Psychology Today

viimeaikaisen seksuaalisen häirinnän tarinoiden tulvan oudoimpia peccadilloja ovat ne tilanteet, joissa mies kutsuu tai pakottaa naisen katsomaan hänen masturbointiaan. Tällaisen miehen psykologian analysointi voi mahdollisesti auttaa meitä ymmärtämään erilaisia toksisen maskuliinisuuden muotoja, jotka tällä hetkellä täyttävät otsikoita. Terapeuttina olen nähnyt muutamia miehiä, jotka ovat tehneet tällaista ja useimpia ajaa sietämätön ahdistus. Ekshibitionistinen Fantasia—sitähän tämä on—on lähtöisin miehen tarpeesta vakuuttaa itselleen, että hänen peniksensä, hänen miehuutensa, ei ole paha, viallinen tai merkityksetön. Keskeinen osa kuviteltua skenaariota on, että nainen kiehtoo ja innostuu esityksestä, joka vahvistaa miehen positiivista maskuliinisuuden tunnetta ja hetkellisesti lievittää hänen ahdistustaan. Tämä dynamiikka on yleensä tiedostamatonta.

tietysti tästä käytöksestä valittavakin nainen tuntee poikkeuksetta itsensä kontrolloiduksi, halvennetuksi tai häpeälliseksi. Hänen kokemuksensa nöyryytyksestä ei kuitenkaan välttämättä tarkoita, että ekshibitionistin päätavoite olisi nöyryyttää häntä. Hänen täytyy luoda tilanne, uudelleen ja uudelleen, jossa hän voi paeta ahdistusta; hän ei ole ensisijaisesti ulos saada naiset kärsimään. Hän käyttää naisia eräänlaisena peilinä, joka hänen mielestään heijastaa takaisin ihailua ja jännitystä, ei kauhua tai pettymystä; naiset vain tuntevat itsensä käytetyiksi.

kulttuurimme normaali maskuliinisuus ammutaan ahdistuksella läpi. Syistä, jotka voidaan havaita vain analyytikon sohvalla, normaali korostaa kasvaa mies tullut niin äärimmäinen joillekin miehille, ja heidän erityinen elämän olosuhteet tekevät naiset niin ”saatavilla,” että seksuaalinen ekshibitionism tulee pakottavia Fantasia toteuttaa. Kun näitä aineksia on, saa sellaisen kuin Louis C. K.

millä tavoin maskuliinisuus on ahdistuksen riivaama? Ensinnäkin pojille haaste erottaa ja yksilöidä (yleensä naispuolinen) huoltaja kietoutuu maskuliinisuuden muodostumiseen. Poikien ei ole vain erottauduttava äideistään, vaan heidän on samalla tultava maskuliinisiksi. Ongelmana on, että maskuliinisuus tulee määritellyksi asiaksi, joka ei ole feminiinistä. Lisäksi patriarkaalinen kulttuurimme saa pojan väheksymään naiseutta vahvistaakseen tätä eroprosessia. Tästä johtuva poikien ja myöhemmin miesten persoonallisuusrakenne on siis taipuvainen jäykkyyteen, kilpailuhenkisyyteen, riippuvuuteen ja haavoittuvuuteen suvaitsemattomuuteen ja syyllisyyteen naisten hylkäämisestä tai muuten satuttamisesta. Tällaista persoonallisuutta uhkaa luonnostaan läheisyys ja piinaavat pelot petollisuudesta, siitä, että se paljastuu riittämättömästi maskuliiniseksi. Miehisyyttä kohtaan on runsaasti epäilyksiä.

Freud kutsui tätä ahdistuneisuutta kastraatioahdistukseksi; useimmat ihmiset tuntevat sen miehisenä epävarmuutena. Se ajaa miehen ylikompensoimaan narsistisilla Egon osoituksilla ja kilpailuhenkisellä aggressiivisuudella erityisesti naisia kohtaan vakuuttaakseen itselleen olevansa voimakas ja tärkeä, maskuliininen eikä heikko ja haavoittuva, toisin sanoen feminiininen. Tarvitsee vain lukea päivittäin uutisia, jotka tulevat ulos Trumpin Valkoisesta talosta, jotta näkee tämän dynamiikan toiminnassa.

