olivat yksityisiä messuja varten, mikä tuli tärkeäksi, kun pappeina toimivien munkkien osuus kasvoi vuosisatojen kuluessa. Papit uskoivat, että heidän täytyi pitää messu joka päivä, joten heidän tilalleen tarvittiin lisää alttareita. Siellä tarjottiin myös messuja kuolleille. Vainajan omaiset antoivat luostarille suuria rahasummia varmistaakseen, että vainajan sielun puolesta rukoiltiin ikuisesti. Tämä vähentäisi kiirastulessa vietettyä aikaa.

kuten aina, kirkon pitäisi kuvitella olevan täynnä väriä maalattuine patsaineen, seinineen ja kattoineen. Tämä ei pätenyt Sisterssiläisluostareihin, kuten näemme myöhemmin. Kirkko olisi myös puettu liturgisen vuodenajan mukaan.

maalattu holvi, Romseyn luostari

sisterssiläisluostareissa keskilaivan itäpää oli munkkeja varten ja länsipää, kauimpana pääalttarista, käsin työtä tehneitä maallikkoveljeksiä varten. Kirkon kahdessa osassa oli kummallakin oma sisäänkäynti, alttari ja kalusteet. Nämä kirkot olivat selvempiä kuin muiden luokkien kirkot. Kuvia ei saanut ottaa, koristeita ei ollut ja lasitetut ikkunat olivat kirkkaat. Kaiken tämän tarkoituksena oli varmistaa, ettei mikään häirinnyt munkkeja heidän palvonnastaan.

sisterssiläisissä luostareissa maallikkoveljet olivat kirkossa vain päivän alussa ja lopussa. Maallikkoveljekset erotettiin munkeista roodikankaalla, kun he palvoivat. Kuvaruudussa oli aukko, joka mahdollisti kulkemisen keskilaivan pituudelta. Roche Abbeyssa on edelleen nähtävissä Sisterssiläisen rood-ruudun jäänteitä.

the rood screen, Roche Abbey

Rood oli vanha englanninkielinen sana ristille. Kirkoissa rood-näyttö oli tehty puusta tai kivestä ja se seisoi kuoron ja keskilaivan välissä. Valkokankaan päällä oli risti, jonka toisella puolella oli yleensä neitsytpatsas ja toisella evankelista Johannes.

Tämä saksilainen roodi on romseyn luostarikirkon ulkoseinässä.

monissa Benediktiiniläisissä ja Augustinolaisissa luostareissa myös paikallinen maallikkoväestö käytti pitäjänkirkkonaan keskilaivaa tai käytävää. Romsey Abbeyn pohjoiskäytävää käytettiin tällä tavoin ja se pelasti kirkon tuholta, kun luostari lakkautettiin Henrik VIII: n aikana. kaupunki maksoi 100 puntaa saadakseen jatkaa sen käyttöä. Siellä, missä nave oli pitäjän kirkko, oli alttari edessä rood screen, kuten oli Sisterssiläisissä luostareissa maallikkoveljille.

lähteet:
Muchelny Abbey by John Goodall ja Francis Kelly
Roche Abbey by Peter Fergusson ja Stuart Harrison
Richmond Castle and Easy Abbey by John Goodall
the Companion to Cathedrals and Abbey by Stephen Friar
Life in a Monastery by Stephen Hebron