Männliche Manieren

– Innerhalb des Hinduismus gibt es eine Reihe von Sekten, Untersekten und regionalen Variationen mit unterschiedlichen Überzeugungen; Aber im Allgemeinen glauben Hindus, dass Leben und Tod Teil des Konzepts von „Samsara“ oder Wiedergeburt sind, um „Moksha“ oder Erlösung zu erreichen – Freiheit vom Verlangen. Sobald Moksha erreicht ist (durch eine Reihe von Wiedergeburten, wobei jede aufeinanderfolgende Geburt die Seele näher an Moksha bringt), wird die Seele in Brahman, die göttliche Kraft und die ultimative Realität, absorbiert.

– Wenn sich der Tod nähert, werden der Priester und die Familienmitglieder gerufen, um bei der sterbenden Person zu sein. Die Anwesenden singen Mantras. Wenn der Tod unmittelbar bevorsteht, wird der Körper, wenn möglich, auf eine Grasmatte auf dem Boden gelegt, und eine kleine Menge Wasser aus dem Ganges wird in den Mund der sterbenden Person gegeben. (Wenn diese Handlungen vor dem Tod nicht möglich sind, sollten sie unmittelbar nach dem Tod durchgeführt werden). Nach dem Tod wird der Körper als unrein angesehen; Daher sollten die Anwesenden jede unnötige Berührung des Körpers vermeiden.

-Die Vorbereitung für die Beerdigung beginnt sofort, da die Beerdigung traditionell in der folgenden Dämmerung oder Morgendämmerung stattfinden sollte, je nachdem, was zuerst eintritt. Es gibt keine Gesetze, die den hinduistischen Organ- oder Gewebetransfer verbieten, daher ist eine Organspende zulässig.Traditionell für das „Abhisegam“ (das heilige Bad) wird der Körper von Familienmitgliedern und engen Freunden in einer Mischung aus Milch, Ghee (geklärter Butter), Joghurt und Honig gewaschen. Der Körper kann alternativ in gereinigtem Wasser gewaschen werden. Für das rituelle Waschen sollte der Kopf des Verstorbenen nach Süden gerichtet sein, und eine brennende Öllampe sowie ein Bild der Lieblingsgottheit des Verstorbenen sollten am Kopf des Verstorbenen angebracht werden. Diejenigen, die den Körper waschen, sollten während des Rituals Mantras rezitieren. (Viele hinduistische Bestattungsunternehmen erkennen die Bedeutung des Waschens der Toten durch Familienmitglieder und Freunde an. Falls dies jedoch nicht möglich ist, kann das Bestattungsunternehmen den Körper waschen und anziehen. Sobald der Körper ausreichend gewaschen ist, werden die großen Zehen zusammengebunden; die Hände werden wie im Gebet von Handfläche zu Handfläche gelegt, und der Körper ist in ein weißes Tuch gehüllt. In Fällen, in denen der Verstorbene eine verheiratete Frau ist, die ihrem Ehemann im Tod vorausgegangen ist, ist der Körper rot gekleidet.Traditionell werden alle Hindus außer Babys, Kindern und Heiligen eingeäschert. Im Allgemeinen gibt es ein kurzes Aufwachen vor der Einäscherung. Der Körper wird in einer einfachen, preiswerten Schatulle angezeigt. „Vibuti“ (Asche) oder „Chandanam“ (Sandelholz) wird auf die Stirn eines Mannes und Kurkuma auf den Kopf einer Frau aufgetragen. Eine Blumengirlande wird um den Hals des Verstorbenen gelegt, und heiliges Basilikum wird in den Sarg gelegt. Während des Aufwachens versammeln sich Familie und Freunde um den Sarg und rezitieren Mantras und / oder Hymnen. Am Ende des Wakes, aber bevor der Körper für die Einäscherung entfernt wird, werden Reisbällchen, „Pinda“ genannt, in der Nähe des Sarges platziert. Am Ende des Nachlaufs wird der Sarg mit den Füßen zuerst entfernt und zur Einäscherungsstelle gebracht.

