mitkä uskonnot ovat samanlaisia kuin amissit?

mainokset

amissit ovat yksi Yhdysvaltain historian pitkäikäisimmistä uskonlahkoista. Koska amissit ovat hyvin erilaisia uskomuksia, yhtäläisyyksiä ja eroavaisuuksia muiden kristillisten kirkkokuntien, kuten Mennoniittojen, kanssa, ne tunnetaan kulttuurissa laajemminkin — mutta eivät tarkasti yksityiskohtaisesti.

tästä syystä monet haluavat tietää vastauksen tähän kysymykseen: Mitkä uskonnot ovat samanlaisia kuin amissit?

tähän on useita vastauksia, mutta ensin pitäisi selvittää tärkeä yksityiskohta.

amissit eivät ole täysivaltainen uskonto. He ovat uskontokunta (Amish), joka kuuluu uskontokuntaan (anabaptistit), joka kuuluu uskontokuntaan (kristinusko). He noudattavat Raamatun opetuksia omassa, ainutlaatuisessa tulkinnassaan.

vaikka amissit näyttävätkin merkittävästi erilaisilta kuin nykykristityt kokonaisuudessaan, he ovat kuitenkin kristittyjä.

tämän seurauksena kysymys ei ole siitä, mitkä ”uskonnot” muistuttavat Amisheja, koska amissit eivät ole uskonto.

tarkempi kysymys olisi ”mitkä kristilliset kirkkokunnat ovat samanlaisia kuin amissit?”

yleisesti ottaen vastaus löytyy muista Anabaptistisista lahkoista, vaikka on muitakin kristillisiä kirkkokuntia, joilla on enemmän yhteistä amissien kanssa kuin ehkä päällisin puolin näyttää.

nämä ovat kuusi kirkkokuntaa, joilla on yhtäläisyyksiä amissien kanssa:

  1. mennoniitit
  2. veekarit (ystävät)

  3. Hutteriitit
  4. ruderhof

  5. veljet Kristuksessa
  6. Mormonit/myöhempien aikojen pyhät

aloitetaan Mennoniiteista.

advertises

mennoniitit

mennoniitit ovat nimitys, josta amissit ovat lähtöisin. Tämä johtuu siitä, että amissien perustaja Jacob Ammon aloitti elämänsä sveitsiläisten veljien jäsenenä, joita kutsuttiin myös Sveitsiläisiksi Mennoniiteiksi.

erottuaan sveitsiläisveljistä raamatuntulkintojen riitojen vuoksi Ammon jätti Mennoniittien kirkkokunnan löytääkseen oman seuraajajoukkonsa.

tämän jälkeen mennoniitat ovat hajaantuneet edelleen eri ryhmiin, mutta yhdetkään eivät ole olleet näkemyksiltään yhtä jyrkkiä kuin amissit.

mennoniitat jakavat amissien näkemyksen siitä, että he ovat maailmassa, mutta eivät maailmassa. Mennoniittojen mielestä kyseessä on kuitenkin enemmänkin hengellinen kutsumus, kun taas amissit tulkitsevat sen vaatimukseksi olla erossa nykyajan mukavuuksista.

tämän seurauksena Mennoniittoja löytyy nykyaikaisemmista vaatteista ja nykyajan mukavuuksista nauttien. Amissit käyttävät edelleen mustavalkoista pukua, jota he ovat käyttäneet vuosisatojen ajan, ja he luopuvat mukavuuksista, kuten autoista, elektroniikasta ja muusta.

on olemassa joitakin vanhan järjestyksen Mennoniiteiksi kutsuttuja mennoniittien alaheimoja, jotka noudattavat elämässään samanlaisia sääntöjä, mutta he ovat vielä yksi, pienempi anabaptistien ryhmä, jotka ovat erillään Amisheista (vaikka heillä onkin yhtäläisyyksiä).

advertises

Kveekarit (ystävät)

Kveekarit ovat merkittävä anabaptistien lahko, joka on ollut läsnä koko suuren osan Amerikan historiaa, etenkin Pennsylvanian kaltaisissa paikoissa.

