Heilige Lucia von Syrakus
Heilige Lucia von Syrakus, Jungfrau und Märtyrerin
13. Dezember—Denkmal
Liturgische Farbe: Rot
Schutzpatronin der Jungfrauen, der Blinden, und Syrakus, Sizilien
Ein Garten eingeschlossen, kein Mann würde sie in seine Umarmung sperren
Die heutige Heilige ist eine von nur acht Frauen (einschließlich Maria), an die im eucharistischen Gebet gedacht wird.: „Felicity, Perpetua, Agatha, Lucy, Agnes, Cecilia, Anastasia und alle Heiligen…“ Es war Papst Gregor der Große (590-604), der durch seine Familie mit den christlichen Traditionen Siziliens vertraut war und die Namen der sizilianischen Märtyrerinnen Agatha und Lucy in den römischen Kanon einfügte. Es besteht kein Zweifel, dass ein alter Kult zu einer Frau namens Lucy mit der Stadt Syrakus, Sizilien, verbunden ist und dass sich diese Hingabe im vierten bis sechsten Jahrhundert in ganz Europa ausbreitete. Darüber hinaus gibt es jedoch keine nahezu zeitgenössischen historischen Aufzeichnungen, die Tatsachen über Lucys Leben oder Tod bestätigen. Es ist vor allem die Bewahrung ihres Namens in der Messe, die Lucys Platz in der katholischen Tradition gesichert hat.
Die heilige Lucia wurde während der Verfolgung durch Diokletian im frühen vierten Jahrhundert getötet. Legenden lange nach-Dating Ihr Tod besagt, dass Lucy zur Hinrichtung verurteilt war, nachdem ein verärgerter heidnischer Bewunderer sie als Christin entlarvt hatte. Eine grausame mittelalterliche Legende besagt, dass Lucy sich vor ihrer Hinrichtung die Augen ausgestochen hat, um einen Bewerber abzuschrecken, der sich über ihre Schönheit freute. Eine andere Tradition besagt, dass Lucy nicht einmal von einem Team von Ochsen zu ihrer Hinrichtungsstätte geschleppt werden konnte, Also stapelten die Wachen Holz um sie herum, um ihr Fleisch mit Flammen zu verschlingen — aber das Anzünden weigerte sich zu entzünden! Frustriert stieß einer der Soldaten dann sein scharfes Schwert tief in ihre Kehle und brachte ihr kurzes Leben zu einem grausigen Ende.
Es ist wahrscheinlich, dass Lucy, da sie als Kind christlicher Eltern geboren wurde, als Kind zum Heiligtum der heiligen Agatha, einer sizilianischen Landsfrau, im nahe gelegenen Catania pilgerte. Vielleicht hat das Zeugnis der jungfräulichen Märtyrerin Agatha, die etwa fünfzig Jahre vor Lucys Zeit umkam, die kleine Lucy dazu inspiriert, ähnlich heroisch zu sein, als ihre eigene Stunde kam. Eine Legende besagt, dass Agatha Lucy in einem Traum erschien und ihr sagte, dass sie, Lucy, eines Tages der Ruhm von Syrakus sein würde. Seit über einem Jahrtausend, Lucys Festtag im Dezember 13 fiel sehr nahe an die Wintersonnenwende, der kürzeste Tag des Jahres in der nördlichen Hemisphäre. Aber die gregorianische Kalenderreform von 1582 korrigierte eine zehntägige Abweichung zwischen dem Kalender und der wissenschaftlichen Realität und ließ den 13. Lucys symbolische Resonanz als Lichtquelle in einer dunklen Jahreszeit hält an, trotz der Kalenderkorrektur, die ihren Festtag von der schwärzesten Stunde des Winters distanziert. Seltsamerweise behauptet sich Schwedens lang ruhendes katholisches Erbe am 13.Dezember, einer langen Winternacht, in der die Schweden gerne einen Heiligen feiern, dessen lateinischer Name an Licht und Reinheit erinnert.Als das Zeitalter des Martyriums mit der Legalisierung des Christentums schwand, wurde der unberührte Leib der Jungfrau, kein blutiger Tod, zum stärksten Ausdruck des christlichen Opfers. Der Körper der Jungfrau war die unberührte Wüste. Es trug das Wachssiegel der ursprünglichen, ungetrübten Vollkommenheit der Seele und war ein kostbares Geschenk, das von Christus gesegnet wurde. Das intakte Fleisch aller Zölibatäre, Jungfrauen, und andere Männer und Frauen zeichneten sich als Oasen der Freiheit in einer Welt aus, die ansonsten von fleischlichem Verlangen versklavt war. Jungfrauen wie Lucy waren der Stolz der frühen Kirche, die ungezupften Harfen, deren Selbstbeherrschung für die breitere heidnische Gesellschaft ein Grund zum Staunen war. Der unverdorbene Leib der Jungfrau war wie eine menschliche Votivkerze, deren reine Flamme durch die lange Nacht der Welt brannte, bis Christus bei seinem zweiten Kommen langsam über dem Horizont dämmerte. Dass eine so raffinierte blaue Flamme vom Atem des Henkers so abrupt ausgeblasen wurde, war schockierend und unvergesslich. Wir erinnern uns noch heute daran.
Heilige Lucia, du bist jung und unschuldig gestorben, mit der Welt nicht vertraut, außer wegen ihrer Wildheit. Möge euer doppeltes Martyrium für das Fleisch und das Leben selbst alle Jugendlichen dazu inspirieren, Christus und seine Verheißungen als opferwürdig anzusehen, um sie zu erreichen.
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