Sterling Allen Brown: Harlem Renaissance Poet
”halusin ymmärtää kansaani. Halusin ymmärtää, mitä tarkoittaa olla a . Mitkä olivat elämän ominaisuudet. Mielikuvituksessaan he yhdistävät kaksi suurta rakkautta: sanojen rakkauden ja elämän rakkauden. Runouden tuloksia.”
Sterling Allen Brown oli afroamerikkalainen professori, kirjallisuuskriitikko, folkloristi ja runoilija, joka tunnetaan parhaiten kansanperinteeseen ja aitoon mustaan murteeseen juurtuneiden runojen kirjoittamisesta. Brown, joka työskenteli professorina Howardin yliopistossa suurimman osan urastaan, oli yksi ensimmäisistä tutkijoista, jotka tunnistivat folkloren mustan estetiikan tärkeäksi osaksi ja tunnistivat sen pätevyyden taiteellisen ilmaisun muotona. Brownin vaikutus afroamerikkalaisen kirjallisuuden alalla on ollut niin suuri, että oppinut Darwin T. Turner sanoi Ebony-lehdelle: ”huomasin, että kaikki jäljet johtivat jossain vaiheessa Sterling Browniin. Hänen Neekerikaravaaninsa oli Afro-Amerikan antologia. Hänen julkaisematon tutkimuksensa afroamerikkalaisesta teatterista oli alan pääteos. Hänen tutkimuksensa afroamerikkalaisten kuvista amerikkalaisessa kirjallisuudessa oli pioneerityö. Hänen esseensä kansankirjallisuudesta ja kansanperinteestä olivat huomattavimpia. Hän ei ollut aina paras kriitikko,-mutta Brown oli kirjallisuushistorioitsija, joka kirjoitti Raamatun tutkiakseen Afro-amerikkalaista kirjallisuutta.
Sterling Allen Brown syntyi Washingtonissa 1.toukokuuta 1901. Hän syntyi Howard yliopiston kampuksella, kuudentena lapsena, ja ainoa poika opettaja Adelaide Allen ja hänen miehensä, erottaa teologi ja divinity school professori Sterling Nelson Brown. Brown valmistui arvosanoin arvostetusta Dunbar High Schoolista vuonna 1918. Samana syksynä hän kävi Williams Collegea stipendillä ja kunnostautui voittamalla Graves-palkinnon esseestään ”The Comic Spirit in Shakespeare and Moliere”. Brown oli ainoa opiskelija sai” Final Honors ” Englanti, ja cum laude valmistuminen AB tutkinto. Vuonna 1923 hän suoritti maisterintutkinnon englannin kielessä Harvardin yliopistossa ja aloitti opettajanuran.
Brown ryhtyi isänsä ja historioitsija Carter G. Woodsonin kehotuksesta opettamaan englantia Virginian seminaarissa ja Collegessa Lynchburgissa Virginiassa. Hän tutustui etelän maaseutuväestöön ja löysi ”kansanrunoudeksi” kuvailemansa olemuksen.”Virginia Seminaryssa Brown ystävystyi Calvin” Big Boy ” Davisin kanssa, joka oli kiertävä muusikko ja laulaja, joka toimi myöhemmin useiden Brownin runoteosten katalysaattorina. ”Hän oli tarinoiden, laulujen aarreaitta”, kirjoitti Brown. ”Hän oli kiertelevä kitaristi … hän tunsi bluesia, balladeja, spirituaaleja. Hänellä oli hieno repertuaari, ja hän lauloi, ja vaikka me kaikki olimme nälkäpalkalla, ojensimme hänelle vähän rahaa, ostimme hänelle juotavaa… tämä ei ollut esittelyni, mutta tämä oli syvenevä tietoisuuteni musiikin tärkeydestä.”
vuonna 1925 Brownin klassisesta laulajasta kertovasta Roland Hayesin runosta tuli hänen ensimmäinen kansallisesti julkaistu teoksensa, joka voitti toisen palkinnon Opportunity-lehden järjestämässä kilpailussa. Kaksi vuotta myöhemmin hän voitti Opportunityn ensimmäisen palkinnon runosta When de Saints Go Ma ’ Ching Home, joka on omistettu Big Boy Davisille. Runon kertojana Big Boy vaeltaa maisemassa muistinsa valuessa esiin kuvia ja hahmoja paikoista, joissa, kuten Brown päättää runon viimeisessä säkeistössä, ”emme koskaan voineet seurata häntä.”
vuonna 1926 Brown aloitti kaksivuotisen opetustyön Lincolnin yliopistossa Jefferson Cityssä Missourissa. Täälläkin hän vietti aikaa luokkahuoneen ulkopuolella ”kansanperinteen keräysmatkoilla” etsien kiinnostavia henkilöitä ja paikallisia muusikoita.
Brown opetti seuraavaksi Fiskin yliopistossa, jossa hän vuosina 1928-1929 jatkoi afroamerikkalaisen kulttuurin etsimistä. Hän teki usein matkoja Nashvilleen Tennesseehen katsomaan blueslaulaja Bessie Smithin esiintymistä. Hän asui asunnossa kampuksella vaimonsa, Daisy Turnbull, jonka hän oli naimisissa vuonna 1927. Huolimatta kasvavasta profiilistaan runoilijana ja kirjailijana Brown pysyi sitoutuneena uraansa opettajana. Hän otti paikan Howardin yliopistosta vuonna 1929 ja kaksi vuotta myöhemmin ilmoittautui yliopiston tohtoriohjelmaan.