Kveekarit uskovat kokosydämisesti, että jokaisessa ihmisessä on kirjaimellisesti jokin Jumalan substanssi, eli jokaisella on ainutlaatuinen arvo maailmalle. Siksi he myös uskovat, että jonkun vahingoittaminen — tai tappaminen — on törkeä synti.

kveekarien näkökulma uskontoon on eristyneempi kuin monilla muilla Anabaptistisilla kirkkokunnilla. Ne keskittyvät enemmän yksilölliseen kokemukseen jonkun ja Jumalan välillä totuuden löytämisen lähteenä maailmankaikkeudessa.

he uskovat myös yksilön omantunnon voimaan, koska sillä on rooli koko moraalissa.

kaiken tämän huomioon ottaen Kveekareilla ei ole amissien kanssa paljonkaan yhteistä heidän yhteistä anabaptistista historiaansa lukuun ottamatta.

heillä on kuitenkin filosofinen samankaltaisuus siinä, että he korostavat minän tärkeyttä suhteessa Jumalaan, samoin kuin anabaptistien tavanomainen tapa väkivallattomuudesta ja anteeksiannosta.

näiden pienten yhtäläisyyksien vuoksi Kveekarit eivät ole aivan yhtä fiksoituneita poistumaan maailmasta kuin amissit. Sen sijaan Kveekarit tunnetaan yhteisötyöskentelystä, rauhallisesta filosofiasta ja seurakuntien vastaanottamisesta.

tämä asenne on johdettu kveekarien virallisesta nimestä: ystävien uskonnollinen seura. ”Kveekarit ”oli alun perin halventava lempinimi, jonka ryhmä omaksui saarnatessaan, että maailman tulisi” vapista ” Jumalan sanan edessä.

advertises

Hutteriitti

Hutteriitit ovat hajautettu, yhteisöllinen ryhmä anabaptisteja, jotka jättivät mennoniittajuuret ovat samoihin aikoihin Jacob Ammanin kanssa 1600-luvulla.

Hutteriitit muistuttavat eniten Amisheja siinä, että heitä pidetään ”etnoruskonnollisina” — ihmisryhmänä, joka on yhtenäinen lähes kaikissa etnisen perintönsä ja uskonnollisen vakaumuksensa piirteissä. Heidän uskomuksissaan tai taustoissaan ei ole juuri mitään vaihtelua, ja jos eroja ilmenee, se on yleensä ihmisille peruste lähteä yhteisöstä kuin innostaa muutokseen sen sisällä.

tämän seurauksena Hutteriitit muistuttavat ehkä eniten amisheja yksi yhden puolesta-vertailussa, joskaan hutteriitit eivät ole aivan yhtä äärimmäisiä pukeutumisen tai nykymaailmasta irtautumisen suhteen.

periaatteet ovat kuitenkin melko samanlaisia — lähes identtisiä — ja ne voivat koskea kaikkea tavallisista Anabaptistisista uskomuksista harvinaiseen haluun jotenkin erottaa itsensä maailmasta.

advertises

Bruderhof

Bruderhof on Anabaptisti, joka sai alkunsa 1920-luvulla, juuri ennen suurta lamaa.

bruderhofin käsite on elää kommuunissa, jossa samanhenkiset yksilöt yhdistävät tulonsa, energiansa ja aikansa luodakseen toisilleen paremman elämän.

silloin tämä kuulosti hyvältä idealta. Oli luultavasti paljon turvallisempaa yhdistää resursseja yhteisössä Rosvoparonien äärimmäisen rikkauden aikana kuin yrittää elää ajan ala-arvoisilla palkoilla ja vaarallisilla työoloilla.

nykyään tämä kuulostaa enemmän kultilta kuin hyvää tarkoittavalta yhteisöltä.

Tämä on muuten yksi yhteinen alue, jonka Bruderhof jakaa amishien kanssa.

amissit ovat maineikkaita siitä, että he yhdistävät resurssinsa yhteisöihinsä siinä määrin, että luopuvat sairausvakuutuksesta. Sen sijaan he kaikki osallistuvat yhteisössään rahastoon, jonka avulla he voivat elättää toisiaan siinä tapauksessa, että he tarvitsevat ammatillista terveydenhuoltoa.

tällainen poikkeuksellinen yhdessäolo on mahdollista vain siksi, että amissit ovat yhdistyneet uskonnolliselta vakaumukseltaan — hyvin samanlaiseksi kuin mitä sosiologit voisivat kutsua kultiksi. Jäsenet ovat yleensä jäsenten lapsia, ja heidät indoktrinoidaan nuoresta iästä lähtien uskomaan, että heidän uskonsa on muuttumaton totuus, toisin kuin yksi tapa ymmärtää maailmaa.

Bruderhof ei välttämättä ole näin ääripää. Yhteisöllisyyden korostaminen on kuitenkin olemassa uskon edellytyksenä.

toisin sanoen yhteisöön liittyminen edellyttää uskomusjärjestelmää ja jonkinlaista henkilökohtaista alistumista, luopumista nykyajan mukavuuksista (kuten omaisuudesta) ynnä muusta.

