Nasir al-Din al-Tusi

Khawaja Muhammad ibn Muhammad ibn Hasan Tūsī ou Nasir Ad-Din Al-Tusi (en persan : محمد بن محمد بن الحسن بوسی) (né le 17 février 1201 à بūs, Khorasan – décédé le 25 juin 1274 à Al-Qaida). Le district de Kāżimiyyah de la ville métropolitaine de Bagdad), mieux connu sous le nom de Nasīr al-Dīn Tūsī (persan : نصیر الدین طوسی; ou simplement Tusi en Occident), était un polymathe persan et un écrivain prolifique: architecte, astronome, biologiste, alchimiste, mathématicien, philosophe, médecin, physicien, scientifique et théologien. C’était un Ismaélien, donc son Imam était aussi l’Imam des Assassins. L’érudit musulman Ibn Khaldoun (1332-1406) considérait Tusi comme le plus grand des savants persans ultérieurs.

Histoire

À un jeune âge, il s’installe à Nishapur pour étudier la philosophie auprès de Farid al-Din Damad et les mathématiques auprès de Muhammad Hasib. Il a également rencontré Farid al-Din ‘Attar, le légendaire maître soufi qui a ensuite été tué par les envahisseurs mongols et a assisté aux conférences de Qutb al-Din al-Misri.

Il a étudié avec de nombreux autres grands Mentors jusqu’à ce que les armées de Gengis Khan balayent sa patrie et il a été employé par les Assassins et a apporté ses contributions les plus importantes en science pendant cette période où il se déplaçait d’une forteresse à l’autre. Il a été capturé après l’invasion du château d’Alamut par les forces mongoles.

Astronomie

Tusi a convaincu Hulegu Khan de construire un observatoire pour établir des tables astronomiques précises pour de meilleures prédictions astrologiques. À partir de 1259, l’observatoire Rasad Khaneh a été construit à Azarbaïjan, au sud de la rivière Aras, et à l’ouest de Maragheh, la capitale de l’empire Ilkhanat.

Évolution et biologie

Dans son Akhlaq-i-Nasri, Tusi a avancé une théorie de base pour l’évolution des espèces près de 600 ans avant la naissance de Charles Darwin, le naturaliste anglais crédité d’avoir avancé l’idée. Il commence sa théorie de l’évolution avec l’univers autrefois composé d’éléments égaux et similaires. Selon Tusi, des contradictions internes ont commencé à apparaître et, par conséquent, certaines substances ont commencé à se développer plus rapidement et différemment des autres substances. Il explique ensuite comment les éléments ont évolué en minéraux, puis en plantes, puis en animaux, puis en humains. Tusi poursuit ensuite en expliquant comment la variabilité héréditaire était un facteur important pour l’évolution biologique des êtres vivants:

« Les organismes qui peuvent acquérir les nouvelles caractéristiques plus rapidement sont plus variables. En conséquence, ils gagnent des avantages par rapport aux autres créatures. Les corps changent à la suite des interactions internes et externes. »

Tusi explique comment les organismes sont capables de s’adapter à leurs environnements:

« Regardez le monde des animaux et des oiseaux. Ils ont tout ce qui est nécessaire pour la défense, la protection et la vie quotidienne, y compris les forces, le courage et les outils appropriés Certains de ces organes sont de véritables armes, Par exemple des cornes – lance, des dents et des griffes – couteau et aiguille, pieds et sabots – câlin. Les épines et les aiguilles de certains animaux ressemblent à des flèches. Les animaux qui n’ont pas d’autres moyens de défense (comme la gazelle et le renard) se protègent à l’aide de la fuite et de la ruse. Certains d’entre eux, par exemple les abeilles, les fourmis et certaines espèces d’oiseaux, se sont unis en communautés afin de se protéger et de s’entraider. »

Tusi a reconnu trois types d’êtres vivants: les plantes, les animaux et les humains. Il a écrit:

« Les animaux sont plus hauts que les plantes, car ils sont capables de se déplacer consciemment, d’aller chercher de la nourriture, de trouver et de manger des choses utiles. Il existe de nombreuses différences entre les espèces animales et végétales, tout d’abord, le règne animal est plus compliqué. En outre, la raison est la caractéristique la plus bénéfique des animaux. Grâce à la raison, ils peuvent apprendre de nouvelles choses et adopter de nouvelles capacités non inhérentes. Par exemple, le cheval dressé ou le faucon de chasse est à un point de développement plus élevé dans le monde animal. Les premiers pas de la perfection humaine commencent à partir d’ici. »

Tusi explique ensuite comment les humains ont évolué à partir d’animaux avancés:

« Ces humains vivent dans l’Ouest du Soudan et dans d’autres coins éloignés du monde. Ils sont proches des animaux par leurs habitudes, leurs actes et leur comportement. L’humain a des caractéristiques qui le distinguent des autres créatures, mais il a d’autres caractéristiques qui l’unissent au monde animal, au règne végétal ou même aux corps inanimés. Avant, toutes les différences entre les organismes étaient d’origine naturelle. L’étape suivante sera associée à la perfection spirituelle, à la volonté, à l’observation et à la connaissance. Tous ces faits prouvent que l’être humain est placé sur la marche médiane de l’escalier évolutif. Selon sa nature inhérente, l’humain est lié aux êtres inférieurs et ce n’est qu’avec l’aide de sa volonté qu’il peut atteindre le niveau de développement supérieur. »