Brownin ensimmäinen runokokoelma ”Southern Road” julkaistiin vuonna 1932.
useimpien kriitikoiden mukaan Southern Road aloitti afroamerikkalaisten kirjallisten saavutusten uuden aikakauden. James Weldon Johnsonin johdannossa Brownia ylistettiin siitä, että hän oli itse asiassa keksinyt, miten kirjoittaa mustaa kansankielistä runoutta, joka ei ollut täynnä Paul Laurence Dunbarin aikakauden ”murresäkeistön” rajoituksia kolmekymmentä vuotta aiemmin. Johnson kirjoitti, että Brown ”on tehnyt enemmän kuin pelkkiä transkriptioita kansanrunoudesta, ja hän on tehnyt enemmän kuin tuonut siihen pelkkää taiteellisuutta; hän on syventänyt sen merkityksiä ja moninkertaistanut sen vaikutuksia.”Southern Road sai kriitikoilta hyvän vastaanoton ja Brownista tuli osa Harlemin renessanssin taiteellista perinnettä.
Howardin yliopistossa suorittamansa uran lisäksi Brown kirjoitti säännöllisesti kolumnia Opportunity-lehteen (”the Literary Scene: Chronicle and Comment”), Arvosteli afrikkalaisten ja Euroamerikkalaisten näytelmiä ja elokuvia sekä romaaneja, elämäkertoja ja stipendejä. Vuosina 1936-1939 Brown oli Federal Writers’ Projectin Neekeriasioiden toimittaja. Tässä ominaisuudessa hän valvoi lähes kaikkea afroamerikkalaisista kirjoitettua ja kirjoitti suuria osia The Negro in Virginia (1940)-teoksesta, joka johti siihen, että hänet nimettiin tutkijaksi the Carnegie-Myrdal Study of the Negro-teokseen, joka tuotti tiedot Gunnar Myrdalin klassiseen tutkimukseen, an American Dilemma: The Negro Problem and Modern Democracy (1944). Vuonna 1937 Brown sai Guggenheim Fellowship, joka antoi hänelle mahdollisuuden täydentää Negro American Fiction ja Negro runous ja draama, molemmat julkaistiin vuonna 1937. Neekerikaravaani: Writings by American Negroes (1941), massiivinen antologia afroamerikkalainen kirjoittaminen, edited Brown yhdessä Ulysses Lee ja Arthur P. Davis, on edelleen malli tuo laulu, folktale, Äiti wit, ja kirjoitettu kirjallisuus yhdessä kattava kokoelma.
1940-luvulta 1960-luvulle Brown ei ollut enää aktiivinen runoilija., koska hän ei löytänyt julkaisijaa toiselle kokoelmalleen, Ei piilopaikkaa; se liitettiin lopulta hänen koottuihin runoihinsa (1980). Vaikka monet hänen runoistaan julkaistiin ”The Crisis, The New Republic, and the Nation” – lehdessä, Brown ryhtyi kirjoittamaan esseitä ja keskittyi uraansa opettajana Howardissa, jossa hän opetti eläkkeelle jäämiseensä asti vuonna 1969. 1950-luvulla Brown julkaisi atlantalaisessa Phylon-lehdessä merkittäviä esseitä kuten ”Negro Folk Expression”, ”The Blues” ja ”Negro Folk Expression: Spirituals, Seculars, Ballads and Work Songs”. Tänä aikana Brown kirjoitti myös teoksen ”The New Negro in Literature (1925-1955)” (1955). Tässä esseessä hän väitti, että Harlemin renessanssi oli itse asiassa Uusi neekeri-renessanssi, Ei Harlemin renessanssi, koska harvat merkittävistä osallistujista, mukaan lukien hän itse, asuivat Harlemissa tai kirjoittivat siitä. Hän päätteli, että Harlemin renessanssi oli kustannusalan hype, ajatus, joka sai uutta huomiota, kun kustantajat jälleen hypetivät Harlemin renessanssia 1970-luvulla.
1970 — ja 1980–luvut olivat tunnustuksen aikaa, jolloin opiskelijoiden kiinnostus herätti hänen työnsä uudelleen henkiin-hänen oppilaitaan olivat näytelmäkirjailija Ossie Davis, poliittinen aktivisti Stokely Carmichael ja Nobel-palkittu kirjailija Toni Morrison. Lukuisat kutsut seurasi runoutta lukemat, luentoja, kunnianosoituksia, ja neljätoista kunniatohtorin arvon astetta. Vuonna 1974 Southern Road julkaistiin uudelleen. Vuonna 1975 hän vihdoin julkaisi toisen runokirjansa nimellä The Last Ride of Wild Bill ja Eleven Narrative Poems.
vuonna 1979 Columbian piirikunta julisti hänen syntymäpäiväkseen Toukokuun 1. Ruskea Päivä. ”Minut on löydetty uudelleen, otettu uudelleen palvelukseen, uudistettu ja toipunut”, hän kertoi Washington Postille. Kerätty runoja Sterling Brown, julkaistu vuonna 1980, voitti Lenore Marshall-palkinnon, ja Brown nimettiin Poet Laureate District of Columbia vuonna 1984, kehotukset Washington Post huomata, että se oli nimitys ” pidetään epävirallisesti suurimman osan hänen 83 vuotta.”
Sterling Brown kuoli leukemiaan 88-vuotiaana 13.tammikuuta 1989 Takoma Parkissa, Marylandissa.
sisään 1991, jälkeen yliopiston laajuinen kilpailu nimetä Howard University Libraries’ new Online Public Access Catalog (OPAC), nimi ”Sterling” valittiin muistoksi ainutlaatuinen panos ja kauaskantoinen vaikutus Sterling Allen Brown.