kun miehen ahdistus on tarpeeksi korkealla, masturbointifantasia muuttuu pakonomaiseksi ja pyyhkii pois kaiken aidon empatian, jota hän saattaa tuntea. Suuri huolestuneisuus saa sellaiset miehet, jotka kaipaavat epätoivoisesti kaikkea, mikä tuo heille helpotusta, tulemaan erityisen itsekeskeisiksi. Helpotusta etsittäessä empatia jää taka-alalle. Itse asiassa se, että mies ei kykene tajuamaan altistumisensa vaikutusta toisiin, on hyvä mittari hänen psyykkiselle häiriölleen. On mahdotonta sanoa, miksi ahdistus, joka on yleisesti nähty useimmilla miehillä, saattaa johtaa yksi heistä, Louis C. K., esimerkiksi, seksuaalisesti ulos naisten kanssa, kun toinen mies käsittelee sitä, sanoa, keuliminen kilpaurheilussa. Terapeutti saa sen selville.

tämä sisäinen kamppailu ei oikeuta C. K: ta käyttämään valtaansa väärin. Psykologisesta näkökulmasta valta on tärkeä osa Louis C. K: n kaltaisten miesten kuvaa. on sosiaalisia, taloudellisia ja ammatillisia keinoja toteuttaa fantasioita käytännössä—pakottaa seksuaalisia esineitä käyttäytymään tavoilla, jotka sopivat heidän fantasioita. Mahtaville heidän toiveistaan tulee maailman käsky.

ymmärtääksemme näitä miehiä meidän on ymmärrettävä, miten seksuaaliset fantasiat toimivat ahdistuksen vähentämiseksi tai lieventämiseksi. Sen lisäksi, että unelma on yksityinen päiväuni, fantasia on yleensä upotettu ja ilmaistu henkilön seksuaalisia mieltymyksiä: erityisesti skenaarioita, asentoja, kehon tyypit, ja tarinoita, jotka käynnistävät ne. Fantasian tehtävä ihmisen psykologiassa on torjua, yleensä tiedostamatta, syyllisyyden, häpeän, huolen, avuttomuuden tai alemmuuden estäviä vaikutuksia. Nämä tunteet uhkaavat herättää ahdistusta, joka aina vaimentaa kiihottumista. Kun Fantasia nostaa tiesulun nautinnoksi, tuloksena on jännitystä. Kaikki fantasiat toimivat näin riippumatta siitä, kuinka emotionaalisesti terve ihminen on.

esimerkiksi osa ihmisistä nauttii etenkin siitä, että heitä dominoidaan leikkisästi sängyssä. Fantasia—ja jos he voivat saada sen, teko-auttaa tällaisia ihmisiä hetkellisesti ylittämään syyllisyytensä ja ahdistuksensa kumppanin satuttamisesta tai musertamisesta. Seksuaalinen skenaario, jossa ihminen on nujerrettu, ”toimii”, koska kumppanin näennäinen voima kumoaa huolen ja syyllisyyden estävät vaikutukset. Alitajuisesti puhuen se vähentää ahdistusta.

samalla tavalla, kun mies masturboi vangitun yleisön edessä ja voi uskoa nauttivansa näkemisestä, se ”toimii” hänelle, koska se tarjoaa varmuuden siitä, että hänen peniksensä, hänen maskuliinisuutensa symboli, on toivottava, ei haitallinen. Ekshibitionistisissa skenaarioissa ei ole mitään luonnostaan patologista, jos ne ovat osa konsensuksellista eroottista leikkiä.

Louis C. K.: n kanssa. mutta kuten muillakin miehillä, joita tällaiset tilanteet pakonomaisesti vetävät puoleensa, taustalla oleva ahdistus on todennäköisesti niin voimakasta, että heidän arvostelukykynsä heikkenee törkeästi. Pyyhkäistään pois kaikki muut seikat, kuten naisen tunteet ja kiinnijäämisen mahdollisuus.

selitys ei ole tekosyy. Louis C. K: n kaltaisilla miehillä on velvollisuus hoitaa neuroosinsa tavalla, joka ei vahingoita muita ihmisiä. Sitä varten terapeutit ovat. Mutta jos haluamme ymmärtää, miksi tällainen mies kiihottuu masturboimalla naisten nähden, vastaus ei ole siinä vallassa, jota hän käyttää, vaan siinä ahdistuksessa, jota hän yrittää rauhoittaa. Tällainen ahdistus tekee hänestä kykenemättömän ymmärtämään ja kunnioittamaan naisia ihmisinä, mutta sen sijaan ajaa hänet käyttämään naisia keinona psykologiseen ja eroottiseen tarkoitukseen.