Tämä ei ehkä ole vahvin alue näiden kahden kirkkokunnan välillä — ne jakavat lähes kaikki muut Anabaptistiset uskomukset — mutta se on huomattavin amerikkalaisen kulttuurisen status quon kiinnostuksen kannalta.

Advertising

Brethren in Christ

the Brethren in Christ on pieni Anabaptistinen kirkkokunta, jonka juuret ovat monissa eri teologisissa innoittajissa, mukaan lukien mennoniitit.

veljeskunnat erosivat alkuperäisistä Anabaptistisista kirkoistaan 1770-luvulla, aivan Yhdysvaltain perustamisen aikoihin. Uskontokunta sai historiansa mukaan alkunsa Mariettan pikkukaupungista Pennsylvaniasta, ja sillä on nyt seuraajia ympäri maata.

tärkein samankaltaisuuden alue tässä on veljien luominen Kristuksessa. Amissien tavoin veljeskunnat jättivät alkuperäiset anabaptistiset kirkkonsa harjoittaakseen omia uskomuksiaan.

toisin kuin amissit, he eivät päättäneet rajoittaa itseään äärimmäisen yksinkertaiseen elämään.

edelleen anabaptistien juuret ulottuvat syvälle sekä veljiin että Amisheihin. Molemmat ovat pasifistisia kirkkokuntia, he korostavat perheen merkitystä ja noudattavat enemmän Jeesuksen opetuksia kuin Vanhan testamentin tarinoita.

veljet ovat kuitenkin avoimia ja rehellisiä muutamien aiheiden todellisuudesta, joita amissit pitäisivät tabuina — nimittäin seksuaalisuuden. Keskustelu ja seksuaalisuuden tukeminen toimivassa perheessä on avoin keskustelu veljeksille, kun taas amissien on lakaistava se maton alle.

mainokset

Mormonit / myöhempien aikojen pyhät

Tämä saattaa kuulostaa oudolta, mutta amissien arvoissa on yllättävän paljon päällekkäisyyttä nykyisten mormonien kanssa.

vaikka amissit eivät harjoita moniavioisuutta — vaikka jotkut Mormonit saattavat — he kuitenkin arvostavat perhettään, heillä on paljon lapsia ja he vaativat suoraa ja kapeaa elämäntapaa, jossa ei ole huumeita eikä alkoholia.

Amissiyhteisöt eivät välttämättä aina korosta kantaansa huumeisiin ja alkoholiin, mutta niitä yleensä paheksutaan. Kääntöpuolena useimmat amissit voivat nauttia kofeiinia, kun taas myöhempien aikojen pyhät eivät salli sitä.

sen lisäksi, että amissit ja mormonit jakavat samanlaiset arvot, myös amissit ja mormonit jakavat melkoisen kiistan.

suurin kiista näissä kirkkokunnissa on naisten kohtelu. Realistisesti sekä amissit että mormonit pitävät naisia alistuvina miehille, kykenemättöminä saavuttamaan johtoasemia tai merkittävää asemaa yhteisöissään.

historiallisesti on olemassa myös syviä ja huolestuttavia tarinoita seksuaalisesta hyväksikäytöstä, jotka ovat myös molempien uskontojen taustalla. NPR kertoi amishien lahkon lasten seksuaalista hyväksikäyttöä koskevasta tutkinnasta niinkin äskettäin kuin tammikuussa 2020, ja mormonikirkon seksuaalisen hyväksikäytön ajatuksen ympärillä on yhä enemmän oikeusjuttuja ja tukiryhmiä.

tämä samankaltaisuus ei välttämättä ole kummankaan näistä kristillisistä kirkkokunnista ilmoitettu uskomus. Silti on huomionarvoista, että molemmat ryhmät pitävät naisia alistuvina miehiin nähden ja näyttävät olevan täynnä uusia tarinoita seksuaalisesta hyväksikäytöstä.

toivottavasti näillä tarinoilla on ajan myötä syvällinen vaikutus sekä amishien että mormonien jäseniin, jotta ne inspiroisivat elämäntapaa, joka on naisia tukevampi ja mukaansatempaavampi sen sijaan, että se olisi loukkaava.

mainokset

Haluatko oppia lisää Amisseista?

tilaa uutiskirjeemme!

emme koskaan lähetä roskapostia, emmekä koskaan myy tietojasi.

se on vaan lisää tavaraa meiltä suoraan sähköpostiisi.



Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.