– Traditionell wird der Sarg auf eine Trage gelegt und zur Einäscherung gebracht; Heute kann aber auch ein Leichenwagen zum Transport des Sarges verwendet werden. Wenn ein Fahrzeug verwendet wird, begleiten der älteste männliche Verwandte, der als „Karta“ bezeichnet wird, und ein anderer männlicher Verwandter den Körper. (Traditionell nehmen nur Männer an einer Einäscherung teil).

– Hinduistische Einäscherungen finden üblicherweise am Ganges statt. Die Familie baut einen Scheiterhaufen und legt den Körper auf den Scheiterhaufen. Die Karta umkreist den Körper dreimal und geht dabei gegen den Uhrzeigersinn, so dass sich der Körper immer links von der Karta befindet. Während sie den Körper umkreist, streut die Karta Weihwasser auf den Scheiterhaufen. Danach setzt die Karta den Scheiterhaufen in Brand, und die Anwesenden bleiben, bis der Körper vollständig von den Flammen verzehrt ist. (Einbalsamierung ist im Hinduismus zulässig. Für Hindus, die außerhalb Indiens leben, können Vorkehrungen getroffen werden, dass der Körper zur Einäscherung am Ganges mit einer Proxy-Karta nach Indien verschifft wird. Sati (auch „satī“ oder „Suttee“), die Praxis, bei der sich eine Witwe auf dem Scheiterhaufen ihres Mannes verbrennt (oder dazu gezwungen oder kulturell verpflichtet wird), wird abgeschafft, aber Berichten zufolge immer noch in ultra-traditionellen oder abgelegenen ländlichen Gebieten durchgeführt. In den Vereinigten Staaten zum Beispiel dürfen nur Krematorien Einäscherungen durchführen, aber die meisten Krematorien erlauben traditionelle Zeremonien und Rituale, die in der Einrichtung stattfinden. Wenn die Einäscherung in einem Krematorium in den Vereinigten Staaten stattfindet, zum Beispiel, Der Körper sollte zuerst mit den Füßen gebracht werden, idealerweise nach Süden ausgerichtet. Die Versammelten werden beten, dann wird die Karta das Kreisritual durchführen. Danach wird der Körper eingeäschert und mit den Füßen zuerst in die Verbrennungsanlage gebracht. Wenn der Körper vollständig eingeäschert ist, gehen die Versammelten.

– Nach der Rückkehr wird die Familie baden und frische Kleidung anziehen. Die Familie wird sich zum Essen versammeln, und ein Priester kann das Haus besuchen, um es mit Weihrauch zu reinigen.

– Wie im Buddhismus ist Weiß die Farbe der Trauer und wird von Familienmitgliedern des Verstorbenen getragen. Nicht-Familienmitglieder sollten konservative Kleidung in schwarzen oder dunklen Farben tragen. Trauernde müssen Schuhe ausziehen, daher sollten vorzeigbare Socken getragen werden.

– Am Tag nach der Einäscherung kehrt die Karta zum Krematorium zurück und sammelt die Asche. Traditionell wird die Asche in den Ganges eingetaucht. Für Hindus, die außerhalb Indiens leben, können Vereinbarungen mit Unternehmen getroffen werden, die die eingeäscherten Überreste zum Eintauchen in den Ganges transportieren. (Andere Flüsse werden zunehmend als geeigneter Ersatz akzeptiert).

-Hindus trauern 13 Tage lang, beginnend mit dem Datum der Einäscherung. Während der Trauerzeit bleiben Familienmitglieder zu Hause und empfangen Besucher. Ein Foto des Verstorbenen kann prominent angezeigt werden, eine Girlande aus Blumen, die typischerweise auf das Foto gelegt wird. Während der gesamten Trauerzeit wird der Ritus des „Preta-Karma“ durchgeführt, dessen Zweck es ist, den körperlosen Geist bei der Identifizierung eines neuen Körpers für die Reinkarnation zu unterstützen.

– Ein Jahr nach dem Tod wird die Familie „Sraddha“ feiern, eine Hommage an den Verstorbenen. Der Karta wird Brahmanen, Mitglieder der höchsten Kaste, zu einem aufwendigen Essen nach Hause einladen und sie wie seine eigenen Eltern behandeln.